往往有這樣的情況，家長在教孩子說話時(shí)特別注意分寸和方式，但是，離開了那種“教育”的氛圍，就變得很隨意，不注意對孩子說話的方式，言辭之間充滿了命令意識和優(yōu)越感、權(quán)威感。種種帶有暴力傾向的語言不僅使孩子的語言能力受到扭曲，而且會對孩子的心理健康帶來傷害。我們建議家長注意以下幾個(gè)問題：
不要用那么多的“不”(“別”)
小明說：“我現(xiàn)在要看動(dòng)畫片�！�
爸爸說：“不行�！�
小明說：“我要去小紅家里玩�！�
爸爸說：“不能去他們家�！�
窗外雪花飛舞，有幾個(gè)小朋友在堆雪人，樹枝上掛著一個(gè)一個(gè)晶瑩的小白花，小明第一次看見下雪，特別興奮，要出去看看。
媽媽說：“千萬不要，寶貝，外面多冷，感冒了怎么辦”。
……
終于有一天，小明說：“你們就會說不！”
爸爸和媽媽都愣住了。
親愛的家長，還有更多的不要、不準(zhǔn)、別動(dòng)、別去、別拿……一天之中，我們作為家長，要對孩子說多少“不”和“別”呢？
家庭語言的一大特點(diǎn)就是它的真實(shí)性和自然性，它不僅僅是家庭成員之間交流感情、溝通關(guān)系的主要工具，同時(shí)也表達(dá)和記錄著家庭成員之間真實(shí)的關(guān)系，即家庭成員之間是人格平等、相互尊重的關(guān)系，還是以大壓小、家長中心的關(guān)系。
對孩子說什么，其實(shí)是把孩子看成什么，也就是取決于成人對孩子的態(tài)度以及成人習(xí)慣或喜歡站在什么位置上與孩子講話。如果總是覺得他們“小”，大人總是永遠(yuǎn)正確，甚至認(rèn)為孩子是自己的附屬品，就會居高臨下，發(fā)號施令。如果覺得孩子也是獨(dú)立的個(gè)體，也需要尊重、理解和鼓勵(lì)，就會更多地使用商量的語言和柔和的態(tài)度。不管孩子被看成什么，都能從家庭言語中體察出來。所以我們建議家長朋友留心一下自己和孩子交流時(shí)所使用的語言，看看有沒有暴力傾向在里面，同時(shí)也反思一下自己把孩子放在什么位置。
盡量少用“你應(yīng)該如何如何”的句式。
“你應(yīng)該看《大頭娃娃》。”
“你應(yīng)該多吃胡蘿卜。”
“你應(yīng)該早點(diǎn)睡覺。”
“你應(yīng)該……”
那么小的孩子，那來那么多的應(yīng)該呢？“應(yīng)該”這個(gè)詞所表達(dá)的態(tài)度比“不”還要強(qiáng)硬。說到“不”的時(shí)候，實(shí)際上并沒有排除其他的可能性，不這樣，還可以那樣，但是一說到“應(yīng)該”，就是只能這樣了。因?yàn)楹⒆涌傆幸恍┫敕ê图议L不一致，我們的家長習(xí)慣對孩子說，你應(yīng)該這樣做、不應(yīng)該那樣做，你應(yīng)該成為這個(gè)樣子，而不是那副樣子。很多的“應(yīng)該”，實(shí)際是家長的成見或者習(xí)慣，并不見得適合于孩子，而且事實(shí)往往是由多種原因造成的，道理也是可以商量的。但是家長的腦海里卻有一大堆的條條框框，孩子的行為稍有偏差，便要進(jìn)行限制。我們需要驚醒的是，當(dāng)家長“應(yīng)該”這個(gè)詞來教育和指導(dǎo)孩子時(shí)，實(shí)際上是把自己的主觀愿望強(qiáng)加于孩子。這種遠(yuǎn)離孩子實(shí)際情況的教導(dǎo)，不但是空洞的，也是乏味的，甚至是不著邊際的，無的放矢的說教。
嘗試多用“我覺得、“我想”、“可能”
如果你的孩子拿著破棉絮裹起自己的身體當(dāng)氈毯玩，你會怎么辦?是立刻把破棉絮奪去，還是讓他繼續(xù)玩下去？是叫他自己把破棉絮丟掉，還是找一個(gè)替代的東西？
著名的幼教專
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