第二型的外在表現(xiàn)

編輯: 右腦記憶方法 關(guān)鍵詞: 二號(hào)助人型 來源: 網(wǎng)絡(luò)

  外在表現(xiàn)

  第二型的人通常表示出外向、快活、活力充分、友善、自負(fù)、討人歡心,尤其是樂于助人。他們被迫為他人供給時(shí)間、精神及物資,他們所贈(zèng)予的禮物總是經(jīng)由精心篩選,以合乎接受者的咀嚼。第二型的人喜歡付出多于求取,宛如自己什么也不需要:他們既獨(dú)立又能干,最樂于滿意別人的需要。

  "即使我一個(gè)人(這種情況未幾),我還是會(huì)想起其他人,以及我所做的事情和他們有什么關(guān)系。比方說,我在收拾院子時(shí),會(huì)連帶地想到為隔壁太太也修剪一下枝干……"雖然他們總是顯得自力更生,他們的世界卻是以人際關(guān)系為主。他們自動(dòng)尋求贊許,通常在為他人服務(wù)時(shí)才展現(xiàn)出自己的技能和勝利。第二型的人對(duì)別人的需要和感覺有天生的同理心,能調(diào)劑自己以迎合他人的需要。不僅是物質(zhì)層面如此,他們甚至更徹底地成為別人想要認(rèn)識(shí)的那種人。他們會(huì)適應(yīng)不同的人而有不同的表現(xiàn),卻不帶任何詐騙的成分。

  "并不是我在扯謊——我在人前的表現(xiàn)確實(shí)是我的一部門,只不過并非全體的我罷了。很棒的是:我有良多類型上大同小異、不會(huì)相互往來的朋友。不好的一面是,如果恰好在統(tǒng)一個(gè)地方遇見了兩個(gè)我所喜歡的人,情況會(huì)變得很凌亂。"

  大多數(shù)第二型的人并不認(rèn)為自己驕傲,但是因?yàn)樗麄兒翢o"顯明"的需要,卻又確信自己能知足人人的需要,他們好像有一點(diǎn)自卑感。如果一種關(guān)系太過親密,他們可能會(huì)保待間隔,對(duì)外聲稱他們需要自由,實(shí)際上卻是不愿冒著因裸露過多自己而被謝絕的危險(xiǎn)。附帶一提的是,第二型的人會(huì)有取舍性的與人交往,通常專挑那種特別、具挑戰(zhàn)性而難以親熱的人。

  他們以十分的標(biāo)準(zhǔn)去贊助或吸引別人,不論對(duì)方有任何請(qǐng)求,多少乎來者不拒。由于他們承當(dāng)過多而把自己弄得精疲力盡,而對(duì)方還視為天經(jīng)地義呢。當(dāng)他們一直付出而對(duì)方好像漫不經(jīng)心,或是對(duì)這大方的行動(dòng)熟視無睹時(shí),第二型的人會(huì)表白出強(qiáng)度足以震驚別人的情感或惱怒。

  能成為第二型人關(guān)注的焦點(diǎn),那感覺通常都很好;不僅因?yàn)樗麄儠?huì)滿意人們真正的需求(通常此人甚至不知道自己有此需求呢!),而且他們能洞見朋友至高的潛力并給予支持。不過,從其他類型的眼中看來,第二型的人能把焦點(diǎn)放在別人身上到那種水平,真是令人難以相信,也讓人感到其中的操控。他們想要接洽和間應(yīng),會(huì)強(qiáng)迫地探究其他人想要的事物。

  未發(fā)覺的第二型人是歇斯底里、擅長(zhǎng)操控、克制感情,甚至為得到而付出的野心人物。其原型就是自我就義且強(qiáng)勢(shì)的母親,總是埋怨家人從不感謝她的幫助。或從不給予任何回饋。

  覺察的第二型人是充滿愛心、同理心、能真心支撐并恰當(dāng)給予的人。不管看待朋友、上司或威望人士,他們都是覺知力強(qiáng)、配合度高、虔誠(chéng)而忘我的好幫手。

  內(nèi)在的關(guān)心和兒時(shí)情景

  第二型的人已經(jīng)學(xué)會(huì)一件事:為了被愛,必須去滿足別人的需要,而疏忽本身的需求。就某種意義而言,他們要給出能取得贊許的事物。他們可能領(lǐng)有一對(duì)索求無度的雙親.要求他們的照料;或是必須充任獨(dú)裁、批評(píng)型人物的光滑劑;或是他們的雙親(之一)和他們關(guān)系疏遠(yuǎn)并沉淪于其他事物。第二型人屬于心的類型,對(duì)他人的感覺具備生成的靈敏度。在孩提時(shí)期早期,他們學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地覺察所仰賴的大人們存在哪些情緒和肢體線索,并回應(yīng)這些線索,表現(xiàn)出能博得大人注意力和贊許的行為。

  "如果某人有太多的需要,我仍是必須去滿足他,免得看到那種神色——他們不喜歡我。如果你不喜歡我所做的事,就表現(xiàn)你不喜歡我,這兩件事是分不開的。"

  熱情和執(zhí)念:驕傲和諂媚

  驕傲成為第二型人內(nèi)在的自我確定,區(qū)為他們擁有正確適應(yīng)他人的深入敏感度和能力,他們很肯定自己比任何人都能實(shí)現(xiàn)他人的需要。這也隨同著一個(gè)信心,那就是,就算他們本身有需要,那也是無比少。他們信任自己是獨(dú)立的,因此能讓別人依賴,但是他們卻難以懂得,事實(shí)上是他們?cè)谝蕾噭e人,不光通過尋求他人的贊許,更無時(shí)無刻地尋求自己是誰的認(rèn)同感。

  "我只有在別人的注視下,才感覺到一點(diǎn)自我。當(dāng)我失掉注意力時(shí)。才能開始界定我自己是誰。我對(duì)自己的感認(rèn)為靠我所得到的反響而定。"

  自滿也是第二烈人的能源,以驅(qū)策他們把每件事都做得出奇的好。這并非是一種道德律。但是他們以為"……這樣做比擬好,這就是事情應(yīng)該采取的模式。"他們必須在民眾前超群絕倫,如斯能力得到贊成并被接收。

  "把事件做好對(duì)我而言很主要,簡(jiǎn)直我所做的每件事都不例外。這包含了我的工作、家庭、住家環(huán)境的改良,或陪孩子玩——任何事都可能。習(xí)慣上,這老是跟我得到什么同報(bào)有關(guān)。我當(dāng)初試著只是'為做而做',不過這很艱苦。"

  不求回報(bào)地"為給而給",象征著第二型的人必須承認(rèn)他們也有需要,并學(xué)習(xí)天天及長(zhǎng)期用語言明白地抒發(fā)自己。對(duì)于習(xí)慣把所有注意力投注于他人的人而言,宣稱自己的依賴,會(huì)讓他們感到迷惑且慚愧。

  "我試圖觀照內(nèi)在的感覺,但是糟透了。那地方空洞無物——似乎一個(gè)人也不,只是個(gè)空泛。我的內(nèi)在資源不過是如此。"

  當(dāng)?shù)诙腿藷o意識(shí)的需要未被滿足,或是他們開始承認(rèn)這些需要時(shí),歇斯底里的狀態(tài)就隨著浮現(xiàn)。那范疇可能從困惑到適度膨脹的情緒……"……這是很名義的,沒有真正要緊的事情,我感覺到精神的決裂,我不在自己身材里,我是疏遠(yuǎn)的,什么也聽不進(jìn)去,全部人茫茫然——我完整迷失了。這看起來似乎非常嚴(yán)密又戲劇化,但卻和我真正接觸深層感覺時(shí)截然不同。"

  自豪增強(qiáng)了第二型人的抉擇性,而且受到赫然的情緒意象所支持,因而他們把想要意識(shí)的人們都幻想化了。"挑釁是個(gè)重大因素。理想化也一樣——為選定的對(duì)象套上迷人的魅力,并把他們打扮成你所要的樣子。這兩者都讓找感到自己的美妙足以匹配他們。"

  諂諛,這種心智上的習(xí)慣,九型人格溝通技巧之如何欣賞6號(hào),可能興許不是對(duì)別人有意的奉承。它和第二型人讓別人感覺不錯(cuò)的才能有關(guān):逢迎別人內(nèi)在的偏好,認(rèn)知他們的至高潛力,并給予支持。

  無論在公然場(chǎng)所或私底下,第二型的人都很容易去夸獎(jiǎng)、迎合別人并滿足對(duì)方的需要。他們看得到別人的才華,卻難以否認(rèn)自己的才華并加以發(fā)展。

  "如果不是她叫我去做,我毫不會(huì)得到博士學(xué)位。那確切不難,不外,如果只是為了我自己,仿佛就失去了任何意思。"

  第二型的魅力在于他們誘人的特質(zhì)。他們"知道"自己能讓身邊的人服帖服帖,并把焦點(diǎn)放在防止被拒絕,他們善于卸下人們的武裝防守。

  "我?guī)缀鯖]碰過我不喜歡的人——我用某種方式將那些人重組,好讓我諒解他們。我甚至能操控自己的思維。我還可以容易地操控你的爭(zhēng)辯,以避開你對(duì)我的憤怒。"

  第二型的人能滿足那些甚至看不出有需要的人,他們成為此人喜歡結(jié)識(shí)的類型,好讓這些人感覺列自己很不錯(cuò)。

  "我迎合他們的知性生涯,甚至情緒生活,為他們追求樂趣——我總是能找出能迎合他們的事物。"

  壓力

  竭斯底里雖然是第二型人壓力顯現(xiàn)時(shí)的一種征兆,它依然是重要類型的一局部。認(rèn)真正的壓力撞擊時(shí),他們會(huì)浮現(xiàn)出第八型人(安排者)的持色,變得專制、易怒,最后怒發(fā)沖冠。這并不契合他們平常那種迷人的形象;某些第二型的人察覺對(duì)自己或他人而發(fā)的憤怒異常嚇人,無論如何也要避開它,有些則比較容易表達(dá)憤怒。

  "在我體內(nèi)不斷堆積的憤怒一旦爆炸,第八型在工作中的優(yōu)勢(shì),是很可怕又很傷情感的。我時(shí)常在過錯(cuò)的處所發(fā)泄這股怒氣——遷怒到貓或其余司機(jī)身上,而不是針對(duì)應(yīng)當(dāng)發(fā)泄的那個(gè)對(duì)象。但是它能夠從最小的事件開端沉積。比喻說,我會(huì)在交通梗阻時(shí)揚(yáng)聲惡罵,宣泄很多的怒氣。"

  同樣的,處于壓力狀況時(shí),第八型人不愿遭遇把持的愿望會(huì)擴(kuò)展第二型人對(duì)自由的盼望,他們會(huì)為了保護(hù)自己的態(tài)度而戰(zhàn)役。以他們平凡未曾如此的方式,助人型,抗拒他人的要求。

  安寧

  在安定狀態(tài)時(shí)第二型的人就轉(zhuǎn)向第四型(浪漫主義者)。某些情緒的加強(qiáng)長(zhǎng)短常折磨人的,特別是第四型人格對(duì)浪漫的熱望。"我只是融入情緒里,終日都想大哭。這讓我感到很軟弱,幾乎想要把它拋開,好讓我再度感到整合。"

  有些人發(fā)明開釋自己藝術(shù)性的一面會(huì)充斥活氣:"……畫水彩的靈感來了,我一畫就是好幾個(gè)鐘頭……我會(huì)全面設(shè)計(jì)房子里的裝潢,或籌備一頓豐富的大餐……感到布滿了創(chuàng)意。"

  譏諷的是,第四型對(duì)關(guān)系的推拖方式可能會(huì)強(qiáng)化第二型人從親密關(guān)系中抽身而出的傾向,即使在安定狀態(tài),他們對(duì)真實(shí)聯(lián)系的渴望卻因而比以往更深。

  從屬子型

  ▲自保型:特權(quán)/自我中央

  第二型人在基木生存范疇里展現(xiàn)驕傲的方式,是確保他們是步隊(duì)中的頭頭,而不分享特定的個(gè)人事物;為了堅(jiān)固存在的驕傲,除非生存肯定受到要挾,絕不呼求幫助。壓制自己需要被滿足的不保險(xiǎn)感,而反過來滿足那些斷定能活下去的人的需要。

  ▲社交型:野心

  社交的第二型尋求并依靠團(tuán)體中的重要人物。他們通過擠進(jìn)權(quán)利核心,滿足當(dāng)時(shí)最具權(quán)威的人們的需要,來展示他門的野心。他們還可能以歸屬于上流集團(tuán)的情勢(shì)表現(xiàn)、或是為自已的社會(huì)位置洋洋自得。

  "我早就決議未來要嫁給一位高層社會(huì)的英國(guó)國(guó)教牧師:我基本不愿跟(一流)大學(xué)教學(xué)級(jí)以外的人外出。我現(xiàn)在的見解是這樣,和聽有'特殊人物'在一起才可烘托出我的重要性。"

  ▲兩性關(guān)系型:襲擊/誘惑

  第二型的人專一于一對(duì)一關(guān)聯(lián),對(duì)自己能讓人人都想和他們做友人或做情人的能耐,覺得怏怏不樂。一旦他們選定和某個(gè)人來往,手腕總是精心設(shè)計(jì)又深具引誘、攻打性,直到此人"追得手"為止。

  "我能讓每個(gè)男人感覺自己就像國(guó)王,即便只是共處一夜。我能讓他因?yàn)槲铱沼鹩x的特定方法,就再也忘不了我。若是較為長(zhǎng)期的關(guān)系,我會(huì)深刻考察他所愛好的所有:這會(huì)讓人上癮的。一且關(guān)系停止后,對(duì)方會(huì)想'從新來過'。這其中累積了大批的血汗,如果我就此打住,往后要怎么辦?光是想到就讓我感到恐慌……"

  關(guān)系

  第二型的人以得到共事、朋友和親密伴侶的贊許和維系彼此的美好關(guān)系為上。比方在工作中,他們費(fèi)盡心思地討人歡心,去支持當(dāng)權(quán)人士,努力謀求周邊人的福利:如果老板"要"他們成功,他們就會(huì)成功。

  友情和關(guān)系是第二型人生的重心,但是在長(zhǎng)期關(guān)系中,以別人的需要為先,具有許多負(fù)面的成果。在彌漫快樂和自信的大眾面具之下。第二型的人深為情緒和個(gè)人的困難所苦。

  "人們的冀望會(huì)把我推向悲傷和憤怒之中。他們已經(jīng)習(xí)慣我的付出,視為理所當(dāng)然,六號(hào)的性格特征,最后竟連謝謝也不說一聲。我真不明確。而且要是我生起氣來,他們還會(huì)離我而去呢。"

  由于要把每件事都做對(duì),第二型的人在關(guān)系中歷經(jīng)了焦急,特別是在提議似乎不管用時(shí)。更勝于此的是,他們具有想像不存在關(guān)系的傾向,也就是說他們會(huì)創(chuàng)造出空想中的關(guān)系,卻在真實(shí)情況激動(dòng)他們時(shí),陷入困惑與擔(dān)心之中。

  "我的思路會(huì)飄渺而出。有時(shí)候我想得太遠(yuǎn)了,連自己都抓不回來。假如某個(gè)人能把我拉回來,真的會(huì)有輔助——然而我必需獨(dú)處才曉得自己須要的是什么。"

  由于堵截了自身的需要和渴望,而相信自己什么也不要、第二型的人會(huì)無意識(shí)地追求那些能靠真我的力氣,實(shí)現(xiàn)自身需求的人。

  "……這是找自己需要的一面,我不曾表達(dá)但我想要它,通過展現(xiàn)出人格的那個(gè)部分,來滿足你的需要……"

  作為第二型人的朋友,對(duì)他們常常有種虧欠感,但是因?yàn)榈诙偷娜瞬蝗菀捉邮?也不承認(rèn)自己逼迫性的付出方式,所以使這個(gè)情形到達(dá)同等的可能性變得很小。

  第二型的人很難輕松地處在親密關(guān)系中,他們時(shí)常受到不易親近的伴侶所吸引,例如終年旅行的人或三角關(guān)系,這樣他們就不用隨時(shí)為對(duì)方''效命"。他們活在把許多注意力投注于他人的日子里:"你是問我,當(dāng)親密關(guān)系涌現(xiàn)時(shí)我真正的感覺嗎?天知道!……"

  當(dāng)密切關(guān)系漸趨牢固時(shí)。第二型的人必須去戰(zhàn)勝當(dāng)他們的需要戳穿后,發(fā)現(xiàn)自己有所求的苦楚。

  "在不同時(shí)代分開這屋子,比在你的時(shí)光離開而非我的時(shí)間。要感到更多損害。要是去看場(chǎng)片子——即使我真想看,不去看也比為了我自己而去還輕易些。"

  此外,他們還得面對(duì)伴侶實(shí)在面孔。

  "在我們相遇之前,他幾乎是希臘之神,既熱忱又允滿活力——但是我從不明說,但是當(dāng)這個(gè)形象幻滅時(shí),我真正的感覺又是什么?這是真愛嗎?我為自己發(fā)明一個(gè)挑戰(zhàn)。并遵從這不存在的事物而活。要他嘗試依此而活讓他感到畏縮,幾年的婚姻下來,我才樂意看清他是誰。學(xué)會(huì)做自己對(duì)咱們真是一項(xiàng)擺脫,我才發(fā)現(xiàn)——愛并不倚賴特定的方式出現(xiàn)。這進(jìn)程雖然辛勞,卻很值得。"

  有助于第二型的人自我成長(zhǎng)的事

  ·發(fā)展對(duì)你自身有意義的興致和運(yùn)動(dòng),并為自己去做。

  ·花時(shí)間獨(dú)處,把注意力拉回內(nèi)在,例如做冥想;注意到焦急和欲望是注意力再度外放之時(shí)。

  ·往意你個(gè)人的成績(jī)及其價(jià)值。

  ·列舉你本身的技巧并重視它們。

  ·有意地"為做而做",或是為本人而做。

  ·留神歇斯底里的呈現(xiàn),應(yīng)用它作為反詰自己"此刻我需要什么"的線索。

  ·注意對(duì)別人的諂媚和無助,或以別人為先的偏向,這種依賴是操控。

  ·看透你最初的情緒反映,特殊是憤怒,它可能掩飾了真正的感覺。

  ·告知?jiǎng)e人你的需要,并容許他們給你:學(xué)習(xí)去懂得接受的快樂。

  ·注意"多重人格"的抵觸,并發(fā)展一致的表現(xiàn),真實(shí)面對(duì)自己,不要變相取悅他人。

  ·記住,真愛從不倚賴你以特定方式呈現(xiàn)。

  朋友可以支持第二型人的事情

  ·激勵(lì)他們?nèi)プ錾鲜鍪马?xiàng)。

  ·做他們的鏡子:這是我所看到的你,它是不變的,是好的,你可以訓(xùn)練這樣做。

  ·提示他們的才華并贊許他們——指出來,并持續(xù)去做。

  ·讓他們知道你喜歡他們?cè)妆颈镜臉幼印?/p>

  ·別問他們需要什么——只管為他們做些事。

  ·當(dāng)他們歇斯底里或心理散漫時(shí),用提問的方式幫助他們集中交點(diǎn)。

  ·當(dāng)他們心境低落時(shí),告訴他們你厭惡看到他們受折磨——指出他們所做的事對(duì)他們自己是如許不善良。

  ·真摯對(duì)待你個(gè)人的情緒,并說出來。

  神圣的目標(biāo)神圣觀念:謙卑和意志/自由

  謙卑的美德被驕傲這個(gè)仿冒品替換,讓第二型的人服務(wù)于他人而否認(rèn)了自已的需要。一個(gè)體驗(yàn)到謙卑這種存在狀態(tài)的人,豈但知道并接受自己的本質(zhì),包括剛強(qiáng)和懦弱的一面,也清楚面對(duì)每個(gè)人時(shí)自我真正的價(jià)值,不論那是短暫或長(zhǎng)期的關(guān)系。他們能接收介實(shí)——知道自己并非隨時(shí)為人所需,而且自己也有需求,而不感到被疏忽或不被愛;他們慶祝自已必須提供應(yīng)這個(gè)世界的一切。

  因?yàn)閷W⒏杀匾氖挛锖筒鸥?諂媚意昧著第二型的人將自已的意志,乃至自由,臣服于他人的議程和打算。他們固然深以自己的獨(dú)破為傲且重觀自在,實(shí)際上卻是依附:當(dāng)?shù)诙偷娜朔䦶淖约鹤罡叩囊庵玖π惺聲r(shí),才干休會(huì)到何謂真正的自由。這最高的意志力源自實(shí)質(zhì)和當(dāng)下的真實(shí)需要,而非"我想要"或是"我能給出……"的觀點(diǎn)。


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