【導(dǎo)語】語文作為中國的國學(xué)被很好地發(fā)展，作為中國人，都應(yīng)該學(xué)好語文，都應(yīng)該將國學(xué)很好地運(yùn)用。下面是逍遙右腦分享的高一語文第二學(xué)期期末試卷人教版，歡迎大家練習(xí)！
一、語言文字運(yùn)用及名著閱讀。(21分)
1、下列各組詞語中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是(3分)：( )
A.鷹隼(sǔn) 聳峙(zhì) 烙印(lào) 一蹴而就(cù)
B.干癟(biē) 繾綣(juǎn) ?望(liào) 殘羹冷炙(zhì)
C.頹垣(yuán) 愧怍(zuò) 自詡(yǔn) 沁人脾胃(qìn)
D.褶皺(zhě) 傴僂(yǔ) 馬廄(jiù) 命途多舛(chuǎi)
2、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是(3分)：( )
A.伶仃 炫麗 賒賬 玲瓏剔透 重蹈復(fù)轍
B.陶冶 壟斷 匱乏 上乘佳作 雕蟲小技
C.造訪 淵源 蹂躪 浮想連翩 別出新裁
D.國粹 坐落 永訣 消聲匿跡 禮上往來
3、下列各句中，沒有語病，句意明確的一句是(3分)：( )
A.上海文藝出版社出版的《生存》，作者是一位蜇居海外二十多年的加拿大籍華裔作者之手。
B.大范圍的霧霾使長三角地區(qū)變得“灰頭土臉”，南京、無錫等地空氣質(zhì)量達(dá)重度污染程度。
C.搖滾樂那強(qiáng)烈快速的節(jié)奏和迷離閃爍的燈光效果，讓人看得眼花繚亂。
D.2018年國慶節(jié)，全國各旅游最區(qū)游客人數(shù)和旅游總收入同比增長至5.2%和4%;但集中出游人滿為患，景區(qū)不堪重負(fù)，引發(fā)國人對(duì)假期安排的討論。
4、下面有關(guān)《家》的敘述，不正確的一項(xiàng)是(3分)：( )
A.巴金的《家》細(xì)致地刻畫了鳴鳳臨死前的矛盾心理和求助無門的痛苦。既表現(xiàn)了鳴鳳對(duì)罪惡世界的恨，又表現(xiàn)了她對(duì)覺慧的真摯的愛。
B.覺新暗中幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走等行為，說明他是一個(gè)“有兩重人格的人”，他雖然自己的事逆來順受，但也是一個(gè)善惡是非有著清楚界限的人。
C.《家》是巴金的代表作“激流三部曲”的第一部。高覺新是高公館的長孫，因?yàn)橛|怒了高老太爺，他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情。他在中學(xué)畢業(yè)那天放棄了自己所愛的梅，和父親指定的姑娘結(jié)了婚。
D.巴金《家》的語言清新明麗，它樸實(shí)無華、不尚雕琢，如行云流水、酣暢自然，在樸實(shí)的敘寫中又含有了濃郁的抒情因素。
5、請(qǐng)以平實(shí)的語言表述下面材料中老園藝師一段話的深層含意，不超過25個(gè)字。(4分)
夜幕下，小松樹上彩燈閃爍。路過的老園藝師自言自語地感慨：“人睡覺要關(guān)燈，整夜燈光照著，非失眠不可。樹也一樣，那么多的電線纏著，那么強(qiáng)的燈光照著，能活得好嗎?夜色是美了，樹可是要生病的。人們啊，要聽得懂草木的嘆息!”
答：
6、請(qǐng)從下面所給的材料中提取信息，給PM2.5下個(gè)定義(5分)
PM2.5是懸浮于空氣中的固態(tài)和液態(tài)的微粒。它的直徑小于或等于2.5微米，還不到人類頭發(fā)絲的1/20。它富含大量的有毒、有害物質(zhì)。在大氣中停留時(shí)間長、輸送距離遠(yuǎn)。PM2.5對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響很大。陰霾天氣形成的主要因素就是PM2.5。
答：
二、文言文閱讀(29分)
(一)課內(nèi)文言文閱讀(完成7?9題)
7、下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)(3分)：( )
A.眾不能堪，?而仆之(?：撲倒)
B.予除右丞相兼樞密使(除：授予官職)
C.不幸呂師孟構(gòu)惡于前(構(gòu)惡：挑撥，陷害)
D.以旌其所為(旌：表揚(yáng))
8、下列加點(diǎn)字用法與其他三項(xiàng)不同的是(3分)：( )
A.左右欲刃相如
B.懷其璧，從徑道亡
C.沛公軍霸上
D.常以身翼蔽沛公
9、下列句子的句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是(3分)：( )
例句：若屬皆且為所虜
A.會(huì)于西河外澠池 B.君安與項(xiàng)伯有故
C.求人可使報(bào)秦者 D.秦城恐不可得，徒見欺
(二)課外文言文
閱讀下面的文言文，完成10?13題
(秦)王問于將軍李信曰：“吾欲取荊①，于將軍度用幾何人而足?”李信曰：“不過用二十萬�！蓖跻詥柾豸�，王翦曰：“非六十萬人不可。”王曰：“王將軍老矣，何怯也!”遂命名李信、蒙恬將二十萬人伐楚;王翦因謝病歸頻陽。
李信攻平輿，蒙恬攻寢，大破楚軍。信又攻鄢、郢，破之。于是引兵而西，與蒙恬會(huì)城父，楚人因隨之，三日三夜不頓舍②，大敗李信，入兩壁，殺七都尉;李信奔還。
王聞之，大怒，自至頻陽謝王翦，曰：“寡人不用將軍謀，李信果辱秦軍。將軍雖病，獨(dú)忍棄寡人乎!”王翦謝病不能將，王曰：“已矣，勿復(fù)言!”王翦曰：“必不得已用臣，非六十萬人不可!”王曰：“為聽將軍計(jì)耳。”于是王翦將六十萬人伐楚。
王送至灞上，王翦請(qǐng)美田宅甚眾。王曰：“將軍行矣，何憂貧乎?”王翦曰：“為大王將，有功，終不得封侯，故及大王之向臣，以請(qǐng)?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)耳�！蓖醮笮�。王翦既行，至關(guān)，使使還請(qǐng)善田者五輩。或曰：“將軍之乞貸亦已甚矣!”王翦曰：“不然，王?中③而不信人，今空國中之甲士而專委于我，我不多請(qǐng)?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)以自堅(jiān)，顧令王坐而疑我矣�！�
王翦取陳以南至平輿。楚人聞王翦益軍而來，乃悉國中兵以御之，王翦堅(jiān)壁不與戰(zhàn)。楚人數(shù)挑戰(zhàn)，終不出。王翦日休士洗沐，而善飲食，撫循之;親與士卒同食。久之王翦使人問：“軍中戲乎?”對(duì)曰：“方投石、超距④�！� 王翦曰：“可用矣!”楚既不得戰(zhàn)，乃引而東。王翦追之，令壯士擊，大破楚師，至蘄南，殺其將軍項(xiàng)燕，楚師遂敗走。王翦因乘勝略定城邑。
(選自《資治通鑒》)
【注】①荊：即楚國，因有荊山，故又稱荊。②頓舍：停駐，休息。③?(cū)中：粗心。④超距：跳遠(yuǎn)。
10.下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)：( )
A.將軍之乞貨亦已甚矣。 乞貨：請(qǐng)求封賞
B.今空國中之甲士而專委于我。 委：托付
C.王聞之，大怒，自至頻陽謝王翦。 謝：感謝
D.王翦因乘勝略定城邑。 略：攻占，奪取
11.下列各組句子中，直接表明王翦有為將才干的一組是(3分)：( )
①王翦謝病不能將 ②必不得已用臣，非六十萬人不可
③王翦既行，至關(guān)，使使還請(qǐng)善田者五輩 ④王翦堅(jiān)壁不與戰(zhàn)
⑤王翦日休士洗沐，而善飲食，撫循之 ⑥楚既不得戰(zhàn)，乃引而東
A.①③⑤ B.②④⑥ C.③⑤⑥ D.②④⑤
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述與評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是(3分)：( )
A.李信認(rèn)為滅楚的兵力“不過用二十萬”，雖然其勇可嘉，但畢竟流露出了輕敵的情緒，因而在其后的伐楚之戰(zhàn)中，由開始的節(jié)節(jié)勝利最終導(dǎo)致了慘敗而歸。
B.王翦與李信相反，他實(shí)事求是，做事謹(jǐn)慎，老謀深算，運(yùn)用以逸待勞、敵疲我打、敵退我進(jìn)的策略，贏得了全線勝利。
C.李信和王翦在滅楚的不同看法及其所產(chǎn)生的不同結(jié)果，印證了《孫子兵法》中“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這一科學(xué)的真理。
D.王翦雖然為秦國滅楚立下了大功，但是他借秦王重用他為將的機(jī)會(huì)，多次請(qǐng)求得到良田大宅，這種做法，并不可取。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(11分)
(1)我不多請(qǐng)?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)以自堅(jiān)，顧令王坐而疑我矣。(3分)
(2)楚人聞王翦益軍而來，乃悉國中兵以御之，王翦堅(jiān)壁不與戰(zhàn)。(3分)
(3)公之視廉將軍孰與秦王?(2分)
(4)所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(3分)
三、詩歌鑒賞。(10分)
14、閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。
華清宮 吳融 過華清宮 李約
四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。 君王游樂萬機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。
綠樹碧檐相掩映，無人知道外邊寒。 玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生。
(1)唐代詩人杜牧在《過華清宮絕句》中也寫到了華清宮，即：長安回望繡成堆，山頂千門次第開。 ，無人知是荔枝來。(1分)
(2)兩首詩描寫了不同時(shí)期的華清宮，請(qǐng)指出它們主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡要說明。(5分)
(3)兩首詩分別表達(dá)了作者什么樣的思想感情?(4分)
四、名句名篇默寫(10分)
15、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)而五人生于編伍之間，蹈死不顧，亦曷故哉?
(2)大閹亦逡巡畏義 。
(3)安能屈豪杰之流，發(fā)其志士之悲哉?
(4)吾所以為此者。
(5)汩余若將不及兮。
(6)朝搴?之木蘭兮。
(7)恐美人之遲暮。
(8)不念居安思。
(9)臣所以去親戚而事君者。
五、文學(xué)類文本閱讀。(20分)
閱讀下面的作品，完成16?19題。
放生鳥
林清玄
泰國清邁“普哪大廟”前，有許多供游客放生的“放生鳥”。到廟里朝拜的游客，只要花很少的錢，就可以買一對(duì)放生鳥，打開鳥籠，兩只小鳥咻咻飛向空中，小鳥的飛翔讓人感到一種無比的快慰。
可是廟前的小鳥永遠(yuǎn)不會(huì)減少，原因是賣“放生鳥”的人，每天清晨都到樹林去捕那些小鳥;我常想，小鳥被放生，又被捕回籠子，籠子和天空的不斷來去，對(duì)小鳥而言是不是一種輪回呢?
這個(gè)景象，使我想起幾年前在鄉(xiāng)下看到的一幕。一位捕龜人，捕到許多海龜，放在廟前，供應(yīng)善心人士買海龜放生來“做功德”，善良的人總是覺得，他們將有靈氣的龜放進(jìn)大海，可以添壽。有一次，我看到那位賣龜人所擁有的兩只海龜，龜甲的底部已經(jīng)刻了許多放生者的名字;很顯然，它們不幸地落入賣龜者的網(wǎng)中，成為斂財(cái)?shù)墓ぞ摺?/P>
這兩件類似的事，時(shí)常使我想到“放生”，鼓勵(lì)別人放生的小販，為什么自己不肯做功德，一定要由別人來做?我們看到放生的場(chǎng)面是很美的，小鳥在空中自由的飛翔，海龜緩緩的在水里遨游，任何人都可以感受那種快樂，唯一不能感受到的恐怕是那些小販吧?小鳥、海龜不幸，竟成為頑者的生計(jì)。
不論小鳥，或是海龜?shù)姆派�，都只是生的輪回，我卻記得有兩種生與死放生的輪回。
馬來西亞有一種舊俗，就是清明節(jié)的時(shí)候，在溪邊超度亡魂，要放蓮花，稱為“放生蓮”。人人都相信，溪中的亡魂只要攀住一朵蓮花，就可以往西方投胎為人。
中國各地，都有放河燈的習(xí)俗，在七月鬼節(jié)，家家都糊好一個(gè)河燈，趁著夜黑“放生”到河里去，傳說那些彷徨的河魂，借著燈的照引，能得路重生。
女作家蕭紅在《呼蘭河傳》里，有一段描述放河燈的景況，我覺得是文學(xué)作品里描寫放河燈最典麗的一段：這燈一下來的時(shí)候，金急急的，亮通通的，又加上有千萬人的觀眾，這舉動(dòng)實(shí)在是不小的。河燈之多，有數(shù)不過來的數(shù)目，大概是幾千百只。兩岸上的孩子們，拍手叫絕，跳腳歡迎。大人則看出了神，一聲不響，陶醉在燈光河色之中。燈光照得河水幽幽的發(fā)亮。水上跳躍著天空的月亮。
河燈從幾里路長的上流，流了很久才流過來。有的流到半路就死了，有的被沖到了岸邊，有些孩子拿著竿子去抓它，有些漁船也順手取了一兩只。到后來河燈越來越稀疏了。
可是這河燈，從上流的遠(yuǎn)處流來，人們是滿心歡喜的，唯獨(dú)到了最后，那河燈流到了極遠(yuǎn)的下流，人們內(nèi)心里無由的來了空虛：“那河燈，到底是要漂到哪里去呢?”
被放生的小鳥、海龜、蓮花、河燈，到底最后去了什么地方?這恐怕是千古的大疑問。許多古老的習(xí)俗，都一再顯示著人們對(duì)未知世界的好奇，對(duì)著天空和大海的遼闊，對(duì)著溪河的綿長，對(duì)著一切物的有靈，人是顯得多么渺小!
可是我們總是希望借著放生的小鳥和海龜，來和天空與海有所聯(lián)系;借著漂在河上的蓮花與燈，能和未知的世界有所溝通。
我小時(shí)候喜歡折紙船，把它放到河里，雖然不知它流往的所在，但心情上卻寄望著，它能漂向一個(gè)開朗快樂的地方，童年的小紙船沒有什么特別的意義，有時(shí)候，卻代表一種遠(yuǎn)方的、寬大的、自由的希望。
正如我希望那些被放生的小鳥，能飛入林間，輕快的跳躍;希望那些被放生的海龜，能回到大海的故鄉(xiāng)，自在的悠游�？上н@希望是渺小的，因?yàn)槔锩嬗腥说墓�，有功利的地方就不能有真正的自由�?/P>
我也希望，那些漂流在河溪里的亡魂，真能攀住蓮花，托著河燈，去找到西方的光明之路，那條路也許是遠(yuǎn)的，由于人在河里放下無私的愛，就有可能到達(dá)。
16、文章開頭寫“放生鳥”有什么作用?(4分)
答：
17、概括作者對(duì)以下幾種“放”的行為的評(píng)價(jià)。(6分)
放生鳥、放生龜：__________________________________________________________
放生蓮、放河燈：__ _________________________________ _
放小紙船：________ _________________________ __
18、分析文中畫線部分的描寫在藝術(shù)表現(xiàn)上的特色。(4分)
答：
19、請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴诿鑼懛派B和龜、放生蓮、放河燈等事件中所流露出的情感態(tài)度。(6分)
答：
六、作文。(60分)
20、請(qǐng)以“我的花兒為你開”為題寫一篇不少于800字的文章。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://simonabridal.com/gaoyi/1293072.html
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