揚州中學2012-2013學年第一學期期中考試
高二政治試卷（選修） 2012.11
一．單項：在每題給出的四個選項中，只有一項最符合題意。（每題2分，共66分。）
1．改革開放以，我國學者以繁榮和發(fā)展哲學社會科學事業(yè)為己任，在西方哲學史研究領域取得了前所未有的成就。改革開放為我國西方哲學史研究事業(yè)帶了巨大而深刻的變化。上述材料表明
A．哲學就在我們身邊 B．哲學的發(fā)展繁榮離不開人類的實踐活動
C．哲學是指導人們生活得更好的藝術 D．哲學的任務在于指導人們正確地認識世界、改造世界
2.哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，它包括以下內容
①思維和存在何者為本原的問題 ②物質與意識辯證關系問題
③物質與意識關系問題 ④思維和存在有無同一性問題
A．①④ B．①③ C．①② D．②③
3．古代歐洲有過這樣一首詩，那時候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪 詩(海洋)是大家的生母，萬物都和水連在一起。這首詩體現的是
A．樸素唯物主義觀點 B．機械唯物主義觀點
C．主觀唯心主義觀點 D．客觀唯心主義觀點
4．德國哲學家黑格爾認為，“絕對觀念”是宇宙之、萬物之本，世界的運動變化乃是“絕對觀念”自我發(fā)展的結果。這一觀點屬于
①形而上學 ②主觀唯心主義 ③辯證法 ④客觀唯心主義
A．①② B．①④ C．③④ D．②③
5．隨著時代的轉換、實踐的深化、科技的發(fā)展、社會的進步，作為時代精神之精華的馬克思主義哲學必然要關注重大現實問題，并增添新的內涵，以新的理論、體系建構、表現方式滿足的要求和實踐的需要。這是因為哲學
A．是一定時代的經濟和政治在精神上的反映 B．是對時代的實踐經驗和認識成果的正確總結
C．是對客觀社會的正確如實的反映 D．具有與時俱進的光輝品質
6. 關于運動有幾種看法：甲說：“太陽每天都是新的”；乙說：“方生方死，方死方生”；丙說：“一飛鳥之景未嘗動也”。這些觀點按照順序分別是
A．二元論、形而上學、辯證法 B．辯證法、相對主義、形而上學
C．辯證法、相對主義、兩點論 D．辯證法、形而上學、相對主義
7．恩格斯說：“世界的真正統一性在于它的物質性�！闭軐W上物質的概念是指
A．具體的物質形態(tài)
B．無法被人感知的客觀實在
C．人們能看得見、摸得著的東西
D．在意識之外客觀存在的客觀實在
8．右圖漫畫《中無柴草，挖根換酒錢》諷刺某些人無視
A．自然界的客觀性 B．意識的創(chuàng)造性
C．思維與存在的同一性 D．實踐的創(chuàng)新性
恩格斯把人類意識譽為“地球上最美的花朵”,提出“思維著的精神是地球上最美的花朵”, “地球上最美的花朵不斷地轉化成豐碩的果實,并積累下”�；卮鹨韵�9—10題：
9．“思維著的精神是地球上最美的花朵�！边@是因為
A.意識能夠決定物質活動 B.人類思維能夠揭示事物的本質和規(guī)律
C.人能夠駕馭規(guī)律，戰(zhàn)勝自然 D.意識對事物本質和規(guī)律的正確反映
10.“地球上最 美的花朵不斷地轉化成豐碩的果實”是指
A.意識能夠直接反作用于客觀事物 B.人們在意識指導下能動地改造客觀世界
C.意識活動能夠調節(jié)人的生理狀態(tài) D.意識活動在一定條件下可以不依賴于物質
11.2012 龍年春晚上的節(jié)目都是萬里挑一的精品。而《機器人總動員》憑借舞蹈機器人流暢華麗的動作，與燈光音樂的完美配合，在眾多精彩節(jié)目中脫穎而出，博得現場觀眾的歡笑和陣陣掌聲。春晚機器人既能夠單獨展示又能集體表演街舞、體操、舞臺劇等展示機器人的靈活與智能。機器人的行為告訴我們
A．機器人隨著新科技的發(fā)展而發(fā)展，與人類已無差別
B．機器人是自然科學發(fā)展的結果，也可以產生意識
C．高科技的發(fā)展可以使機器人能模擬人的某些行為
D．機器人是客觀世界長期發(fā)展的產物
12．右面漫畫說明
①家長犯了唯心主義錯誤
②對孩子的教育要從孩子的實際出發(fā)
③家長錯誤的教育理念決定了其錯誤的教育方式
④家庭教育要尊重客觀規(guī)律，符合兒童的成長規(guī)律
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
13.唐詩《回鄉(xiāng)偶書》中有這樣一句詩：“唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波”，它告訴我們的哲學道理是
A．物質是運動的固有屬性和存在方式 B．事物是相對運動和絕對靜止的統一
C．事物是絕對運動和相對靜止的統一 D．我們不能離開運動談物質
14．2012年10月18日，國家統計局公布的數據顯示，三季度我國GDP增速為7.4%，繼第二季度增速“破8”后繼續(xù)下行。我們能通過價格數據研究價格背后的種種矛盾問題，這說明
A．相對靜止是人們認識事物的基礎
B．承認靜止是人們認識事物的根本方法
C．哲學上講的靜止，是指事物的絕對不運動狀態(tài)
D．是否存在相對靜止，在生活中是沒有意義的
15.古人云：“竭澤而漁，非不得魚，明年無魚；焚林而畋，非不收獸，明年無獸�！鄙鲜霾牧纤N涵的哲學道理是
A．規(guī)律是事物運動過程中的聯系 B．規(guī)律的存在和發(fā)生作用是無條件的
C．規(guī)律是可以被認識和改造的 D．違背規(guī)律必然要受到規(guī)律的懲罰
16. 在355公里上空，時速28 000公里的情況下，達到相對速度每秒0.15～18米，為了完美上演“穿針引線”對接大戲，“天宮一號”采用了全新的測量設備，讓“神九”與“天宮一號”的一切“行蹤”盡在掌握。而為確保將飛船與“天宮一號”交會對接瞄準“零窗口”，發(fā)射時間精確定在2012年6月16日18時37分21秒，并且實踐證明我們成功了。上述材料包含的唯物論道理有
①客觀規(guī)律都在人類掌握之中 ②發(fā)揮主觀能動性就能認識和利用規(guī)律
③利用客觀規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性 ④正確發(fā)揮主觀能動性必須按客觀規(guī)律辦事
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
17.實踐之所以是檢驗認識正確與否的唯一標準，主要是因為
A．實踐具有把主觀和客觀聯系起的特征B．認識受主觀條件的制約
C．實踐是改造人的活動 D．實踐是有意識的的活動
18.隨著科技水平的提高，人類對地球形狀的認識經歷了“天圓地方”、“圓球體”、“扁球體”和“不規(guī)則扁球體”的漫長過程。人類對地球形狀的認識過程，體現的哲理是
A.創(chuàng)新是對既有理論的突破和拋棄 B.認識在實踐中多次反復而無限發(fā)展
C.意識隨著客觀世界的變化而變化 D.對同一確定對象會有多個真理性認識
19．1932年，科學家首次觀察到反物質粒子——正電子。此后，越越多的反物質逐漸映入科學家的眼簾。1955年科學家們觀察到了最簡單的反物質原子——反氫原子。2011年觀察到了反夸克的粒子——反超氚。從哲學上看，這表明
①運動是物質的唯一特性 ②人類可以有意識地改造自然
③社會實踐具有社會歷史性 ④人的意識能夠正確地反映客觀事物
A. ①② B . ①③ C.②④ D.③④
20.德國思想家、學家萊辛說：“人的價值不取決于是否掌握真理或者自認為真理在握；決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神�！敝砸巫尾痪氲刈非笳胬硎且驗�
A．真理是絕對的、永恒的 B．真理與謬誤是截然不同的
C．真理是具體的、有條件的 D．真理是具有反復性的認識
21．“我們已經走的太遠，以至于忘記了為什么而出發(fā)�！毕铝信c之所蘊涵的哲理相一致的選項是
A．“我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴”（童第周）
B．“從學習中尋求真理，從獨立中體驗自主，從實踐中贏得價值”（李開復）
C．“不能用經濟學知識去幫助窮人消除貧困是經濟學家的恥辱”（穆罕默德•尤努斯）
D．“實踐高于認識，因為不僅具有普遍性的性格，而且還具有直接現實性的品格”（列寧）
22.著名的“二疊末生物大滅絕”真相被中國科學家破解。這項科研成果花費了中科院南京古生物研究所工作人員長達30年時間，得出結論：生物進化過程中出現的這次大滅絕絕不是天外客造成，而是巖漿、火、氣候共同作用的結果。同時表示，今后繼續(xù)進一步研究和 大滅絕相關、相近的生物事件依然是科學家關注的焦點。材料說明
①科學家研究的實踐活動，推 動了認識的發(fā)展 ②意識對改造客觀世界有促進作用
③追求真理是一個永無止境的過程 ④世界上只有尚未被認識的事物，沒有不可能被認識的事物
A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④
23.科學家通過監(jiān)測發(fā)現，由于人類不當和無限制的科考活動，導致南北兩極氣候變化，從而影響了海洋生物圈。這表明
①任何兩個事物之間都存在一定的聯系 ②事物是普遍聯系的，聯系是客觀的
③事物之間的聯系是人們創(chuàng)造的 ④把握聯系的多樣性，對于我們正確認識事物具有重要意義
A.①④ B.②③ C.②④ D. ①③
24.在我國，農業(yè)興，百業(yè)興；農業(yè)穩(wěn)，全局穩(wěn)。我國這一國情所體現的哲學道理有
①整體與部分有著不可分割的聯系 ②整體功能大于各部分功能之和 ③在一定條件下，關鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用 ④部分居于主導地位，統率著整體
A.①④ B. ①③ C. ②③ D. ②④
25.唐代學家韓愈讀書用的是“提要鉤玄”法，他說：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄�！弊x一部書，要善于把握各部分的內在邏輯，從而提出綱要，鉤出精義。這體現了
①系統的基本特征是層次性
②掌握系統優(yōu)化的方法，要遵循系統內部結構的有序性
③掌握系統優(yōu)化的方法，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展
④掌握系統優(yōu)化的方法，要用綜合的思維方式認識事物
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
26．唯物辯證法認為，發(fā)展的實質是
①新事物的產生和舊事物的滅亡 ②事物前進的和上升的變化
③新事物代替舊事物 ④事物性質的根本變化
A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③
27．由于各種因素的影響， 蘇南與蘇北發(fā)展差距較大。蘇北相對滯后，近幾年，省委省政府高度重視蘇北發(fā)展，財政轉移支付的力度加大 ，使得蘇北經濟戰(zhàn)勝重重困難，從“低谷崛起，從洼地起飛”，區(qū)域協調發(fā)展的前途一片光明。這說明
A. 任何事物的發(fā)展都是曲折的 B. 舊事物總是頑強抵抗和極力扼殺新事物
C. 事物總是得到人民群眾的擁護與支持 D. 任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統一
28.古語云：“貪如火，不撲則燎原；欲如水，不遏則滔天�！睆恼軐W上看，這警示我們
A.要重視量的積累，防微杜漸 B.要抓住時機促成質變
C.要對事物的發(fā)展前途充滿信心 D.要堅持兩點論和重點論的統一
29．西藏作為西部開發(fā)的重點地區(qū)之一，面臨著前所未有的發(fā)展機遇。西藏的廣大干部群眾要抓住機遇，實現跨越式發(fā)展�！白プC遇”的哲學理論根據是
A.有量變的發(fā)生，必有質變的結果
B.只有把量變控制在一定范圍和限度內，事物才能保持其原有的性質
C.事物的發(fā)展最終是通過質變實現的
D.任何事物的發(fā)展都必須先從量變開始
30.矛盾規(guī) 律是宇宙間的根本規(guī)律。下列包含矛盾觀點的有
①失敗是成功之母 ②金無足赤，人無完人 ③刻舟求劍 ④居安思危
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
31. “太極圖”是中華化的瑰寶，它是由黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案，俗稱“陰陽圖”（見右圖），該圖看似簡單，卻包含著豐富的哲學意蘊。其內涵主要有
①一分為二的觀點 ②絕對同一的觀點
③矛盾 雙方相互依存的觀點 ④矛盾雙方相互貫通的觀點
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
32.62年前內蒙古自治區(qū)的成立，是中國共產黨把馬克思主義基本原理同我國民族實際相結合的一個偉大創(chuàng)舉，為在我國實施民族區(qū)域自治制度樹立了光輝典范。這一論斷體現了
A.矛盾的普遍性與特殊性的辯證統一 B.主次矛盾辯證關系
C.量變與質變的辯證統一 D.前進行與曲折性的辯證統一
33.一位哲學家說過：“人在饑餓時只有一個煩惱，吃飽以后就會生出無數煩惱。前者是生存的煩惱，后者是發(fā)展的煩惱。”這一說法所包含的哲理是
A.主次矛盾在一定條件下可以相互轉化 B.矛盾的主次方面在一定條件下可以發(fā)生轉化
C.不同的事物擁有不同的矛盾 D.感受不同，人們對同一事物的認識就不同
二．簡析題：運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。（本大題3小題，每題12分，共36分。）
34．某地遭特大水災。面對災情，人們議論紛紛。第一種人說：“這是天意，人沒法子。老天爺，你為什么要這樣懲罰我們呢？”第二種人垂頭喪氣哀嘆：“多年辛苦白費了，荒年已成定局，無法改變�！钡谌N人堅定地表示：“災害已經發(fā)生，這是事實，但我們以豐補歉還是大有可為的，夏季損失秋季補，農業(yè)損失副業(yè)補。要自力更生戰(zhàn)勝災害。”
結合上述議論回答：
（1）上述三種人各屬什么哲學派別？（6分）
（2）用物質和意識的辯證關系原理評析這三種人。（6分）
35．2012年是改革開放第34年，為此，某校高二學生圍繞著34年我國經濟社會發(fā)展狀況開展了探究活動。同學們在活動中收集到以下材料，并根據材料探究相關問題。
材料：由于34年前的真理問題大討論，促進了人們的思想解放，從而使中國進入了改革開放的新時期。在改革開放的實踐中先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想 、科學發(fā)展觀等一系列重要思想和理論，即中國特色的社會主義理論體系。
（1）上述材料體現認識論中的哪些道理？（6分）
（2）有人認為：“認識的最終目 的是追求放之四海而皆準的終極真理”，這種觀點正確嗎？請你對此觀點加以評析。（6分）
36．一年輕人執(zhí)著地追求自己心中的目標，但許多人都不理解他，因為他一直拿不出令人信服的東西證明自己�？墒撬麉s不以為然。人們驚詫于他那天真般的決定，他卻說：“黎明前的黑暗，在充 滿信念的人眼中，與白晝何異！”
沒有人知道他眼前的黑暗是否真的會變?yōu)榘讜�，但是，有一點卻是人們無法否認的——他的眼中其實早已沒有了黑暗。一個人，已經看 到了“光明”，此時，再討論他眼前的黑暗，反而成某種“無稽之談”�！ �
（1）村料主要體現了該年輕人怎樣的思維方法，并加以說明。(4分)
（2）運用所學哲學知識，聯系材料，結合自己的人生經歷，談談如何對待挫折與失敗。(9分)
三、探究題：結合背景材料進行探究，能夠發(fā)現問題、提出問題，并綜合運用有關知識分析問題、解決問題，創(chuàng)造性提出解決問題的方案、策略等。（本題18分）
37．《聯合國氣候變化框架公約》第十八次締約方大會（COP 18）及其《京都議定書》第八次締約方會議（CP 8）將于2012年11月26日至12月7日在卡塔爾舉行。《聯合國氣候變化框架公約》執(zhí)行秘書菲格雷斯說，世界氣象組織發(fā)布的報告表明，溫室氣體已達到創(chuàng)紀錄的濃度，提醒人們采取行動的緊迫性。某校高三(2)班同學 商定以“氣候變化引關注，低碳生活成時尚”為主題開展探究活動。
解讀生活
同學們在查找資料的過程中了解到，氣候變化問題是全人類面臨的挑戰(zhàn)，中國政府宣布了2020年單位國內生產總值二氧化碳排放比2005年下降40%～45%，作為約束性指標納入“十二五”及其以后的國民經濟和社會發(fā)展中長期規(guī)劃。中國作為一個發(fā)展中大國，近年在節(jié)能減排方面采取了一系列重大舉措，為全球應對氣候變化作出了巨大貢獻。
（1）請你運用辯證唯物論的有關知識說明我國為什么要發(fā)展低碳經濟。（6分）
參與討論
在查找資料的過程中同學們進一步發(fā)現，針對全球氣候變暖的趨勢，很多國家和地區(qū)包括我國國內企業(yè)紛紛開展新能技術革命，發(fā)展低碳經濟，不斷探索節(jié)能減排新途徑。
20世紀90年代以，世界各國把發(fā)展循環(huán)經濟、建立循環(huán)型社會看作是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實現方式。傳統經濟是一種“資——產品——廢棄物”單向流動的線性經濟。循環(huán)經濟倡導的是一種與環(huán)境和諧的經濟發(fā)展模式，它要求把經濟活動組織成一個“資——產品——再生資 ”的反復循環(huán)流程，做到生產和消費“污染排放最小化、廢物資化和無害化”，以最小的成本獲得最大的經濟效益和環(huán)境效益。
（2）分析說明循環(huán)經濟所倡導的經濟發(fā)展模式是如何體現聯系觀點的。（6分）
勇于實踐
同學們普遍認為，針對全球氣候變暖的趨勢，我們每個人都應該從現在做起，從身邊的小事做起，注意節(jié)能環(huán)保，低碳生活。
（3）請你至少列舉三個以上的節(jié)能環(huán)保、低碳生活的基本要求或具體措施，并說明其哲學依據。（6分）
高二政治試卷答題紙（選修）
二．簡析題：運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。本大題3小題，每題12分，共36分）
三、探究題：結合背景材料進行探究，能夠發(fā)現問題、提出問題，并綜合運用有關知識分析問題、解決問題，創(chuàng)造性提出解決問題的方案、策略等。（本題18分）
江蘇省揚州中學高二政治（選修）試卷參考答 案
一．單項：在每題給出的四個選項中，只有一項最符合題意，每題2分，共66分。
題號1234567891011
答案BAACABDABBC
題號1213141516171819202122
答案BCADDABDCCD
題號2324252627282930313233
答案CBDDDACDBAA
二．簡析題：運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。本大題3小題，每題12分，共36分。
34．（1）第一種人屬客觀唯心主義（2分）；第二種人雖屬唯物主義但缺乏辯證思想（近代機械唯物主義）（2分）；第三種人屬辯證唯物主義（2分）。
（2）辯證唯物主義告訴我們：物質決定意識，意識對物質具有能動的反作用。（ 3分）第一種人認為天意決定一切，是聽天由命的宿命論，是荒謬的。（1分）第二種人只看到災害帶給人們的困難，認為人無法改變，否認意識的能動作用是無所作為的觀點（1分）。第三種人既承認災害，又看到發(fā)揮意識的能動作用，可以戰(zhàn)勝災害，這是完全正確的觀點（1分）。
35．答：（1）實踐是認識的基礎，實踐是認識發(fā)展的根本動力，正是由于改革開放的實踐活動，才推動了馬克思主義在中國的發(fā)展。（2分）認識對實踐具有反作用，哲學是社會變革的先導，由于真理問題的討論，促使中國進入了改革開放的新時期。（2分）真理是具體的有條件的，認識具有反復性和無限性，因此馬克思主義在中國需要不斷發(fā)展。（2分）
（2）①實踐是認識的最終目的和歸宿。如果認識脫離實踐，不為實踐服務，認識就會失去意義。（2分）
②真理是標志主觀與客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。但真理是具體的、有條件的，不存在放之四海而皆準的真理。（2分）
③追求真理是一個過程，人們的認識具有反復性、無限性，并不斷向前發(fā)展的，要與時俱進、不斷創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。（2分）總之，認識的最終目的不是追求真理，終極真理也是不存在的，題中觀點錯誤。
36.答案：(1)該年輕人堅持了矛盾分析法。唯物辯證法認為，事物自身存在著既對立對統一的關系，這要求我們堅持用全面的觀點看問題 ，要在對立中把握統一，在統一中認識對立。在該年輕人的心中，因為有了堅定的信念，能在黑暗中看到光明，在尋找光明的過程中，早已肯定了自己。(4分)
（2）①矛盾雙方在一定條件下會向相反方向轉化，看問題要一分為二。失敗孕育著成功，我們要從失敗中吸取教訓，總結經驗，最終獲得成功，而不是遇到失敗或挫折就垂頭喪氣，從此一蹶不振。(3分)
②要充分發(fā)揮主觀能動性，樹立堅定理想信念。人生路上，挫折與失敗是難免的，面對挫折與失敗，我們要堅定自己的人生目標和信念，堅定地走下去，走出一條成功的人生之路。(3分)
③事物發(fā)展是前進性與曲折性的統一，既要堅信前途是光明的，又要準備走曲折之路，世界上的一切事物都是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看待人生的逆境，黑暗是暫時的，只要我們充滿信念，講究方法，最終會獲得成功，解決問題。(3分)
三、探究題：結合背景材料進行探究，能夠發(fā)現問題、提出問題，并綜合運用有關知識分析問題、解決問題，創(chuàng)造性提出解決問題的方案、策略等。（本題18分）
37. (1)①物質決定意識，要求一切從實際出發(fā)。發(fā)展低碳經濟是緩解我國經濟發(fā)展與環(huán)境保護之間矛盾的需要。②意識對物質具有能動作用，正確的意識對事物發(fā)展有促進作用。發(fā)展低碳經濟，培養(yǎng)企業(yè)經營者與廣大消費者的節(jié)能環(huán)保意識，有利于提高資利用率，促進國民經濟又好又快發(fā)展。③事物運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，要求人們必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。發(fā)展低碳經濟是尊重自然規(guī)律、順應經濟發(fā)展規(guī)律之舉。（每點2分，共6分）
(2)①聯系具有普遍性、客觀性。循環(huán)經濟是“資、產品、再生資”相互聯系的有機統一整體，它體現了聯系的普遍性和客觀性（3分）。②整體和部分是辯證統一的， 部分的功能及其變化也會影響整體的功能。循環(huán)經濟的流程還體現出當各部分以 有序、合理、優(yōu)化的結構形成整體時，整體的功能就會大于各個部分功能之和。 (3分)（其他答案有關聯系的言之有理的觀點，也可酌情給分）
（3）從身邊的小事做起：量變是質變的前提；重視培養(yǎng)節(jié)能環(huán)保意識，加強環(huán)保宣傳：意識具有能動作用；重視使用節(jié)能環(huán)保的燈具：規(guī)律的客觀性和主觀能動性的辯證關系。（每點2分，共6分）（其他答案有關聯系的言之有理的觀點，也可酌情給分）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaoer/43813.html
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