作為生命最初的一段時(shí)光，不論在身體力量還是在社會(huì)權(quán)利上，與成年世界相比，幼兒總難免處于弱勢(shì)。然而它卻以另外的一些方式，顯示著自己有別于甚至超越成年世界的特殊力量，那是一種與幼兒獨(dú)特的理解力、豐沛的創(chuàng)造力，以及單純的愛(ài)與快樂(lè)相連的力量。正是這種力量促使著幼兒表現(xiàn)出人類最為本原、最為淳樸的行為，而正是在年幼的嬰孩身上所表現(xiàn)出的種種，更使我們進(jìn)一步理解了中國(guó)古代哲學(xué)家孟子“性善論”的真諦。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)的生活中，細(xì)心的家長(zhǎng)常常會(huì)發(fā)現(xiàn)：一個(gè)十幾個(gè)月的幼兒聽(tīng)到一個(gè)嬰兒在哇哇大哭時(shí)，會(huì)馬上快步上去注視著他，甚至摸摸他的小腦袋。如果無(wú)濟(jì)于事，嬰兒還在哭泣，幼兒也就跟著哭泣起來(lái)，最后他把自己的媽媽找來(lái)，拉起媽媽的手放到嬰兒的額上。心理學(xué)家們認(rèn)為，這就是嬰兒早期所表現(xiàn)出來(lái)的同情心，或稱為“移情”能力，即把自己的感情轉(zhuǎn)移運(yùn)用到他人身上。幼兒的這種利他的行為恰到好處的闡釋了何謂“性善”，而作為家長(zhǎng)，更應(yīng)該注意的是盡早對(duì)幼兒這種行為或感情的保護(hù)和培養(yǎng)，使幼兒這種原初而又可貴的同情心發(fā)展成為利他主義的思想感情。
幼兒的利他感情需早培養(yǎng)
利他感情是人際交往中的一種特殊的情感，通常表現(xiàn)于人的交往過(guò)程中，感情的發(fā)生是以使他人受益為前提。“利他”實(shí)際是一種道德情操的外在表現(xiàn)，并構(gòu)成其社會(huì)能力的一種層面，它能增進(jìn)幼兒的人際關(guān)系和社會(huì)適應(yīng)能力。人們?cè)诮煌斜憩F(xiàn)出來(lái)的謙讓、幫助、合作、分享等有利于他人和社會(huì)的這種利他行為是一種自愿的行為，通常以他人為目的，有助于人與人之間高質(zhì)量的交往，建立良好的人際關(guān)系，以適應(yīng)社會(huì)生活的要求。
從各種研究結(jié)果我們可以看出，作為人之初的幼兒就已經(jīng)有了利他感情的萌芽，而在幼兒此種感情的萌芽中，家長(zhǎng)如何激發(fā)和培養(yǎng)這種利他行為，就成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。其實(shí)，如果我們將這種利他感情看成是人本性的一部分的話，那么年幼的兒童，由于其獨(dú)特的生理和心理特點(diǎn)，則可能表現(xiàn)出更多的利他感情及相應(yīng)的行為。作為家長(zhǎng)，如果能抓住各種教育的契機(jī)，就能夠使幼兒利他的本性得以發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，正是由于幼兒早期各種利他行為的出現(xiàn)，極早的通過(guò)引導(dǎo)培養(yǎng)幼兒健康、積極的利他感情，就尤為重要了。
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