余秋雨
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西湖的文章實(shí)在做得太多了,做的人中又多歷代高手,再做下去連自己也覺(jué)得愚蠢。但是,雖經(jīng)多次違避,最后筆頭一抖,還是寫下了這個(gè)俗不可耐的題目。也許是這汪湖水沉浸著某種歸結(jié)性的意義,我避不開它。
初識(shí)西湖,在一把劣質(zhì)的摺扇上。那是一位到過(guò)杭州的長(zhǎng)輩帶到鄉(xiāng)間來(lái)的。折扇上印著一幅西湖游覽圖,與現(xiàn)今常見的游覽圖不同,那上面清楚地畫著各種景致,就像一個(gè)立體模型。圖中一一標(biāo)明各種景致的幽雅名稱,凌駕畫幅的總標(biāo)題是“人間天堂”。鄉(xiāng)間兒童很少有圖畫可看,于是日日逼視,竟?fàn)熟于心。年長(zhǎng)之后真到了西湖,如游故地,熟門熟路地踏訪著一個(gè)陳舊的夢(mèng)境。
明代正德年間一位日本使臣游西湖后寫過(guò)這樣一首詩(shī):
昔年曾見此湖圖,
不信人間有此湖。
今日打從湖上過(guò),
畫工還欠費(fèi)工夫。
可見對(duì)許多游客來(lái)說(shuō),西湖即便是初游,也有舊夢(mèng)重溫的味道。這簡(jiǎn)直成了中國(guó)文化中的一個(gè)常用意象,摩挲中國(guó)文化一久,心頭都會(huì)有這個(gè)湖。
奇怪的是,這個(gè)湖游得再多,也不能在心中真切起來(lái)。過(guò)于玄艷的造化,會(huì)產(chǎn)生了一種疏離,無(wú)法與它進(jìn)行家常性的交往。正如家常飲食不宜于排場(chǎng),可讓兒童偎依的奶媽不宜于盛妝,西湖排場(chǎng)太大,妝飾太精,難以叫人長(zhǎng)久安駐。大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家,人與美的關(guān)系,竟是如此之蹊蹺。
西湖給人以疏離感,還有別一原因。它成名過(guò)早,遺跡過(guò)密,名位過(guò)重,山水亭舍與歷史的牽連過(guò)多,結(jié)果,成了一個(gè)象征性物象非常稠厚的所在。游覽可以,貼近去卻未免吃力。為了擺脫這種感受,有一年夏天,我跳到湖水中游泳,獨(dú)個(gè)兒游了長(zhǎng)長(zhǎng)一程,算是與它有了觸膚之親。湖水并不涼快,湖底也不深,卻軟絨絨地不能蹬腳,提醒人們這里有千年的淤積。上岸后一想,我是從宋代的一處勝跡下水,游到一位清人的遺宅終止的,于是,剛剛弄過(guò)的水波就立即被歷史所抽象,幾乎有點(diǎn)不真實(shí)了。
它貯積了太多的朝代,于是變得沒(méi)有朝代。它匯聚了太多的方位,于是也就失去了方位。它走向抽象,走向虛幻,像一個(gè)收羅備至的博覽會(huì),盛大到了縹緲。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://simonabridal.com/zhongkao/1336185.html
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