寧波效實(shí)中學(xué) 高一語(yǔ)文期中試卷 （考試時(shí)間100分鐘 答案請(qǐng)做在答題紙上）基礎(chǔ)知識(shí)（共27分，每題3分） 1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是( ) A．桑梓（zǐ） 倔強(qiáng)（jué） 綠林（lǜ） 引吭高歌（háng）B．田塍（chéng） 拙劣（zhuō） 慰藉（jí） 翹首以盼（qiáo） C．怪癖（pǐ） 瞳孔（tóng） 悲愴（chuàng） 鎩羽而歸（shā）D．粘貼（niān） 按捺（nà） 蠻橫（hèng） 剝花生（bāo） 2. 下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A．巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。雖然那里也有空曠凈寂的地方，可是又未免太曠，不像北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際，使我能摸著——那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻！ B．人是不安分的動(dòng)物，多少人杖著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，萬(wàn)里投荒，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。 C．有地爐、暖炕等設(shè)備的人家，不管它門外面是雪深幾尺，或風(fēng)大若雷，躲在屋里的兩三個(gè)月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境。 D．江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說(shuō)不出的悠閑境界。 3. 依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) ①逐步推廣使用清潔的可再生能源，減少使用污染環(huán)境的能源，是 環(huán)境惡化的正確選擇。 ②毋庸 ，法蘭西優(yōu)秀的民族文化是人類歷史上的一筆寶貴財(cái)富。 ③象征主義經(jīng)常用 難解的語(yǔ)言和形象刺激感官，產(chǎn)生恍惚迷離的神秘聯(lián)想，形成某種“意象”，借以暗示這種虛幻的“另一世界”。 ④蘇軾也擅長(zhǎng)書(shū)法，他取法顏真卿，但能 ，與黃庭堅(jiān)、蔡襄、米芾并稱為“宋代四大家”。 A．遏制 質(zhì)疑 艱澀 別具一格 B．遏制 置疑 晦澀 獨(dú)樹(shù)一幟 C．遏止 質(zhì)疑 晦澀 獨(dú)樹(shù)一幟 D．遏止 置疑 艱澀 別具一格 4. 下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( ) A．B．C．人的悲劇性實(shí)質(zhì)還在于走向前方、到處流浪時(shí)，又無(wú)時(shí)無(wú)刻惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見(jiàn)的家、家園和家鄉(xiāng)。D．只要我認(rèn)真的地活過(guò)，無(wú)愧地付出過(guò)，人們將無(wú)權(quán)恥笑我是捉襟見(jiàn)肘的傻瓜，也不必用他的尺度來(lái)衡量我值得或是不值得。C．賦是我國(guó)古典文學(xué)中的一種講究辭采、體物鋪陳的文體，介于詩(shī)歌和散文之間。其主要特點(diǎn)在于：語(yǔ)句上以四六句為主，并追求駢偶；語(yǔ)音上要求聲律諧協(xié)；文辭上講究藻飾和用典。 D．郁達(dá)夫，原名郁文，中國(guó)現(xiàn)代作家。是中國(guó)五四時(shí)期著名文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人和中堅(jiān)力量。代表作品有《沉淪》《屐痕處處》《馬橋詞典》等。 7. 下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( ) A．君子博學(xué)而日參省乎己 B．小學(xué)而大遺 C．西望夏口，東望武昌 D．箕踞而遨 8．下列句子的句式特點(diǎn)與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( ) A．蚓無(wú)爪牙之利 B．句讀之不知，惑之不解 C．客有吹洞簫者 D．凌萬(wàn)頃之茫然 9. 下列加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)是( ) A．?以為輪 B．古之學(xué)者必有師 C．望美人兮天一方 D．肴核既盡，杯盤狼籍二、現(xiàn)代文閱讀（共28分） （一）閱讀下面的文字，完成第10—13題。（12分）好學(xué)的、愛(ài)古物的人們自然喜歡北平，因?yàn)檫@里書(shū)多古物多。我不好學(xué)，也沒(méi)錢買古物。但我卻喜愛(ài)北平的花多菜多果子多�；ú菔欠N費(fèi)錢的玩藝，可是北平的“（ ） ”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢而種一院子花。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，省錢省事而且會(huì)招來(lái)翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等，大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來(lái)而送到家門口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)一般的美麗。果子有不少是從西山與北山來(lái)的，西山的沙果、海棠，北山的黑棗、柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒，美國(guó)包著紙的橘子遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺！是的，北平是個(gè)都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果，這就使人更接近了自然。從它里面說(shuō)，沒(méi)有像倫敦的那些成天冒煙的工廠；從外面說(shuō)，它緊連著園林、菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下，在這里，確是可以悠然見(jiàn)南山的。像我這樣的一個(gè)貧寒的人，或許只有在北平才能享受一點(diǎn)清福吧。 10. 第一段文字寫(xiě)了北平哪兩個(gè)特點(diǎn)，重點(diǎn)是哪個(gè)？（2分） ▲ 11. 第一段括號(hào)內(nèi)應(yīng)填“花草兒”還是“草花兒”？至少說(shuō)出兩個(gè)理由。（4分） ▲ 12. 第一段文字用了什么修辭手法來(lái)描寫(xiě)花菜果子?至少寫(xiě)出兩種并舉例說(shuō)明。（3分） ▲ 13. 作者筆下的花菜果子寄托了怎樣的審美趣味及情感？（3分） ▲ （二）閱讀下面的文字，完成題。（分）莊子的草帽 莊子在濠上觀魚(yú)，正是初夏，陽(yáng)光強(qiáng)烈，他戴著一頂寬邊的草帽。他那頂草帽與眾不同的地方，在于不是兩淮平原上農(nóng)人們慣常戴的那種金黃色的麥秸草帽，而是青色的，由蒲草編成的，顯得格外的招眼和時(shí)髦。他的朋友惠子也戴著草帽，是很平常的那種。他們倆相互看了一眼，都笑了笑，相互也都明白對(duì)方笑的含義：莊子想說(shuō)他的朋友像個(gè)稻草人，惠子覺(jué)得莊子像只剛從草叢中鉆出來(lái)的綠冠草雞。接著他們就看那濠中的魚(yú)，看得很投入，莊子情不自禁地說(shuō)：哎呀魚(yú)真的快樂(lè)啊！惠子說(shuō)：你又不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)快樂(lè)呢？莊子看了惠子一眼，說(shuō)道：你不是我，你怎么知道我不知道魚(yú)快樂(lè)呢？ 莊子和他的朋友都是極為散淡的人，他們壓根兒沒(méi)想到，就是那幾句簡(jiǎn)單的對(duì)話，竟然在幾千年后，還被人們背誦，作為構(gòu)筑他們思想框架的主要材料。要是他們知道了，肯定會(huì)大笑不止。就莊子這個(gè)人而言，應(yīng)該留下來(lái)的倒不是只言片語(yǔ)的對(duì)話和雜感，而是那頂青青的蒲草編的草帽。因?yàn)樗�真正的思想在那上面，在每一根蒲草的纖維上面。 莊子喜歡躺在草地上睡覺(jué)，尤其是在容易惹人困倦的夏天。他放松自己，仰面向天地躺著，將草帽罩在臉上，舒坦而愜意。他聽(tīng)得見(jiàn)泥土的聲音，草的聲音，炊煙的聲音，狗和女人的聲音，以及他自己的肉體和靈魂發(fā)出的微弱的聲音。他聞得見(jiàn)天的氣味，云的氣味，泥土和草叢中看不見(jiàn)的蟲(chóng)子的氣味和南風(fēng)從淮河帶來(lái)的水的氣味。這些聲音和氣味緩緩地帶著他進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。他的夢(mèng)很茂盛，像那些茂盛的野草。莊周夢(mèng)蝶就是這時(shí)候的產(chǎn)物，野草一樣的產(chǎn)物。一個(gè)象征的童話，一片錯(cuò)亂的思想的樹(shù)林，一只真正的比車輪還大的蝴蝶，讓人們吃驚，也把莊子弄糊涂了。但他這個(gè)人的特點(diǎn)就是沉得住氣，糊涂就糊涂吧，糊涂總比不糊涂好。正是那個(gè)糊涂的夢(mèng)讓他名聲大震，成為貫穿歷史的思想界的明星。而歷史和人們并不知道，那個(gè)夢(mèng)正是隨著他的鼾聲，留在那頂蒲草帽上的。睡醒之后，莊子什么都不記得，回到家里，才發(fā)現(xiàn)有個(gè)夢(mèng)粘在草帽上，他便將那夢(mèng)收拾，刻寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上。 這當(dāng)然是幾千年前的事，現(xiàn)在莊子還在那地方，就是他曾經(jīng)觀魚(yú)、做夢(mèng)的后來(lái)叫蒙城的地方。莊子祠與其說(shuō)是他的香火祭祠，不如說(shuō)是他精神和思想的莊園。魚(yú)和蝴蝶好像還在各自的狀態(tài)之中，但此魚(yú)非彼魚(yú)，此蝶亦非彼蝶，都是些后來(lái)的變種！莊子還是那樣，悠閑散淡，夢(mèng)幻而多思。他當(dāng)然是以雕塑的方式出現(xiàn)的，一張稍稍蒼白而修長(zhǎng)的臉，手臂和腿較長(zhǎng)，服裝似乎有點(diǎn)兒不倫不類。但他確實(shí)是莊子，是那個(gè)用綠色的蒲草帽遮著臉，躺在草地上睡覺(jué)和做夢(mèng)的人。他的悠閑散淡的人生方式，甚至讓女人也不敢走得太近。 莊子端坐著，膝蓋齊齊地并攏，雙手?jǐn)R在上面，旁邊好像還有一柄葵扇。我發(fā)現(xiàn)少了件東西，是草帽。草帽是鄉(xiāng)野里的東西，民間的東西，也就是說(shuō)是莊子那時(shí)候作為散淡文人的東西。后來(lái)他成為圣哲，人們便順理成章地認(rèn)為應(yīng)該與那頂粗糙的蒲草帽無(wú)緣了。人們往往愛(ài)犯這類錯(cuò)誤，往往以想當(dāng)然代替本質(zhì)。其實(shí)，就在淮河兩岸，以及更多的地方，那種蒲草帽已經(jīng)很多了，莊子因此有些高興，因?yàn)槠巡菝闭种�的那些頭腦里，多多少少都有些活著的魚(yú)和蝴蝶。時(shí)間改變了許多東西，而草帽的功能沒(méi)有改變，有些人戴在頭上遮太陽(yáng)，有些人拿在手里扇風(fēng)，有些人墊在屁股下面坐在土坎上…… 蒲草帽依然是青色的，像大平原上青青碧碧的草，也像一只只孵化原始思想的青色鳥(niǎo)窩。(選自《華人優(yōu)秀散文精選》，有刪改)A. 其隙也，則施施而行/至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸 B. 不知日之入/固一世之雄也 C. 自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也/醉則更相枕以臥 D. 洋洋乎與造物者游/游于是乎始 20. 把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分） （1）以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（4分） ▲ （2）然后知是山之特立，不與培?為類。（2分） ▲ （二）閱讀下面的文言文，完成第21—25題 （18分） 喜雨亭記 蘇軾 　　亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書(shū)；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝敵，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘，一也。　　予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹(shù)，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商浙江省效實(shí)中學(xué)高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷 Word版含答案
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