外在表現(xiàn)

　　第二型的人通常表現(xiàn)出外向、快樂、活力充分、友善、自信、討人歡心,尤其是樂于助人。他們被迫為他人供給時間、精神及物質(zhì),他們所贈予的禮物總是經(jīng)由精心篩選,以契合接受者的咀嚼。第二型的人喜歡付出多于求取,宛如自己什么也不需要:他們既獨立又能干,最樂于滿足別人的需求。

　　"即使我一個人(這種情形未幾),我仍是會想起其他人,以及我所做的事情和他們有什么關(guān)系。比方說,我在收拾院子時,會連帶地想到為隔壁太太也修剪一下枝干……"雖然他們總是顯得自力更生,他們的世界卻是以人際關(guān)系為主。他們自動尋求贊許,通常在為他人服務(wù)時才展現(xiàn)出自己的技巧和成功。第二型的人對別人的需要和感覺有天生的同理心,能調(diào)劑自己以迎合他人的需要。不僅是物資層面如此,他們甚至更徹底地成為別人想要意識的那種人。他們會適應(yīng)不同的人而有不同的表現(xiàn),卻不帶任何詐騙的成分。

　　"并不是我在扯謊——我在人前的表現(xiàn)確實是我的一部分,只不過并非全體的我罷了。很棒的是:我有良多類型上大同小異、不會相互往來的朋友。不好的一面是,如果恰好在統(tǒng)一個地方遇見了兩個我所喜歡的人,情況會變得很凌亂。"

　　大多數(shù)第二型的人并不認為自己驕傲,但是由于他們毫無"顯明"的需要,卻又確信自己能滿足人人的需要,九型性格與腦、腹、心三個中心,他們似乎有一點自卑感。如果一種關(guān)系太過親密,他們可能會保待間隔,對外宣稱他們需要自由,實際上卻是不愿冒著因裸露過多自己而被拒絕的危險。附帶一提的是,第二型的人會有取舍性的與人交往,通常專挑那種特殊、具挑戰(zhàn)性而難以親近的人。

　　他們以無比的標準去幫助或吸引別人,無論對方有任何要求,簡直來者不拒。因為他們承當過多而把自己弄得精疲力盡,而對方還視為理所當然呢。當他們一直付出而對方好像漫不經(jīng)心,或是對這大方的行為熟視無睹時,第二型的人會表達出強度足以震驚他人的情緒或憤怒。

　　能成為第二型人關(guān)注的焦點,那感覺通常都很好;不僅因為他們會滿足人們真正的需求(通常此人甚至不知道自己有此需求呢!),而且他們能洞見朋友至高的潛力并給予支持。不過,從其他類型的眼中看來,第二型的人能把焦點放在別人身上到那種水平,真是令人難以相信,也讓人感到其中的操控。他們想要聯(lián)系和間應(yīng),會強迫地探究其他人想要的事物。

　　未覺察的第二型人是歇斯底里、擅長操控、克制情緒,甚至為得到而付出的野心人物。其原型就是自我就義且強勢的母親,總是埋怨家人從不感謝她的贊助。或從不給予任何回饋。

　　覺察的第二型人是充滿愛心、同理心、能真心支持并恰當給予的人。不論對待朋友、上司或威望人士,他們都是覺知力強、配合度高、虔誠而忘我的好幫手。

　　內(nèi)在的關(guān)心和兒時情景

　　第二型的人已經(jīng)學會一件事:為了被愛,必須去滿意別人的須要,而疏忽本身的需要。就某種意思而言,他們要給出能取得贊許的事物。他們可能領(lǐng)有一對索求無度的雙親.請求他們的照料;或是必需充任獨裁、批評型人物的光滑劑;或是他們的雙親(之一)跟他們關(guān)聯(lián)疏遠并沉淪于其余事物。第二型人屬于心的類型,對別人的感到存在生成的靈敏度。在孩提時期早期,他們學會準確地發(fā)覺所仰賴的大人們具備哪些情感和肢體線索,并回應(yīng)這些線索,表示出能博得大人留神力和贊成的行動。

　　"如果某人有太多的需要,我還是必須去滿足他,免得看到那種神色——他們不喜歡我。如果你不喜歡我所做的事,就表現(xiàn)你不喜歡我,這兩件事是分不開的。"

　　熱情和執(zhí)念:驕傲和諂媚

　　驕傲成為第二型人內(nèi)在的自我確定,區(qū)為他們具有正確適應(yīng)他人的深入敏感度和能力,他們很肯定自己比任何人都能實現(xiàn)他人的需要。這也隨同著一個信心,那就是,就算他們本身有需要,那也是非常少。他們相信自己是獨立的,因而能讓別人依賴,但是他們卻難以懂得,事實上是他們在依賴別人,不光通過尋求他人的贊許,更無時無刻地尋求自己是誰的認同感。

　　"我只有在別人的注視下,才感覺到一點自我。當我失掉注意力時。能力開端界定我自己是誰。我對自己的感感到靠我所得到的反映而定。"

　　驕傲也是第二烈人的能源,以驅(qū)策他們把每件事都做得出奇的好。這并非是一種道德律。但是他們以為"……這樣做比擬好,這就是事件應(yīng)當采取的模式。"他們必須在民眾前超群絕倫,如此才干得到贊許并被接收。

　　"把事情做好對我而言很重要,幾乎我所做的每件事都不例外。這包括了我的工作、家庭、住家環(huán)境的改良,成就型,或陪孩子玩——任何事都可能。習慣上,這總是和我得到什么同報有關(guān)。我現(xiàn)在試著只是'為做而做',不過這很艱苦。"

　　不求回報地"為給而給",象征著第二型的人必須承認他們也有需要,并學習天天及長期用語言明白地表達自己。對習慣把所有注意力投注于他人的人而言,聲稱自己的依附,會讓他們感到迷惑且慚愧。

　　"我試圖觀照內(nèi)在的感覺,然而糟透了。那處所空洞無物——仿佛一個人也不,只是個空泛。我的內(nèi)在資源不外是如斯。"

　　當?shù)诙�型人無意識的需要未被滿足,或是他們開始承認這些需要時,歇斯底里的狀態(tài)就隨著浮現(xiàn)。那范疇可能從困惑到適度膨脹的情緒……"……這是很名義的,沒有真正要緊的事情,我感覺到精神的決裂,我不在自己身材里,我是疏遠的,什么也聽不進去,全部人茫茫然——我完整迷失了。這看起來似乎異常嚴密又戲劇化,但卻和我真正接觸深層感覺時截然不同。"

　　驕傲增強了第二型人的抉擇性,而且受到赫然的情緒意象所支持,因而他們把想要認識的人們都理想化了。"挑戰(zhàn)是個重大因素。幻想化也一樣——為選定的對象套上迷人的魅力,并把他們打扮成你所要的樣子。這兩者都讓找感到自己的美好足以匹配他們。"

　　諂諛,這種心智上的習慣,可能興許不是對別人有意的奉承。它和第二型人讓別人感覺不錯的才能有關(guān):迎合別人內(nèi)在的偏好,認知他們的至高潛力,并給予支持。

　　不論在公然場所或私底下,第二型的人都很容易去夸獎、逢迎別人并滿足對方的需要。他們看得到別人的才華,卻難以否認自己的才干并加以發(fā)展。

　　"假如不是她叫我去做,我絕不會得到博士學位。那確切不難,不過,如果只是為了我自己,好像就失去了任何意義。"

　　第二型的魅力在于他們誘人的特質(zhì)。他們"知道"自己能讓身邊的人服帖服帖,并把焦點放在防止被謝絕,他們善于卸下人們的武裝防守。

　　"我?guī)缀鯖]碰過我不喜歡的人——我用某種方式將那些人重組,好讓我諒解他們。我甚至能操控自己的思維。我還可以容易地操控你的爭辯,以避開你對我的憤怒。"

　　第二型的人能滿足那些甚至看不出有需要的人,他們成為此人愛好結(jié)識的類型,好讓這些人感覺列自己很不錯,誰是花心一族？。

　　"我迎合他們的知性生涯,甚至感情生活,為他們追求樂趣——我老是能找出能迎合他們的事物。"

　　壓力

　　竭斯底里固然是第二型人壓力顯現(xiàn)時的一種征兆,它依然是重要類型的一局部。認真正的壓力撞擊時,他們會浮現(xiàn)出第八型人(安排者)的持色,變得專制、易怒,最后怒發(fā)沖冠。這并不合乎他們平凡那種迷人的形象;某些第二型的人察覺對自己或他人而發(fā)的惱怒十分嚇人,無論如何也要避開它,有些則比較輕易表白憤怒。

　　"在我體內(nèi)不斷堆積的憤怒一旦爆炸,是很可怕又很傷情感的。我時常在過錯的地方發(fā)泄這股怒氣——遷怒到貓或其他司機身上,而不是針對應(yīng)該發(fā)泄的那個對象。但是它可以從最小的事件開始沉積。比方說,我會在交通梗阻時揚聲惡罵,宣泄許多的怒氣。"

　　同樣的,處于壓力狀態(tài)時,第八型人不愿遭遇把持的欲望會擴展第二型人對自由的渴望,他們會為了保護自己的態(tài)度而戰(zhàn)役。以他們平常不曾如此的方式,抗拒他人的要求。

　　安定

　　在安定狀態(tài)時第二型的人就轉(zhuǎn)向第四型(浪漫主義者)。某些情緒的加強長短常折磨人的,特別是第四型人格對浪漫的熱望。"我只是融入情緒里,終日都想大哭。這讓我認為很懦弱,幾乎想要把它拋開,好讓我再度感到整合。"

　　有些人發(fā)明開釋自己藝術(shù)性的一面會充斥活氣:"……畫水彩的靈感來了,我一畫就是好多少個鐘頭……我會全面設(shè)計房子里的裝潢,或籌備一頓豐富的大餐……感覺布滿了創(chuàng)意。"

　　譏諷的是,第四型對關(guān)系的推拖方式可能會強化第二型人從密切關(guān)系中抽身而出的偏向,即使在安寧狀況,他們對實在接洽的盼望卻因此比以往更深。

　　從屬子型

　　▲自保型:特權(quán)/自我核心

　　第二型人在基木生存范疇里展示自豪的方法,是確保他們是步隊中的頭頭,而不分享特定的個人事物;為了堅固存在的自滿,除非生存肯定受到要挾,毫不呼求輔助。壓制本人需要被知足的不保險感,而反過來滿意那些斷定能活下去的人的需要。

　　▲社交型:野心

　　社交的第二型尋求并依靠集團中的重要人物。他們通過擠進權(quán)利中央,滿足當時最具權(quán)威的人們的需要,來展現(xiàn)他門的野心。他們還可能以歸屬于上流團體的情勢表現(xiàn)、或是為自已的社會位置怏怏不樂。

　　"我早就決議未來要嫁給一位高層社會的英國國教牧師:我基本不愿跟(一流)大學教學級以外的人外出。我當初的見解是這樣,和聽有'特別人物'在一起才可烘托出我的主要性。"

　　▲兩性關(guān)系型:攻打/引誘

　　第二型的人專一于一對一關(guān)系,對于自己能讓人人都想和他們做朋友或做情人的能耐,感到洋洋自得。一旦他們選定和某個人來往,手腕總是精心設(shè)計又深具誘惑、襲擊性,直到此人"追得手"為止。

　　"我能讓每個男人感覺自己就像國王,即便只是共處一夜。我能讓他由于我空羽觴的特定方式,就再也忘不了我。若是較為長期的關(guān)系,我會深刻考察他所喜歡的所有:這會讓人上癮的。一且關(guān)系停止后,對方會想'從新來過'。這其中累積了大批的血汗,如果我就此打住,往后要怎么辦?光是想到就讓我覺得恐慌……"

　　關(guān)系

　　第二型的人以得到共事、朋友和親密伴侶的贊許和維系彼此的美妙關(guān)系為上。比喻在工作中,他們費盡心理地討人歡心,去支持當權(quán)人士,努力謀求周邊人的福利:如果老板"要"他們成功,他們就會勝利。

　　友情和關(guān)系是第二型人生的重心,但是在長期關(guān)系中,以別人的需要為先,擁有很多負面的成果。在彌漫快活和自負的大眾面具之下。第二型的人深為情緒和個人的困難所苦。

　　"人們的冀望會把我推向悲傷和憤怒之中。他們已經(jīng)習慣我的付出,視為天經(jīng)地義,最后竟連謝謝也不說一聲。我真不清楚。而且要是我生起氣來,他們還會離我而去呢。"

　　因為要把每件事都做對,第二型的人在關(guān)系中歷經(jīng)了焦急,特別是在提議似乎不管用時。更勝于此的是,他們具有想像不存在關(guān)系的傾向,也就是說他們會創(chuàng)造出空想中的關(guān)系,卻在真實情況激動他們時,陷入困惑與擔心之中。

　　"我的思路會飄渺而出。有時候我想得太遠了,連自己都抓不回來。如果某個人能把我拉回來,真的會有幫助——但是我必須獨處才知道自己需要的是什么。"

　　由于堵截了自身的需要和渴望,而信任自己什么也不要、第二型的人會無意識地追求那些能靠真我的力氣,實現(xiàn)自身需求的人。

　　"……這是找自己需要的一面,我未曾抒發(fā)但我想要它,通過展現(xiàn)出人格的那個部門,來滿足你的需要……"

　　作為第二型人的朋友,對他們常常有種虧欠感,但是因為第二型的人不容易接受,也不承認自己逼迫性的付出方式,所以使這個情況到達同等的可能性變得很小。

　　第二型的人很難輕松地處在親密關(guān)系中,他們時常受到不易親熱的伴侶所吸引,例如終年旅行的人或三角關(guān)系,這樣他們就不用隨時為對方''效命"。他們活在把許多注意力投注于他人的日子里:"你是問我,當親密關(guān)系涌現(xiàn)時我真正的感覺嗎?天知道!……"

　　當親密關(guān)系漸趨牢固時。第二型的人必須去戰(zhàn)勝當他們的需要戳穿后,發(fā)現(xiàn)自己有所求的苦楚。

　　"在不同時代分開這屋子,比在你的時間離開而非我的時光。要感到更多損害。要是去看場片子——即使我真想看,不去看也比為了我自己而去還容易些。"

　　此外,他們還得面對伴侶真實面孔。

　　"在我們相遇之前,他幾乎是希臘之神,既熱忱又允滿活力——但是我從不明說,但是當這個形象幻滅時,我真正的感覺又是什么?這是真愛嗎?我為自己發(fā)明一個挑釁。并服從這不存在的事物而活。要他嘗試依此而活讓他感到畏縮,幾年的婚姻下來,我才樂意看清他是誰。學會做自己對咱們真是一項擺脫,我才發(fā)現(xiàn)——愛并不倚賴特定的方式出現(xiàn)。這進程雖然辛勞,卻很值得。"

　　有助于第二型的人自我成長的事

　　·發(fā)展對你本身有意義的興致和運動,并為自己去做。

　　·花時間獨處,把注意力拉回內(nèi)在,例如做冥想;注意到焦急和愿望是注意力再度外放之時。

　　·往意你個人的成績及其價值。

　　·列舉你自身的技能并重視它們。

　　·有意地"為做而做",或是為自己而做。

　　·注意歇斯底里的呈現(xiàn),應(yīng)用它作為反詰自己"此刻我需要什么"的線索。

　　·注意對別人的諂媚和無助,或以別人為先的傾向,這種依賴是操控。

　　·看透你最初的情緒反響,特殊是憤怒,它可能掩飾了真正的感覺。

　　·告訴別人你的需要,并容許他們給你:學習去懂得接受的快樂。

　　·注意"多重人格"的抵觸,并發(fā)展一致的表現(xiàn),真實面對自己,不要變相取悅他人。

　　·記住,真愛從不倚賴你以特定方式呈現(xiàn)。

　　友人可以支撐第二型人的事情

　　·激勵他們?nèi)プ錾鲜鍪马棥?/p>

　　·做他們的鏡子:這是我所看到的你,它是不變的,是好的,你能夠訓練這樣做,孩子的九型人格與管教原則。

　　·提示他們的才華并贊許他們——指出來,并持續(xù)去做。

　　·讓他們曉得你喜歡他們原底本本的樣子。

　　·別問他們需要什么——只管為他們做些事。

　　·當他們歇斯底里或心思散漫時,用提問的方式幫助他們集中交點。

　　·當他們心境低落時,告知他們你厭惡看到他們受折磨——指出他們所做的事對他們自己是如許不善良。

　　·真摯看待你個人的情緒,并說出來。

　　神圣的目標神圣觀念:謙卑和意志/自由

　　謙卑的美德被驕傲這個仿冒品替換,讓第二型的人服務(wù)于他人而否認了自已的需要。一個體驗到謙卑這種存在狀態(tài)的人,豈但知道并接受自己的本質(zhì),包含剛強和軟弱的一面,也明確面對每個人時自我真正的價值,不管那是短暫或長期的關(guān)系。他們能接收介實——知道自己并非隨時為人所需,而且自己也有需求,而不感到被疏忽或不被愛;他們慶祝自已必須提供應(yīng)這個世界的一切。

　　因為專注干必要的事物和才華,諂媚意昧著第二型的人將自已的意志,乃至自由,臣服于他人的議程和打算。他們雖然深以自己的獨破為傲且重觀自在,實際上卻是依賴:當?shù)诙�型的人遵從自己最高的意志力行事時,才能休會到何謂真正的自由。這最高的意志力源自實質(zhì)和當下的真實需要,而非"我想要"或是"我能給出……"的觀點。

本文網(wǎng)址：http://simonabridal.com/jiuxingrenge/zuren/23712.html

相關(guān)閱讀：針對給予者的練習人格類型二