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題。
亂世中的美神
梁
衡
李清照遇到的第三大磨難是超越時(shí)空的孤獨(dú)。
感情生活的痛苦和對(duì)國(guó)家民族的憂(yōu)心，已將她推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風(fēng)浪中無(wú)助地飄搖。但如果只是這兩點(diǎn)，還不算最傷最痛，最孤最寒。生活中婚變情離者，時(shí)時(shí)難免；忠臣遭棄，亦代代不絕。更何況一柔弱女子又生于亂世呢？問(wèn)題在于她除了遭遇國(guó)難、情愁，就連想實(shí)現(xiàn)一個(gè)普通人的價(jià)值，竟也這樣的難。已漸入暮的李清照沒(méi)有孩子，守著一孤清的小院落，身邊沒(méi)有一個(gè)親人，國(guó)事已難問(wèn)，家事怕再提，只有秋風(fēng)掃著黃葉在門(mén)前盤(pán)旋；偶爾有一兩個(gè)舊友來(lái)訪(fǎng)。她有一孫姓朋友，其小女十歲，極為聰穎。一日孩子來(lái)玩，李清照對(duì)她說(shuō)，你該學(xué)點(diǎn)東西，我老了，愿將平生所學(xué)相授。①不想這孩子脫口說(shuō)道：“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口涼氣，覺(jué)得一陣暈眩，手扶門(mén)框，才勉強(qiáng)沒(méi)有摔倒。童言無(wú)忌，原來(lái)在這個(gè)社會(huì)上有才有情的女子是真正多余啊。李清照感到她像是落進(jìn)四面不著邊際的深淵里，一種可怕的孤獨(dú)向她襲來(lái)，這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人能讀懂她的心。她茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出了那首濃縮她一生和全身心痛楚的也是確立了她在中國(guó)文學(xué)史上地位的《聲聲慢》。
是的，她的國(guó)愁、家愁、情愁，還有學(xué)業(yè)之愁，怎一個(gè)愁字了得！
李清照所尋尋覓覓的是什么呢？從她的身世和詩(shī)詞文章中，我們至少可以看出，她在尋覓三樣?xùn)|西。一是國(guó)家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“飄零遂與流人伍”，“欲將血淚寄山河”。在這點(diǎn)上她與同時(shí)代的岳飛陸游及稍后的辛棄疾是相通的。但身為女人，她既不能像岳飛那樣馳騁疆場(chǎng)，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸、辛那樣有政界文壇朋友可以痛痛快快地使酒罵座，痛拍欄桿。二是尋覓幸福的愛(ài)情。她曾有過(guò)美滿(mǎn)的家庭，有過(guò)幸福的愛(ài)情，但轉(zhuǎn)瞬就破碎了。她也做過(guò)再尋真愛(ài)的夢(mèng)，但又碎得更慘，甚至身負(fù)枷鎖，鋃鐺入獄；還被以“不終晚節(jié)”載入史冊(cè)，生前身后受此奇辱，她能說(shuō)什么呢？也只能獨(dú)自一人愁。三是尋覓自身的價(jià)值。她以非凡的才華和勤奮，又借著愛(ài)情的力量，在學(xué)術(shù)上完成了《金石錄》巨著，在詞藝上達(dá)到了空前的高度。但是，那個(gè)社會(huì)不以為奇，不以為功，②連那十歲的小孩都說(shuō)“才藻非女子事也”，李清照還有什么話(huà)可說(shuō)呢？她只好一個(gè)人咀嚼自己的凄涼，又是只有一個(gè)愁。
李清照的悲劇就在于她是生在封建社會(huì)的一個(gè)有文化的女人。作為女人，她處在社會(huì)的底層；作為一個(gè)知識(shí)分子，她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)，她看到了許多別人看不到的事情，追求著許多別人不追求的境界，這就難免有孤獨(dú)的悲哀。本來(lái)，三千封建社會(huì)，來(lái)來(lái)往往有多少人都在心安理得、隨波逐流地生活。你看，北宋倉(cāng)惶南渡后不是又夾風(fēng)夾雨，稱(chēng)臣稱(chēng)兒地茍延了
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嗎？盡管與李清照同時(shí)代的陸游憤怒地喊道“公卿有黨排宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛”，但朝中的大人們不是照樣做官，照樣花天酒地嗎？你看，雖生亂世，有多少文人不是照樣手搖折扇，歌風(fēng)詠月，琴棋書(shū)畫(huà)了一生嗎？你看，③有多少女性，就像那個(gè)姓孫的女子一般，不學(xué)什么詞藻，不追求什么愛(ài)情，不是照樣生活嗎？但李清照卻不，她以平民之身，思公卿之責(zé)，念國(guó)家大事；以女人之身，求人格平等，愛(ài)情之尊。無(wú)論對(duì)待政事學(xué)業(yè)還是愛(ài)情婚姻，她決不隨波決不湊合，這就難免有了超越時(shí)空的孤獨(dú)和無(wú)法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架，集國(guó)難家難婚難和學(xué)業(yè)之難于一身，凡封建專(zhuān)制制度所造成的政治文化道德婚姻人格方面的沖突磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。“明月松間照，清泉石上流”，從骨子里講，李清照除追求民族氣節(jié)和政治上的堅(jiān)定外，還追求人格的超塵拔俗。她總是清醒地堅(jiān)持著一種做人標(biāo)準(zhǔn)，頑強(qiáng)地守護(hù)著自己的節(jié)操。在未遭大難，生活還比較穩(wěn)定時(shí)，已見(jiàn)出她高標(biāo)準(zhǔn)的人格追求。當(dāng)趙明誠(chéng)在萊州做官，她去探親，見(jiàn)室中詩(shī)書(shū)不多，竟大不悅，作詩(shī)曰：“寒窗敗幾無(wú)書(shū)吏，公路生平竟如此。”以后世事紛擾，她就更加超群拔俗，出污泥而不染。她站在世紀(jì)的高閣之上，穿越時(shí)空，俯視眾生，所以有一種特殊的寂寞：“臨高閣，亂山平野煙光薄。煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。斷香殘酒情懷惡，西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞。”（《憶秦娥》）有一本書(shū)叫《百孤獨(dú)》，李清照是千孤獨(dú)，環(huán)顧女界無(wú)同類(lèi)，再看左右無(wú)相知，所以她才上溯千到英雄霸王那里去求相通，“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”。
如果李清照像那個(gè)孫姓女孩一樣，是一個(gè)已經(jīng)麻木的人，也就算了；如果李清照是以死抗?fàn)幍亩攀�，也就算了。她偏偏以心抗世，以筆喚天。她憑著極高的藝術(shù)天賦將這漫天愁緒又抽絲剝繭般地進(jìn)行了細(xì)細(xì)地紡織，于是，她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美，永遠(yuǎn)高懸于歷史的星空。李詞的特殊魅力就在于它一如詩(shī)人的人品，于哀怨纏綿中蘊(yùn)涵執(zhí)著堅(jiān)韌的陽(yáng)剛之氣，雖為說(shuō)愁，實(shí)為寫(xiě)真情大志；所以耐得人們百千地讀下去。隨著時(shí)代的進(jìn)步，李清照當(dāng)許多痛苦著的事和情都已經(jīng)如淡煙薄霧，可是當(dāng)我們偶然回望一下千前的風(fēng)雨時(shí)，總能看見(jiàn)那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中尋尋覓覓的美神。
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．文章說(shuō)李清照遇到的第三大磨難是超時(shí)空的孤獨(dú)，她遇到的另兩大磨難是什么？（
2
分）
答：
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．文章多次提到“才藻非女子事也”，其畫(huà)線(xiàn)的三處作用分別是什么？（
3
分）
①
②
③
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．作者為什么說(shuō)李清照遇到的第三大磨難是超越時(shí)空的孤獨(dú)？試根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答。（
3
分）
答：
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．從人格與藝術(shù)兩方面分析概括：題目“亂世中的美神”的含義。（
4
分）
答：
參考答案：
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．李清照遇到的另兩大磨難是感情生活的痛苦和對(duì)國(guó)家民族的憂(yōu)心。
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．①是為了揭示李清照超時(shí)空孤獨(dú)的緣起。②是為了說(shuō)明李清照的才華不被當(dāng)時(shí)任何人理解。③是為了說(shuō)明李清照所處時(shí)代女性的普遍可悲狀況。
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．李清照以平民之身，思公卿之責(zé)，念國(guó)家大事；以女人之身，求人格平等，愛(ài)情之尊；無(wú)論對(duì)待政事學(xué)業(yè)還是愛(ài)情婚姻，她決不隨波決不湊合：這就難免有了超越時(shí)空的孤獨(dú)和無(wú)法解脫的悲哀。
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．①人格上，李清照身處亂世，卻不甘沉淪，以心抗世（或更加超群脫俗、出淤泥而不染）。②藝術(shù)上，以其非凡的才情寫(xiě)詞，為后人留下散發(fā)永久魅力的藝術(shù)瑰寶。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://simonabridal.com/gaozhong/464071.html
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