九型人格將九種不同類型分成三派：

　　●情感至上派（第二、三、四類型）

　　●心智思考派（第五、六、七類型）

　　●理性意識派（第八、九、一類型）

　　我們每個人都能夠進入這三種知覺道路，就像咱們都可進入自身以外的其余類型一樣，不外基礎上我們只會對特定的一派覺得輕松自由。

　　情感至上派

　　第二、三、四類型關懷的都是“人”，他們專一于舉動與情緒：第二類型向外關心他人感情（也就是獲得共識），第四類型向內摸索自己的精力層面，深刻心坎世界；至于第三類型則完整躲避自己或別人的感情，以實現(xiàn)工作。

　　第二、三、四類型的人有時被稱為“形象重視類”或“虛榮自卑類”，他們十分在意別人對他們的見解：第二類型盼望被別人贊美為不可或缺的配合搭檔，第三類型在別人看到他們的成績時會感到如沐東風般地愉悅，第四類型則想讓人感到他深不可知而真摯牢靠。這樣的驕傲感使三種類型在各自關心的特定領域中成為強勁的對手。

　　在下決議時，第二、三、四類型的人會多方比擬找出差別性，哪個我比較喜歡？哪個較主要？或誰的薪水高？從比較中他們會立即得到謎底，而在他們各自專精的范疇中，決定通常都能敏捷發(fā)生。

　　心智思考派

　　第五、六、七類型的人將自己的信賴拜托于理念上，觀點跟資訊是他們王國中的珍寶，這三類型的人器重視覺（“理念”希臘辭意思就是“去看”），而最令他們憂愁的則是膽怯。

　　第五類型在內心接收害怕，恐怖令他們茫然若失；第七類型遇恐懼則劇烈地跳開，他們不去解決恐懼，卻應用恐懼刺激自己發(fā)明新的可能性；第六類型則直接英勇地掙扎于恐懼之中，一則回避恐懼，一則逼迫自己面對恐懼。這一派的人都追求正當和可托賴的威望，但他們下意識尋找的,和平型，卻是自己內在的權威。

　　心智思考派的人喜歡剖析，將問題分解，察看各個成分，看它們如何嚴密聯(lián)合，尤其愛好將問題放在某個體系或實踐下分析，這三類型人物解決問題的方法便是懂得問題。

　　感性意識派

　　至于第八、九、一類型的人，核心思維在于意念。“誰的意念較強？你的仍是我的？”正派的第一類型打算強迫力行“準確的道路”，第八類型則想走他自己的途徑，至于第九類型則完全防止抒發(fā)自己的意念。當意念受挫時，這三類型各以奇特的方式表白憤怒：第八類型向外暴發(fā)而波及他人，第一類型將惱怒施于自己，表面上仍故作雀躍，第九類型則為自己的意念感到抵觸，變成九種類型中同時是最隨和（一開始的特質）也是最率性（之后演化）的人。

　　第八、九、及一類型是靠比較前例來下決定：我們以前都怎么做？這合乎哪一類？第八類型若非跋扈地攻破積習，便像伊拉克前總統(tǒng)胡笙一樣，自比為先人巴比倫王國的尼布里尼撒二世，來為自己辯解；不論何種方式，他們參考的對象都是曾經產生過的事,如何才能準確找到自己的號碼？。第九類型是“習慣”的產物（舉例來說：“我們?yōu)楹芜@樣分郵件？由于從杜魯門政權開端我們便這么做了，這就是起因所在。”），第一類型則參考已樹立的規(guī)矩來下決定。

　　同類型的正反表現(xiàn)

　　固然你很輕易受引誘將周遭的共事按九型人格加以歸類，但這么做卻會讓你走上岔路。正如我們所知，每一種類型各圍繞某個根本議題，正如恐懼之于第六類型，或失蹤感之于第四類型；有些人采用的方式可能與該特定議題井水不犯河水，有些則背道而馳,企業(yè)團隊中的5號和別人有什么不同？，所以第六類型可能真會表示出恐懼：致力于逃離恐懼，但也可能以非恐懼版的面貌呈現(xiàn)——名義上英勇地強制自己迎向他們所害怕的所有，即便如斯，他“非恐懼版”的面貌仍然是受恐懼所安排。了解九型人格各類型的秘訣，便是去挖掘安排各類型的議題。

　　事實上，九型人格中的每個類型都彼此相連，只有你曉得本人的地位，就可以“從這一點移向另一點”。九型人格是流動的系統(tǒng)，每品種型都可能浮現(xiàn)與平凡南轅北轍的面孔，它更是均衡的法令，讓我們觀賞自我的實質,完美型性格四大行動結構。

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