史上那些催眠
《古文觀止》名篇探秘系列
本版4月27日的《秦朝亡于管理軌制滯后》引起反應(yīng),有讀者來電來信或在自己的新浪博客上留言,盼望就秦二世所謂的自閉管理心態(tài)進(jìn)行更深一步的論述,因此這期仍繼承4月27日的話題。
秦二世胡亥到底是個(gè)怎么心態(tài)的人?不敢斷論,只敢推論。他統(tǒng)治一個(gè)強(qiáng)盛的王朝,卻沒有壯大的心靈;他管理一個(gè)遼闊的帝國(guó),卻沒有廣闊的襟懷。他的心智與他的事業(yè)不成正比。這樣脆弱的老板就須要一個(gè)進(jìn)行心理催眠的CEO,于是趙高應(yīng)運(yùn)而生,趙高就是秦二世的心理催眠大師。
不過,趙高老師的心理催眠,誘發(fā)的不是踴躍潛能,而是消極潛能,始終把秦二世催眠到完蛋,把秦帝國(guó)催眠到瓦解。
(注:本文所說的心理催眠和自閉,不具備嚴(yán)厲的心理學(xué)醫(yī)學(xué)意思,只不外借來一用罷了。 )
首次病象:公元前209年夏 愿望自己是一部快樂永動(dòng)機(jī)
公元前209年,夏,四月,剛接手秦帝國(guó)的胡亥巡視了一番東部地區(qū),回到京城,按常規(guī)程序,他作了一番講話,九型人格論簡(jiǎn)史。
然而,講話內(nèi)容沒有按慣例程序來,這位帝國(guó)的新管理者既沒有總結(jié)巡查,也沒有宣講新的工作管理打算,卻大講與工作無關(guān),純潔的私家感觸:人生苦短啦,短得猶如六駕馬車超出一道縫隙的那一霎時(shí),為了對(duì)得起這短暫的人生,我決定要放蕩我的視聽享受,讓快樂無休無止地充斥我的人生,行嗎?
“欲悉線人之所好,窮心志之所樂,以終吾年壽,可乎?”
總結(jié)起來就是:我的人生要成為快活永念頭。
把脈病象:執(zhí)著于尋求快樂的人,一定是不容易快樂的人。重復(fù)強(qiáng)調(diào)要快樂的人,必定是缺乏快樂的人。胡亥講演中反復(fù)提到要快樂的人生,那么,他一定是欲快樂而不得。是什么讓胡亥欲快樂而不得?坐上了秦帝國(guó)老板的地位,為什么還不快樂?
很簡(jiǎn)略,因?yàn)樗X得自己不配。
不配的起因大家都曉得,位置原來應(yīng)當(dāng)是大哥扶蘇的,他胡亥卻被趙高的反復(fù)無常手推上歷史的前臺(tái)。心靈懦弱的他覺得自己不配,不配感帶來不踏實(shí)感,不踏實(shí)感帶來不快樂感,所以他如饑似渴地要追求快樂,以狂歡的人生態(tài)度來掩埋不配的自大感。
趙高的催眠醫(yī)治:老板您說得對(duì),追求享樂的人生觀才是歷代圣君追求的準(zhǔn)確人生觀,我支撐您,您就是最好的,您就是最棒的,不過,要到達(dá)最好,最棒,還得努力。
被催眠的胡亥問:該怎么盡力?
趙高進(jìn)一步催眠:老板您只要去掉一些貨色,您就快樂了。您的兄弟姐妹們,以及您父親的老部下,都認(rèn)為您不配坐這個(gè)位置(趙高厲害,模仿在培訓(xùn)中的運(yùn)用和已知的技能,說中了胡亥的心。,“諸公子及大臣皆疑焉”。您只要去掉他們,您就達(dá)到快樂的境界了。
催眠成果:趙高此次心理催眠的最大引誘就是最終快樂,達(dá)到快樂的道路是排除不配感,胡亥內(nèi)心深處惡的潛質(zhì)就會(huì)被激發(fā)出來。于是,被催眠的胡亥真的去掉了自己十二個(gè)兄弟、十個(gè)姐妹的性命,以此換取一種踏實(shí)的快樂感。
第二次病象:公元前209年秋 拒聽讓自己不快的實(shí)在信息
一個(gè)主管人以偏執(zhí)的立場(chǎng)來追求快樂,必定會(huì)就義下屬的快樂。秦二世的濫殺沒有真正地打消不配感,帶來快樂感,卻讓陳勝和吳廣不快樂了,讓張耳、陳余、項(xiàng)羽、范增、劉邦、張良這些英雄不快樂了,讓全天下人都不快樂了,于是“爭(zhēng)殺長(zhǎng)吏以應(yīng)涉”。
一個(gè)人的快樂怎能招架得了全天下人的不快樂?但秦二世仍是固執(zhí)地陷溺于自閉的快樂狀態(tài)中,既然事實(shí)上不可能維持了,那么也要在空幻的氛圍中保持下去。這就得委托那些呈文消息的使者了。只有把新聞情報(bào)描寫得好聽一點(diǎn),還是能夠開心的。因而,秦二世對(duì)那些真實(shí)而不入耳的消息很是忌諱。起初使者將帝國(guó)東部地域產(chǎn)生反政府暴亂的情形如實(shí)匯報(bào)上來時(shí),“二世怒”,將使者交給有關(guān)部分處置:“下之吏”。
把脈病象:此時(shí)的秦二世自閉在自己設(shè)定的快樂氣氛中,對(duì)不利于自己快樂的信念極其敏感跟排擠。他的心坎是封斂封閉的。
趙高的催眠:乖,我的好圣上,你釋懷吧,東方的雞鳴狗盜之徒,成不了什么氣象。“關(guān)東盜無能為也”。一些學(xué)乖了的使者也學(xué)著催眠:皇上,那群偷雞摸狗的家伙早就被處所官整理了,“不足憂也”。
催眠結(jié)果:秦二世聽了,心境只有一個(gè)字:悅。這種心理催眠加固了秦二世自閉而不樂意面對(duì)現(xiàn)實(shí)的心態(tài)。這種催眠有如咱們凡人的做法就是:乖,孩子,寶寶,沒事的,沒事的,好啦,乖,不哭。胡亥就是在這樣的催眠中,感到“天下無賊”。
第三次病象:公元前208年
蟄居深宮不敢與“員工”會(huì)晤
到公元前208年,胡亥的自閉心理還在趙高編織的童話里持續(xù)發(fā)展。
歷史記載者認(rèn)為這個(gè)時(shí)候的趙高為單獨(dú)節(jié)制局面,于是將胡亥請(qǐng)離大眾場(chǎng)所,深居宮中,這個(gè)說法通情達(dá)理,然而吊詭的是,秦二世居然配合了這種不言而喻的詭計(jì),為什么?
把脈病象:是局面的腐爛一度沖擊了胡亥的迷夢(mèng),義軍周文的十萬大軍一度迫臨函谷關(guān),震撼了正在童話里數(shù)肥皂泡的胡亥,胡亥同窗的自負(fù)心仿佛受到致命沖擊,他可能以為自己真實(shí) 未審不具備把持局勢(shì)的才干,這種不可控感搖動(dòng)了他的管理信心,他決議沉迷到更關(guān)閉更自閉的快樂中去,不見那些可能會(huì)笑話他的文武百官。
趙高催眠:皇上,九型人格----解碼婚戀,您是朱紫啦,但假如萬一在朝堂上公然處理事務(wù)顯出那么點(diǎn)不成熟不老練,您在全國(guó)國(guó)民心目中的形象豈不大打折扣?陛下不如“深拱禁中”,“如斯則大臣不敢奏疑事,天下稱圣主矣”。
催眠成果:秦二世內(nèi)心深處那種自閉、羞怯、怕出洋相的劣根性全體被激發(fā)出來了,他于是學(xué)沙漠里的鴕鳥,潛意識(shí),一頭扎進(jìn)瞞哄本相的沙子里,他回避所有的手下,所有的抵觸和問題,“不坐朝廷見大臣”。
最荒謬的催眠課:指鹿為馬
最無辜的催眠師:李斯
指鹿為馬,大家都認(rèn)為這次顛倒是非的運(yùn)動(dòng),是趙高建立自己的生殺威望而謀劃的。其著實(shí)我看來,在震懾百官的后面,是他對(duì)二世的一次心理催眠。
教養(yǎng)工具是一頭鹿,教學(xué)理念是:你說鹿是馬,鹿便是馬。進(jìn)而發(fā)展下去:你說天下升平,便天下太平,你說天下無賊,天下便無賊。“指鹿為馬”便是一道魔咒,它不能轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀,但能撫慰心靈,就猶如抱著一個(gè)受驚嚇的孩子,反復(fù)地安慰:“沒事啦,沒事啦,地震沒有啦,媽媽把地震趕走啦,那不是地震,是屋子在舞蹈而已……”
秦二世愛好這種心理催眠,這讓他能躲避問題,埋葬問題,取得快樂。老板喜歡這種催眠,不幸的是下屬,大家都要學(xué)心理催眠,不然就不能破足。最心酸的是李斯,一代英雄,秦帝國(guó)同一的頭號(hào)元?jiǎng),面?duì)這個(gè)自閉心理的老板,竟然也要表演催眠師的角色,有一次居然也上書說:作為賢主,就是要本人極度吃苦,對(duì)別人極度苛責(zé),拋掉仁義道德這樣的歪理邪說,讓老庶民時(shí)時(shí)陷入矯正毛病避免過錯(cuò)的緩和狀況中,那么您的位置就牢固了。
連管理精英都不得不參加對(duì)老板進(jìn)行催眠的步隊(duì)時(shí),這家公司離完蛋也不遠(yuǎn)了。
后來,李斯切實(shí)撇不下職業(yè)良心,幾回打擾正在自閉中快樂著的胡亥,向他指出問題的重大性,于是李斯的死期到了,讓講蘇醒話的人沒有好下場(chǎng),這家公司天然也沒好下場(chǎng)。秦朝覆滅在猛醒時(shí)候,胡亥也死在夢(mèng)醒時(shí)分。事態(tài)的發(fā)展勝于蒼白的催眠,秦二世終于夢(mèng)醒,劉邦雄師迫近咸陽的事實(shí)治好了胡亥的自閉,他責(zé)怪左右為何不早點(diǎn)提醒他,左右說若早日提示您,我就活不到本日。
趙卓識(shí)患者病愈,已經(jīng)不受自己的催眠掌握,于是在望夷宮干掉了患者。一場(chǎng)催眠悲劇收尾,一場(chǎng)管理悲劇掃尾,秦帝國(guó)也悲劇收尾了。
結(jié)語:秦帝國(guó)的悲劇是管理悲劇,而管理悲劇源于管理人心態(tài)的悲劇。賈誼的《過秦論》責(zé)備秦二世為何不改弦更張,履行“仁義”管理,實(shí)在是秦二世這位管理者的心態(tài)不改過來。他不敢面對(duì)龐雜的管理局勢(shì),只好裝自閉,在自閉中尋找快樂。
懼怕事實(shí)、禁忌現(xiàn)實(shí)的治理者最輕易被小人鉆空子,為何?由于君子是天生的心理大師,是生成的心理催眠巨匠,小人能令你快樂,而這種快樂,很可能是致你于逝世地的自閉式快樂童話!
本文來自:逍遙右腦記憶 http://simonabridal.com/cuimian/25777.html
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