遲子建
在云南的大理，有天傍晚我在河岸散步，在石橋的一端突然與一個(gè)人相遇。他衣著潔凈，笑嘻嘻地望著橋下的流水，那樣子仿佛水中有他美如天仙的新娘。古樸的石橋、平靜的河水、清朗的月光，這種充滿古典情懷的場(chǎng)景使我對(duì)那人產(chǎn)生了好奇。月色給他的臉涂上一層柔和的光彩。他入神地微笑著，一動(dòng)不動(dòng)地望著河水。如果不是他始終如一地、毫無(wú)顧忌地笑著，我想不到他是精神失常者。他與我擦身而過(guò)，像大多數(shù)的精神失常者一樣，走路很散漫，晃晃悠悠，有一種逍遙感。
我想象他為何而精神失常？這世俗生活中能制約、桎梏和誘惑人的種種事物我都想了一番卻得不到任何答案。但有一點(diǎn)是肯定的，他喪失了世俗人要為之奔波、勞碌、明爭(zhēng)暗斗的職稱、住房待遇、官職、金錢、榮譽(yù)等等累人的東西。那么他心中留下的那一點(diǎn)是什么？留下的必定是唯一的、單純的、永恒的、執(zhí)著的東西。這種東西帶給了他安詳、平和、寧?kù)o與超然。
他的笑常常使我警覺(jué)，這使我想起了里爾克，他在自己的一生中努力追求一種孤獨(dú)感，有時(shí)候朋友或親人破壞了他這種孤獨(dú)感，他就會(huì)離他們而去。這種孤獨(dú)感是否是精神失常者心中僅存的一種古典詩(shī)意之美呢？距離產(chǎn)生了，客觀、清醒和冷靜的良好品質(zhì)必然在人的身上出現(xiàn)，而距離總是以喪失作為前提的。
必要的喪失是對(duì)想象力的一種促進(jìn)和保護(hù)。許多秀山秀水、文化底蘊(yùn)深厚的地方頻頻產(chǎn)生過(guò)大學(xué)問(wèn)家，而很大氣的藝術(shù)家卻寥寥無(wú)幾，我一直以為這樣盡善盡美的環(huán)境沒(méi)有給想象以飛翔的動(dòng)力，而荒涼、偏僻的不毛之地卻給想象力提供了更廣闊的空間。沒(méi)有了滿足感、自適感，憧憬便在缺憾、失落、屈辱中脫穎而出，憧憬因而變得比現(xiàn)實(shí)本身更為光彩奪目。
懷舊是否是一種喪失呢？我認(rèn)為是。盡管懷舊的形式本身是拾取和藕斷絲連，但就懷舊的事物本身而言，它卻是對(duì)逝去事物的剔除和背叛，因?yàn)槟悴皇菓褢僖咽诺乃惺挛铮侵粚?duì)一件事物情有獨(dú)鐘。那么你在懷舊時(shí)，就意味著你對(duì)往昔大部分生活的喪失，你用閱歷和理性判斷出了一種值得追憶的事物，這種東西對(duì)你而言是永恒的。幾乎所有的作家都有懷舊情緒，這種拾取實(shí)在是一場(chǎng)轟轟烈烈的喪失，而這種喪失又是必不可少的。
懷舊和憧憬，這是文學(xué)家身上必不可少的兩個(gè)良好素質(zhì)，它們的產(chǎn)生都伴隨著喪失。而并不是任何人每時(shí)每刻都能懷舊和憧憬的，它需要營(yíng)養(yǎng)的補(bǔ)充，也就是需要培養(yǎng)人的一種孤獨(dú)感
——
一種近于怪癖的藝術(shù)家的精神氣質(zhì)。一個(gè)八面玲瓏、缺乏個(gè)性的人是永遠(yuǎn)不會(huì)成為藝術(shù)家的，因?yàn)樗麄儞肀б磺�，缺乏�?wèn)詢、懷疑、冷靜和坦誠(chéng)，因而也就產(chǎn)生不了距離和美。
我又想起了在大理石橋上遇見的那個(gè)人。以往我會(huì)像絕大多數(shù)人一樣稱他們?yōu)榫癫』颊�，但我現(xiàn)在不那么以為了。首先我已經(jīng)不敢肯定這是一種病，當(dāng)然就不能說(shuō)他是患者了。我們是用常人的眼光打量他們的，他們那不顧一切、徹頭徹尾的喪失令我們疑惑不解，所以我們認(rèn)定他們有病。有一個(gè)小常識(shí)很說(shuō)明問(wèn)題，幾乎絕大多數(shù)病的癥狀都伴有抑郁、焦慮、暴躁、驚慌的表現(xiàn)。而精神失常者卻表現(xiàn)出一種使人迷醉的冷靜、平和及愉悅，這有他們臉上的笑容為證。他們戰(zhàn)勝了抑郁、焦慮、暴躁和驚慌，他們的心中也許僅存一種純粹的事物，他們?cè)诖蛄课覀儠r(shí)，是否認(rèn)為我們是有病的？所以我只能認(rèn)為他們是精神失常者，或者說(shuō)是精神漫游者。
19
．作者說(shuō)
“
懷舊
”
和
“
憧憬
”
都是一種喪失，這兩種
“
喪失
”
分別針對(duì)什么而言？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（
4
分）
20
．文章寫到里爾克，說(shuō)他
“
努力追求一種孤獨(dú)感
”
，后又說(shuō)
“
需要培養(yǎng)人的一種孤獨(dú)感
”
。簡(jiǎn)析這種
“
孤獨(dú)感
”
具體含義是什么？（
5
分）
21
．文章以
“
必要的喪失
”
為標(biāo)題，請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)
“
必要的喪失
”
含義的理解。
（
6
分）
22
．文章的開頭和結(jié)尾都寫到大理石橋上的精神失常者，這在文中有什么作用？（
6
分）
參考答案：
19.(
４分
)“
懷舊
”
這種
“
喪失
”
是針對(duì)
“
往昔
”
而言，指對(duì)往昔大部分生活的喪失（舍棄）。
(2
分
)“
憧憬
”
這種
“
喪失
”
是針對(duì)
“
現(xiàn)實(shí)
”
而言，指對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和揚(yáng)棄。（２分）
20.(
４分
)
指遠(yuǎn)離塵世的煩憂
(2
分
)
，能夠?qū)ψ匀�、社�?huì)、人生進(jìn)行客觀、清醒、冷靜的審視的一種獨(dú)立精神境界
(3
分
)
。
21.(6
分)“
喪失”
并非是被動(dòng)的，而是主動(dòng)的，是人生必需的。（２分）“
喪失”
是指人應(yīng)該有所舍棄，即舍棄那些功利的欲望。（２分）而舍棄本身也是一種獲得,
在心中留下唯一、單純、永恒、執(zhí)著的精神追求，以達(dá)到安詳、平和、寧?kù)o與超然的人生境地。（２分）
22.(6
分)
文章開頭寫精神失常者，借從中受到的啟迪引出關(guān)于“
必要的喪失”
話題；（２分）結(jié)尾再一次提到精神失常者，是借以審視常人的行為，深化本文主題。（２分）同時(shí)使得文章在形式上首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（２分）
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