導(dǎo)讀:時(shí)代正快速變化,所以我們對(duì)待小孩、教育子女甚至待人接物,也應(yīng)要有所轉(zhuǎn)換,在面對(duì)多元化社會(huì)下,父母親被迫的改變,必須要接受孩子的一些行為,再心平氣和地了解并抓住孩子的心。
二十一世紀(jì)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足進(jìn)步,人們的物質(zhì)環(huán)境越來(lái)越充足,生活也越來(lái)越富裕,直接的受惠者便是孩子,能給予孩子一個(gè)美好且衣食無(wú)虞的生活環(huán)境,是件相當(dāng)具有正面意義的事,也是一件令人歡欣鼓舞的消息。
然而在物質(zhì)無(wú)慮的面具下,卻掩藏了許許多多親子間的問(wèn)題:如家暴、弒親、亂倫等事情;不但使得一個(gè)家庭的破碎,更甚者是嚴(yán)重地影響了社會(huì)上的和諧,因而付出了更多的社會(huì)成本;從傳統(tǒng)權(quán)威的社會(huì)轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代民主平等的社會(huì),為人父母要怎樣跟孩子相處,深入孩子的深層世界,還要讓孩子懂得尊重父母,讓孩子成長(zhǎng)發(fā)展的更好,進(jìn)而創(chuàng)造和諧安康的社會(huì)。
因此個(gè)人從“親子溝通”、“教養(yǎng)方式”兩方面來(lái)談,如何建立一個(gè)良好的親子關(guān)系,同時(shí)促進(jìn)親子間雙贏的局面,并期許能改善親子間的關(guān)系。
一、親子溝通
現(xiàn)代的父母常有不知如何與孩子溝通交心的困擾,這不但與孩子之間的距離拉大,更會(huì)隨孩子年齡的增長(zhǎng),而日愈加深,而形成所謂的“代溝問(wèn)題”。其實(shí)為人
父母只要稍稍改變一下,自己與孩子溝通時(shí)的態(tài)度,其實(shí)要深入孩子的內(nèi)心世界,解讀孩子異常的行為絕非難事。
‘傾聽(tīng)’兩個(gè)字是最基本的不二法門,充份掌握后,對(duì)于親子溝通并建立親子和善的關(guān)系,絕對(duì)是駕輕就熟;然而在權(quán)威教育下成長(zhǎng)的父母,常扮演命令者的角色,對(duì)于孩子的反抗,會(huì)常不自覺(jué)地抱怨孩子都不聽(tīng)我的話,那我要如何去教養(yǎng)他?其實(shí)傾聽(tīng)跟一般人所講的聽(tīng)是不一樣的,一般的聽(tīng)是所謂“左耳進(jìn),右耳出”,絲毫并沒(méi)有放在心上;而傾聽(tīng)則是有目的,專注的聽(tīng),完全將對(duì)方的話“記”下,但對(duì)于孩子的童言童語(yǔ),父母幾乎都是以“一般的聽(tīng)”來(lái)處理,其實(shí)知道傾聽(tīng)是溝通的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)傾聽(tīng)的技巧則是父母所欠缺的,簡(jiǎn)述說(shuō)明傾聽(tīng)的技巧如下:
。ㄒ唬⿵(qiáng)化身體語(yǔ)言:所謂身體語(yǔ)言就是我們身體所表現(xiàn)的非語(yǔ)言,這種非語(yǔ)言又分為正面與負(fù)面的,舉個(gè)例子來(lái)說(shuō):父母在管教孩子時(shí),翹著二郎腿坐在椅子上看電視,叫孩子到旁邊罰站反省,這就是一種非常不好的身體語(yǔ)言,并且成效也不大,正確的態(tài)度是應(yīng)兩眼平視,眼神專注在孩子的身上,再談其犯錯(cuò)的原因,讓孩子能感到父母深切的親情,達(dá)到糾正不良行為的目的。
。ǘ┓瓷浜⒆拥脑挘簩⒑⒆拥脑捪褚幻骁R子,接收過(guò)來(lái)后,反射回去給孩子,句子結(jié)尾以問(wèn)號(hào)結(jié)束;在成長(zhǎng)過(guò)程中,孩子的語(yǔ)言發(fā)展并不算成熟,容易用錯(cuò)語(yǔ)詞,以致讓父母做了錯(cuò)誤的決定;而以問(wèn)號(hào)反射給孩子,就像只鸚鵡一樣,能讓孩子思考自己的話語(yǔ),最后能因而修正自己的用詞。
(三)請(qǐng)孩子舉例說(shuō)明:傾聽(tīng)孩子的說(shuō)明后,請(qǐng)孩子舉個(gè)例來(lái)說(shuō)明,讓他可以回過(guò)頭去整理他的想法和情緒,像說(shuō)故事一樣說(shuō)出來(lái),不僅有語(yǔ)言的發(fā)展功能外,更可以找到解決的方法,甚至發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)。
。ㄋ模┯行б龑(dǎo):有效地引導(dǎo)孩子將心中的話,說(shuō)得更清楚,說(shuō)得更明白,將事實(shí)愈辯愈明,攤在陽(yáng)光下討論,父母就能更了解真相,以便做出正確的決定。
愈能將這些方法重復(fù)運(yùn)用,相信可以幫助孩子對(duì)你信任,愿意一五一十將問(wèn)題告訴你,讓孩子愿意把問(wèn)題告訴你,你就能真正掌握他,否則孩子將會(huì)關(guān)上那戶與外界溝通的窗戶,想要幫助他就將是一件困難的事。除了傾聽(tīng),親子溝通上的‘同理心’也很重要,多站在孩子的立場(chǎng)來(lái)看待事情,體察他的目前的心理狀況,放下心防后的孩子,更能向你訴說(shuō)一切。
二、教養(yǎng)方式
在社會(huì)快速的發(fā)展變遷下,現(xiàn)在的父母已不能再用傳統(tǒng)權(quán)威的教養(yǎng)方式,打罵恫嚇已成為歷史名詞,取而代之的是民主平等的方法,為的是能讓孩子在安全環(huán)境中學(xué)得更多、說(shuō)得更多,以下說(shuō)明幾項(xiàng)父母的教養(yǎng)方式,提供當(dāng)作參考:
。ㄒ唬┡囵B(yǎng)子女主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣:身處在終身學(xué)習(xí)社會(huì)里,惟有不斷地自我學(xué)習(xí)才能趕上時(shí)代的腳步,一個(gè)孩子要能有自動(dòng)自發(fā)的精神、習(xí)慣,“膽大心細(xì)”是最佳的代名詞,大膽的放手讓孩子去嘗試,細(xì)心的在旁修正所犯的錯(cuò)誤,但這絕非一步就能登天,而是要像釣魚般的耐心來(lái)訓(xùn)練;教導(dǎo)孩子自動(dòng)自發(fā)的精神必須在日常生活中用心,要給他機(jī)會(huì),讓他有勇氣去嘗試,但是千萬(wàn)不要沒(méi)有教就讓他去嘗試;平常能肯定孩子正確的地方,指導(dǎo)他改正錯(cuò)的地方,他就不會(huì)形成負(fù)面的自我觀,而自我價(jià)值、信心、尊嚴(yán)也會(huì)慢慢的建立起來(lái),最后對(duì)自己期許的動(dòng)力更會(huì)持續(xù)增強(qiáng)。
。ǘ┡囵B(yǎng)子女做好情緒管理:在這樣一個(gè)忙碌、高競(jìng)爭(zhēng)、高壓力的社會(huì)里,隨時(shí)隨地都需要不斷調(diào)適自己的情緒,才能夠適應(yīng)得很好;無(wú)法調(diào)適過(guò)來(lái)的孩子,通常選擇墮落、沉淪的方式過(guò)日,嚴(yán)重失調(diào)的孩子往往走上自裁的不歸路,如何去訓(xùn)練孩子擁有健全的情緒管理,是項(xiàng)刻不容緩的課題;情緒比較穩(wěn)定的人,不論在待人接物上表現(xiàn)良好,他的想法創(chuàng)意、身心穩(wěn)定性,甚至對(duì)于某些理念跟原則的堅(jiān)持,也都有比著別人好的表現(xiàn);以鼓勵(lì)取代責(zé)罰、以自身好榜樣為教材、多看看孩子表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)等等,對(duì)于孩子的情緒都能給予正確的方向,也較能增加情緒的穩(wěn)定性。
(三)培養(yǎng)子女生活基本規(guī)范:基本的生活規(guī)范包含有待人接物的應(yīng)對(duì)進(jìn)退、懂得處理朋友間的紛爭(zhēng)、規(guī)劃自己良好的作息習(xí)慣、拿捏應(yīng)有的分寸等等;“活得精彩”不是在追求事業(yè)成就上的完美,更重要的應(yīng)該是對(duì)己、對(duì)人之間的完美,對(duì)己方面,父母應(yīng)訓(xùn)練孩子在待人接物上,基本的禮貌習(xí)慣深植于心中,與人和平相處,沖突發(fā)生后,能平和地協(xié)商解決,相信孩子在人際關(guān)系上會(huì)有很大收獲;科技的普及,造成資訊流動(dòng)快速,尤其是電視與電腦已是生活不可或缺的日用品,因此不少孩子沉溺于其中,以致日夜顛倒,身心俱疲,所以父母可與孩子一同訂定生活作息時(shí)間表,對(duì)電視與電腦設(shè)限,還給孩子一個(gè)正常的生活作息,以免身心失衡的狀況。
結(jié)論
良好的親子關(guān)系,不僅僅是上對(duì)下單方面的建立,應(yīng)是親子兩方面相互的溝通,
父母那種“望子成龍、望女成鳳”期待的心理,“恨鐵不成鋼”的沮喪心情,都是充滿了父母滿滿的愛(ài),然而無(wú)形中卻丟給孩子莫名的壓力,也因此減少真正去聆聽(tīng)孩子內(nèi)心的話;而孩子更期待的是父母拋開(kāi)身份,毫無(wú)條件的真愛(ài),能夠坐下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)自我的想法,其實(shí)孩子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在等著父母放下權(quán)威,以對(duì)待朋友的方式來(lái)進(jìn)入他們的內(nèi)心世界,他們的心靈之門正等著父母打開(kāi),為得是真正了解他的需求;
因此時(shí)代正快速變化,所以我們對(duì)待小孩、教育子女甚至待人接物,也應(yīng)要有所轉(zhuǎn)換,在面對(duì)多元化社會(huì)下,父母親被迫的改變,必須要接受孩子的一些行為,再心平氣和地了解并抓住孩子的心。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://simonabridal.com/zaojiao/1120667.html
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