語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。為大家推薦了2018屆高一語文下冊第四單元測評試題及答案，供練習。
一、語言運用(1-5題各2分，6、7題各4分)
1. 下列加點字注音有誤的一項是：()
A.霎(sh)時 擎(qng)天 苔蘚(xiǎn) 舐(sh)犢
B.嗔(chēn)視 欺侮(fū) 倉頡(ji) 懵(měng)懂
C.脖頸(gěng) 釋鰥(guān) 拋擲(zh) 糶(tio)賣
D.擂(li)鼓 敕(ch)造 紈绔(wn k) 兩靨(y)
答案：.B(侮wǔ)
2.下列詞語中沒有錯別字的一項是( )
A.幽僻 點輟旋律 參差班駁
B.驚蟄 青靄覆蓋 催心折骨
C.矯慣 遺憾精彩 百無聊賴
D.形骸 謬種憑據 毫不思索
答：D(A點輟應為點綴，B催心應為摧心，C矯慣應為嬌慣。)
3.下列各句中加點詞語使用恰當的一項是： ()
A、這則笑話因為對漠不關心人民疾苦的官員諷刺得有力量，在民間流傳頗廣。
B、美國政府在臺灣問題上的危言危行，只能搬起石頭砸自己的腳。
C、人們都說五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，游覽黃山之后發(fā)現(xiàn)它果然是秀色可餐，名不虛傳。
D、面對張海同學一家的不幸遭遇，大家紛紛伸出援助之手，你五十，我一百，二一添作五，不一會工夫，捐了三千多元錢。
答案：C(A、漠不關心不能接賓語。B、危言危行是指正直的言論。D、二一添作五是指雙方平分。)
4.下列句子沒有語病的一項是( )
A.即使看見人，雖是自己的主人，也總是惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠;否則不然呆坐著，直是一個木偶人。
B.魯迅先生通過祥林嫂的悲劇，無非是在告訴人們，不用刀的殺人，和不見血的殺人，實在比嚴刑峻法還嚴酷，被殺害的范圍和人數也要更多更廣泛。
C. 為了防止類似的事情不再發(fā)生，四嬸有時當面警告她：祥林嫂怎么這樣了?倒不如那時不留你。
D.在《邊城》中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不營造驚心動魄的氛圍，更不敘述波瀾起伏的故事，他只想給讀者展示真實環(huán)境中的真實的人物。
答：D(A否則與不然呆坐著重復，刪去否則B是多余，刪去;C語義矛盾，去掉 不再。)
5、依次填入下面一段文字中橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是( )
讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。，必能養(yǎng)成深思熟慮的習慣，以至于變化氣質;,譬如漫流十里洋場，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸。，如暴發(fā)戶炫耀家產，以多為貴，這在治學方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。
①多讀如果徹底
②少讀如果徹底
③多讀而不求甚解
④少讀而不求甚解
⑤世間許多人讀書只為裝點門面
⑥世間許多讀書人只為裝點門面
A.②③⑤B.①③⑥C.②④⑤D.①④⑥
答案：A
6、仿照示例，分別從褒揚和批評的角度寫一個句子。 (4分)
[示例]蠟燭
褒揚：每燃燒一段，都貢獻一份光和熱。
批評：過分地炫耀，終究會被淚水淹沒。
①臘梅
褒揚：
批評：
②彩虹
褒揚：
批評：
答案：①每開放一次，都展現(xiàn)出傲霜的風骨和不屈的氣節(jié)。過分地清高孤傲，終究不能成為春天百花園中的一員。②哪怕只有一瞬間的絢麗，也要把美麗留給人間。
7、下面的長句包含若干并列成分，請用重復某些詞語的辦法把它改成排比句。(4分)
只要我們仍然保持艱苦奮斗的作風，團結一致，堅持社會主義和團結國際友人，我們就一定能在經濟上迅速地取得勝利。
答案：只要我們保持艱苦奮斗的作風，只要我們團結一致，只要我們堅持社會主義和團結國際友人，就一定能在經濟上迅速地取得勝利
二、閱讀鑒賞
(一)詩歌鑒賞
8、閱讀下面唐詩，然后回答問題(10分)
貧交行
杜甫
翻手為云覆手雨，紛紛輕薄何須數。
君不見管鮑貧交時，此道今人棄如土。
(1)首聯(lián)翻手為云覆手雨，紛紛輕薄何須數是有名的詩句，描寫了當時什么樣的世態(tài)，表達詩人什么感情?
(2)本事運用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?
答案：
(1)人們之間，像天空中反復無常的云雨，得勢時聚在一起像云，失勢時紛紛散開像雨，這是世態(tài)炎涼的真實寫照。抒發(fā)了詩人的憤慨和辛酸。
(2)正反對比的手法。以管鮑之交與翻云覆雨相對照，表達了詩人對世無知交的憤慨，抒發(fā)詩人對純真友情的渴望。鮮明深刻。(用典。用管鮑之交 的典故，表達了詩人對純真友情的渴望。言簡意深。)
(二) 論說文閱讀
閱讀下面的文字，完成912題。(每題 各2分，共8分)
人生邊上,還有更遠
潘啟雯
《我們仨》問世四年后，96歲高齡的楊絳先生推出《走到人生邊上》，年近百歲的老人,居然還有如此真摯的思考與坦然的心態(tài)。乍看書名，自然就會聯(lián)想到錢鐘書先生的舊作《寫在人生邊上》，錢鐘書先生說：人生據說是一部大書。他要把有關思索寫下的文字，當作寫在人生邊上的文字。斯人已逝，這人生邊上的文字競又由他的夫人楊絳先生續(xù)寫著。從《寫在人生邊上》到《走到人生邊上》，是生命暖流中兩個相戚靈魂的長相守望，如此這般的夫唱婦隨，令人感動莫名。
人到關鍵時刻，總會想些根本性問題。楊絳先生說：我正站在人生的邊緣上，向后看，我已活了一輩子，人生一世，為的是什么呢?我要探索人生的價值。向前看呢，就什么都沒有了嗎站在人生的邊緣上的先生還在回望一生，追問人生的意義和價值。走到了人生邊上，自己想不明白，就想問問人，而我可以問的人已經走了，只有在內心深處自己問自己。她的追問，讓我們看到了不竭的生命活力。人生的智慧來源于對人生的追問，對人生不斷地追問，是保持生命活力的最好方式。我試圖擺脫一切成見，按照合理的規(guī)律，合乎邏輯的推理，依靠世紀生活經驗，自己思考。我要從平時不在意的地方，發(fā)現(xiàn)問題，解答問題。這樣一步一步自問自答，看能探索多遠的確，先生的思考顯得特別有意義，只有追問與思考才能讓我們認清一切。
特別值得一提的是，《走到人生邊上》的注釋部分讀來倍感親切，是我們熟悉的風格、喜愛的筆墨。如果說正文是理性的，它就是感性的;正文部分是抽象的，它就是具體的。這是一組從容大氣的散文，記的是一些令先生印象深刻的人和事，恰恰印證了正文里面看似抽象的一些觀點�！端淖允觥防�，秀秀講的一個家族幾代人的故事，不就是人生實苦嗎?可愛的勞神父不正是鍛煉自己靈魂的典型嗎?最令人唏噓的是《比鄰雙鵲》，那對喜鵲夫婦在一年的時間里演繹了什么樣的悲歡離合?其內容呈現(xiàn)的善與惡、是與非，又無不與前半部的文本相契合照應。
楊絳先生，拋開了角色與形式的束縛，帶我們走進了一個新的思想領域。在《我們仨》中，先生用古驛道暗喻人生似旅途;在《走到人生邊上》中，作者同樣喻人生為漸行漸遠的旅程。《我們仨》，是先生對親情的追憶;《走到人生邊上》，是她思考人生的意義與生命的價值等哲學命題�！段覀冐怼肥侵燎橹�，讀者要用情去閱讀，追隨作者。體味人間至愛，達于至真�！蹲叩饺松吷稀肥侵晾碇�，讀者要用心去閱讀，追隨作者思考，求索人生真諦，止于至善。
在《走到人生邊上》里，楊絳先生是位閱歷豐富的智慧老人，把自己平生所見的奇聞軼事娓娓道來;是位求知若渴的學子.對于根本的問題執(zhí)拗地刨根問底。沒有令人頭疼的概念，更沒有復雜曲折的邏輯推理，先生只坦率明白地問與答、追問與思考，解自己的惑。在生命的通道里，她比我們走得更深更遠，聽一聽她的話語，我們會找到關于人生的新的答案。
(節(jié)選自2019年l 1月20日《東莞日報》)
9.下列對《走到人生邊上》的分析理解正確的一項是( )
A.楊絳先生認為人生是一部大書，她要把有關思索寫下的文字，當作寫在人生邊上的文字，以與已逝的錢鐘書先生靈魂長相守望，夫唱婦隨。
B.《走到人生邊上》是96歲高齡的楊絳先生關于人生的哲學思考和坦率解惑，顯示了她不竭的生命活力和過人的人生智慧。
C.《走到人生邊上》帶我們走進了一個新的思想領域，是因為楊絳先生是位閱歷豐富的智慧老人，她把自己平生所見的、讀者所少見的奇聞軼事娓娓道來。
D.《走到人生邊上》，是至情之作，讀者要用心閱讀，追隨作者思考.求索人生真諦，止于至善。
答：B (A項，混淆了錢鐘書先生和楊絳女士的觀點。C項，強加因果。D項，是至情之作錯，應為至理之作)
10.下列不是《走到人生邊上》的注釋部分讀來倍感親切的原因的一項是( )
A.注釋部分，是我們熟悉的風格、喜愛的筆墨。
B.注釋部分，是感性的、具體的從容大氣的散文
C.注釋部分，看似抽象的一些觀點是先生人生邊上，還有更遠的主要體現(xiàn)。
D.注釋部分，記的是一些令先生印象深刻的，內容呈現(xiàn)善與惡、是與非的人和事
答：C(看似抽象的一些觀點不是注釋部分的內容)
11.在生命的通道里，楊絳先生比我們走得更深更遠，結合全文來看，其原因分析不正確的一項是( )
A、閱歷豐富，且注意人生的細微之處。
B、愛鉆牛角尖，對于根本的問題執(zhí)拗地刨根問底。
C、心態(tài)坦然，坦率明白地追問與思考人生的意義和價值。擺脫一切成見，拋開角色與形式的束縛，進入新的思想領域。
D、熱愛生命和生活，追求至愛、至真、至善。
答：C(C項不是鉆牛角尖，而恰恰是思考深刻的體現(xiàn)。)
12、從內容上講，《我們仨》，是楊絳先生對親情的追憶，那么《走到人生邊上》寫的主要內容是什么呢?
答：思考人生的意義與生命的價值
(三)文學類作品閱讀
閱讀下面的文字，完成13-16題。(共18分)
談 閑 情
孫 犁
①人生，總得有點閑情。閑情逐漸消失，實際就是生命的逐漸消失。
②我是農家的孩子，農村的玩意兒，我都喜歡，一生我不忘了。例如養(yǎng)蟈蟈，直至老年，還是一種愛好，但這些年總是活不長。今年，外孫女代我買的一只很綠嫩的蟈蟈，昨天又死了。忽然想，這是我養(yǎng)的最后一只。我眼花耳背，既看不清它的形體，又聽不清它的鳴叫，這種閑情，要結束了。
③幼年在農村，一只蟈蟈，可以養(yǎng)到過春節(jié)。白天揣在懷里，夜里放在被里，都可以聽到它歡暢的叫聲。蟈蟈好吃白菜心。老了，大腿、須、牙都掉了，就喂它豆腐，還是不停到叫。
④童年之時，烈日當空，佇立田壟，躡手躡腳，審視諦聽。興奮緊張，滿頭大汗。捉住一只蟈蟈，那種愉快是無與倫比的，比發(fā)了大財還高興。
⑤用秫秸眉子，編個荸薺形的小葫蘆，把它養(yǎng)起來，那種情景，也是無與倫比的。
⑥為什么在城市就養(yǎng)不活?它的壽命就這樣短，剛剛過立秋就溘然長逝了。
⑦戰(zhàn)爭年代，我無心于此。平原的青紗帳里，山地的衰草叢中，不乏蟈蟈的鳴叫，我好像都聽不到，因為沒有閑情。
⑧平原上，蟈蟈已經不復存在，農民用農藥消滅了蝗蟲，同時就消滅了蟈蟈。十幾年前，我回故鄉(xiāng)看見，只有從西南邊幾個縣過來的行人，帶有這種稀罕物。也是十幾年前，在薊縣山坳里，還聽到它的叫聲。
⑨這些年，我總是喂它傳統(tǒng)的食物，難免有污染，所以活不長。
⑩當然，人的閑情也不能太多。太多，就會引來苦惱，引來牢騷。太多，就會成為八旗子弟。初進城時，舊貨攤上，常�？吹狡烊送娴难黎偧毜竦南X蟈葫蘆，但我不喜歡這些東西，寧可買一只農民出售的，用紫色染過的小葫蘆。
⑾得到一個封號，領一份俸祿。無戰(zhàn)爭之苦，無家計之勞。國家無考成，人民無需索。住好房，坐好車，出入餐廳，旅游山水。悠哉度日，至于老死。不知自愧，尚為不平之鳴，抱怨環(huán)境不寬松，別人不寬容。這種嬌生慣養(yǎng)的紈绔子弟，注定是會什么事情也做不成。
13.這篇散文第①中說：人生，總得有點閑情。閑晴后逐漸消失，實際就是生命的逐漸消失。第⑩卻說：當然，人的閑情也不能太多。太多，就會引來苦惱，引來牢騷。兩段中閑情的含義分別是什么?(4分)
答：第①中閑情的含義是： (2分)
第⑩中閑情的含義是： (2分)
答案：熱愛生活，積極向上的情趣
悠哉度日，無所事事，空虛無聊的情趣
14.第②中劃線句子與前面哪些語句相呼應?蘊含著一種什么樣的感情?(4分)
答：
答案：閑情逐漸消失，實際就是生命的逐漸消失。 蘊涵作者因不能很好體味生活樂趣的遺憾之情。
15.本文主要運用了何種表現(xiàn)手法?試加以闡述。(6分)
答：
答案：對比 將農村蟈蟈壽命長與城市蟈蟈壽命短，將農家孩子得到愉快無與倫比與紈绔子弟得到優(yōu)越的生活條件還牢騷滿腹對比
16.結合第⑩，仔細分析第⑥、⑨，我們可以發(fā)現(xiàn)，為什么在城市(蟈蟈)就養(yǎng)不活?難免有污染，所以(蟈蟈)活不長，另有深意。這種深刻含義是什么?(4分)
答：。
答案：作為人，如果生活條件很優(yōu)越，又不注意自身的修養(yǎng)，就可能被一些腐朽的思想侵蝕，意志就會消沉，就會失去進取心。
三、閱讀下面的文字，按要求作文。?50分?
17.閱讀下面的材料，按要求作文。
世間萬物都有底線，越過了底線就會引發(fā)意想不到的后果。60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過很多物種生存的底線，其后果是大量生物滅絕。稍多一點的二氧化碳氣體能較好地保護大氣層，可是越過底線就產生了溫室效應。人的心中也有無形的底線，時時制約著人們的行為，底線是做人的基石，是處事的最起碼準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。
請你底線為話題，寫一篇不少于800字的議論文。
【寫作提示】
畫出材料中最后一句話，然后可從前半句側重思考道德底線重要性，強調要守信、愛國、忠誠、善良、仁厚、能關愛別人、有奉獻精神等，可舉歷史上許多正反面的例子，如屈原、蘇武、秦檜等;也可從后半句著手，側重寫行為底線的重要性，在生活中堅持原則、遵守法則、尊重別人、尊重自己。如果寫記敘文，要注意情節(jié)的構思、人物形象的鮮明和細節(jié)的共鳴。也可從自然現(xiàn)象談起，談人生、生活，論述做事的底線，情感的底線。
立意：要堅守底線，保持做人的原則(如守信、愛國、善良、奉獻等)。
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