如果您家有個(gè)調(diào)皮的男孩，建議您一定看看這些內(nèi)容，對(duì)您養(yǎng)育孩子定有幫助。兩百年前的老卡爾威特就是用這些方法對(duì)他的兒子進(jìn)行身體和心靈的教育。

男孩由于在生理和心理發(fā)育發(fā)育上相對(duì)滯后于女孩，再加之男孩的培養(yǎng)目標(biāo)和責(zé)任也與女孩有區(qū)別，所以在教育方法上當(dāng)然也有所不同，尤其在教育的細(xì)節(jié)和游戲設(shè)定上，更傾向于符合男孩特征的活動(dòng)。今天給家長(zhǎng)們介紹貨真價(jià)實(shí)的早教名著《卡爾威特的教育》，這是一個(gè)父親對(duì)兒子，男人對(duì)男人的教育。

卡爾威特的教育方法已經(jīng)跨越了幾個(gè)世紀(jì)，今天看起來仍然是那么的實(shí)用有效。老卡爾威特以一個(gè)德國(guó)牧師的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，一絲不茍地在小卡爾威特幼小的生命中種下了諸多優(yōu)良的種子，這些種子在日后給了小卡爾威特一個(gè)豐盈而美好的人生。

在介紹卡爾威特的教育方法前，要讓家長(zhǎng)們明白一個(gè)概念，那就是孩子在出生的那一刻，智力就跟著身體一起成長(zhǎng)了，這個(gè)時(shí)期是孩子的種子期教育，家長(zhǎng)給孩子做的任何一件事都像種子一樣種植在孩子幼小的心田，老卡爾威特就是抓住了孩子的這個(gè)稍縱即逝的各種關(guān)鍵時(shí)期，在小卡爾智力曙光開啟的那一刻，就開始對(duì)他進(jìn)行了系列的早期教育。

那么老卡爾威特是怎么做的呢?

一、對(duì)孩子的早期教育要得法

即使是一個(gè)普通的孩子，只要教育的方法得當(dāng)，也會(huì)成為一個(gè)不平凡的人。如果父母對(duì)孩子尤其是男孩施加的壓力過大或期望過高，都會(huì)引起孩子的逆反、壓抑與抱怨，扼殺了孩子原有的天賦。

二、對(duì)孩子的教育必須盡早開始

對(duì)孩子的教育開始的越早，取得的效果就越顯著。老卡爾威特說：“幼兒時(shí)期就好比制造瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)形成什么樣的雛形。”

三、孩子的教育必須與智力曙光同時(shí)開啟

從孩子出生那天起，父母就必須擔(dān)起教育的重?fù)?dān)。因?yàn)槊總�(gè)孩子一出生體內(nèi)就蘊(yùn)含著巨大的潛能，教育的目的就是讓這種潛能盡可能最大限度地發(fā)揮。家長(zhǎng)要及早挖掘、誘導(dǎo)孩子自由發(fā)揮出的這種潛在的能力，及時(shí)抓住孩子身體發(fā)育的各種關(guān)鍵期進(jìn)行有效的教育。

四、在生活習(xí)慣培養(yǎng)上，必須有嚴(yán)格的限制和原則，尤其在飲食方面，不能讓孩子吃的過飽。“不同的胃，造就不同的人。”

五、給孩子自由自在的生活，培養(yǎng)他健康的體魄。

常常帶孩子到大自然中去，讓孩子沐浴在陽光下，家長(zhǎng)要知道怎樣疼愛孩子，愉快是健康的關(guān)鍵。

六、讓孩子學(xué)會(huì)自己找的快樂。

不被孩子的啼哭和哀求操縱，遇到這種現(xiàn)象不要理睬。

七、盡早開發(fā)孩子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力。

神話和圣經(jīng)故事用編紙牌來教、生理學(xué)用人體骸骨來教、學(xué)歷史用戲劇形式來演、鼓勵(lì)孩子自己編故事等等。

八、喚起孩子的興趣，鼓勵(lì)孩子提問題。

老卡爾威特常帶小卡爾去遠(yuǎn)足，砸碎巖石觀察結(jié)構(gòu)、窺視小鳥、觀察昆蟲、采集各種植物標(biāo)本等等活動(dòng)，喚起兒子小卡爾威特的興趣，然后再對(duì)其興趣進(jìn)行恰到好處的自制教育。這種教育完全是一種隨機(jī)教育。

九、在玩中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)和創(chuàng)新精神。

家長(zhǎng)要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種趣味活動(dòng)傳授給孩子，而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)做壓力和職責(zé)。對(duì)老卡爾威特來說，讓孩子學(xué)習(xí)就是玩，是一種有趣的游戲，所以孩子再怎么用功也不會(huì)覺得累，而且越玩越有勁。

十、注重孩子實(shí)踐性教育。

“百聞不如一見”，讀萬卷書不如行萬里路，現(xiàn)實(shí)世界交給孩子們的，永遠(yuǎn)比書本交給孩子們的更多、更豐富、更生動(dòng)。

十一、性格就是能力。

從某種意義上說性格決定著孩子將來是否有所成就。老卡爾威特說：“我確信，一個(gè)人性格的形成完全取決于幼兒期所奠定的基礎(chǔ)。也就是說，最初幾年的生活習(xí)慣、家庭環(huán)境、父母的態(tài)度都是孩子形成某一類性格的關(guān)鍵因素。”

十二、從小讓孩子明白什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。

“我從來不相信小時(shí)候可以放寬些，稍長(zhǎng)大后嚴(yán)格些”這種似是而非的信條。老卡爾認(rèn)為，從小對(duì)孩子嚴(yán)格要求，許多美好的行為就形成了孩子的一種自覺，讓一切美的、崇高的東西在孩子身上成為一種本性。

十三、學(xué)會(huì)夸獎(jiǎng)，樹立孩子的自信心。

嬰兒也能十分敏銳地感觸到父母?jìng)儗?duì)他們的情緒。對(duì)于愛撫和夸獎(jiǎng)，他們會(huì)以微笑和撒嬌加以回報(bào)，對(duì)于嘲弄和漠視，他們以發(fā)怒和任性來加以回應(yīng)。“夸”可以使孩子產(chǎn)生美好的心境，從而留下美好的回憶，激勵(lì)孩子不斷前進(jìn)。

十四、用豢養(yǎng)小動(dòng)物的方法培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任心和同情心。

十五、教給孩子怎樣取、舍。

在生活中，對(duì)于孩子力所能及的事情，要盡量爭(zhēng)取，對(duì)孩子力所不能及的事情，要果斷舍棄。

十六、對(duì)孩子進(jìn)行理財(cái)教育。

老卡爾認(rèn)為，怎樣使用錢，這是人的一種素質(zhì)。它直接關(guān)系到人一生中發(fā)展和幸福的重要因素。首先要讓孩子了解勞動(dòng)與報(bào)酬之間的內(nèi)在聯(lián)系，每一分錢的得到都需要付出代價(jià)。理財(cái)教育的目的并不僅僅是讓孩子學(xué)會(huì)攢錢或者一定要讓他去經(jīng)商，而是要讓他成為一個(gè)能干的、健全的、真正的人。讓孩子在金錢面前保持自尊，學(xué)會(huì)節(jié)儉，認(rèn)識(shí)每件東西的價(jià)值。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://simonabridal.com/zaojiao/537295.html

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