4號(hào)人格很少生活在當(dāng)下。他們的注意力總是在遠(yuǎn)方，可能是從前，也可能是將來(lái)，但都是難以得到的。他們總是關(guān)注遺失的事物或是缺失物的美好。

　　4號(hào)人格老是應(yīng)用自己的想象力，去關(guān)注喪失的美好和眼前的缺點(diǎn)，這讓他們對(duì)眼前的所有毫無(wú)興致,九型人格，拼命尋求那些遙遠(yuǎn)的貨色。

　　有些4號(hào)人格有厭食或厭惡自己身材的偏向。他們通過(guò)設(shè)想力的作用,人為設(shè)計(jì)的必要條件，夸張美妙的感覺(jué)或瑕疵的感覺(jué)，代替真實(shí)的感覺(jué)。

　　為了讓真實(shí)的感到浮現(xiàn)出來(lái)，4號(hào)人格要學(xué)習(xí)將本人的留神力穩(wěn)固在一個(gè)中破的方向，學(xué)會(huì)感觸面前的實(shí)在感,淺談九型人格在管理中的應(yīng)用。

　　5號(hào)人格的隔離，并非完整退卻到自己的私家空間，或者在自己四周樹(shù)立起情緒的圍墻。他們更多是把自己的情感排擠在外，站在自身之外的某個(gè)地位來(lái)視察一切。這種注意力的安排習(xí)慣在面臨壓力、密切關(guān)聯(lián)、或者毫無(wú)籌備的情形時(shí)，表示得尤為顯明。5號(hào)人格能夠把自己的注意力全體集中在身體之外的某個(gè)點(diǎn)上，通過(guò)這種方法讓自己消散。

　　這種從本身感覺(jué)抽離出來(lái)的習(xí)慣，不僅能在自我跟強(qiáng)烈的感情體驗(yàn)之間建立一道阻礙，還能帶來(lái)另一種巧妙的休會(huì)，這種體驗(yàn)被那些訓(xùn)練冥想的人稱為“注意目的和內(nèi)在察看者的分別”。

　　6號(hào)人格的多疑性情來(lái)自其確信的害怕感和要挾感,怎么區(qū)別5號(hào)6號(hào)，他們會(huì)下意識(shí)地監(jiān)控令其覺(jué)得膽怯或威逼的人事物。

　　6號(hào)人格將內(nèi)在的假設(shè)(無(wú)論是正面或是負(fù)面)都當(dāng)作確信，并在生涯中去尋找證實(shí)這種主意的存在的相干證據(jù)。

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