今年我參加學(xué)院舉行的黨課教程,當(dāng)我每一次上完黨課之后,我的心中就多了解了一分我們中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大,同時(shí)也讓我接觸到了《毛澤東著作》這本書,《毛澤東著作》讀書筆記2000字。
一開始總以為自己的知識(shí)水平很難讀懂《毛澤東著作》這類書,而且讀起來(lái)會(huì)覺得很無(wú)聊,可是當(dāng)我堅(jiān)持下來(lái)的時(shí)候,我才覺得事情不是我想象的那樣,更意想不到的是當(dāng)你讀進(jìn)去的時(shí)候一點(diǎn)也不覺得乏味抑或無(wú)聊,也不是那么的難懂,除了一些因舊事遠(yuǎn)去的生疏感之外,并不覺得煩難,讀《毛選》也能讀的的意興盎然,讓人有醍醐灌頂之感。
當(dāng)我開始閱讀這本書的時(shí)候我有一個(gè)疑惑那就是毛澤東思想是什么?以及毛澤東思想的精髓是什么?
我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)開始慢慢仔細(xì)的品味這本書中的含義與精髓,以及讀完這本書所帶給我的啟示。
毛澤東思想,是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,把中國(guó)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的適合中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在中國(guó)以外通常被叫成“毛主義”。中國(guó)共產(chǎn)黨則一直使用“毛澤東思想”,或使用“馬列主義、毛澤東思想”的提法。
毛澤東的實(shí)事求是原則蘊(yùn)含了毛澤東哲學(xué)思想的精髓實(shí)事求是是毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)和精髓。所謂實(shí)事求是,也就是從客觀事物的本質(zhì)去研究和探討其中所固有的規(guī)律性。它集中體現(xiàn)了辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)路線。按照這條認(rèn)識(shí)路線,在實(shí)際工作中就必須始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。因此,要做到實(shí)事求是把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,根本的途徑就是必須從實(shí)際出發(fā),向認(rèn)識(shí)的對(duì)象,由淺入深,由表及里,由現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,才能把握事物的規(guī)律,作為人們行動(dòng)的向?qū)。在毛澤東哲學(xué)思想中,實(shí)事求是的過(guò)程,也就是調(diào)查研究的過(guò)程,即是認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的過(guò)程。
毛澤東強(qiáng)調(diào)尊重事實(shí),尊重規(guī)律,就是把“實(shí)事”作為認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù),這就是馬克思主義哲學(xué)唯物論的根本立場(chǎng);“是”就是指事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,而承認(rèn)事物是按照自己所固有的規(guī)律永無(wú)止境地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展著,這就是馬克思主義唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。“求”就是去研究、去探索,通過(guò)科學(xué)研究和各種實(shí)踐活動(dòng),獲得真理性的認(rèn)識(shí),然后又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,從而達(dá)到“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮”,這就是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本方法。總之,就是要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,把詳細(xì)地占有的材料進(jìn)行分析、比較,然后加以綜合性的處理,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律?梢,實(shí)事求是原則簡(jiǎn)潔明晰地表達(dá)了毛澤東哲學(xué)思想的基本內(nèi)容。也就是說(shuō),毛澤東哲學(xué)思想既是實(shí)事求是原則的根據(jù),又是這一原則的具體體現(xiàn)。因此,實(shí)事求是原則涵蓋著毛澤東哲學(xué)思想的精髓
實(shí)事求是原則的最根本要求就是要把馬列主義的普遍真理與我國(guó)的社會(huì)主義具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),努力探討具有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義革命和建設(shè)的道路,以便制定出正確的路線、方針和政策。實(shí)踐證明,什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則,革命就能勝利,就能發(fā)展;反之,革命就要遭到挫折,就要失敗。這是我們黨幾十年的革命經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的一條顛撲不破的真理。毛澤東在長(zhǎng)期的革命生涯中認(rèn)真總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)和成果,并概括為實(shí)事求是這個(gè)基本原則進(jìn)而把它作為毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)和精髓。
當(dāng)我慢慢投入在這本書中的時(shí)候我似乎慢慢的與我們偉人的思想結(jié)合了,他讓我懂的了實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓;群眾路線是黨的根本路線。
每個(gè)人心中應(yīng)該都有對(duì)毛澤東的定義,我個(gè)人認(rèn)為以《左傳》的“三不朽”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,毛澤東符合這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。立德,毛澤東是最能代表中國(guó)精神的符號(hào)之一,以其頗能代表炎黃子孫形象的容貌、博大的胸懷氣度、強(qiáng)烈的革命精神贏得了全世界向往革命和進(jìn)步人們的愛戴。立功,他締造了中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民結(jié)束了一百多年的屈辱史從而第一次挺直了腰桿,使得具有五千年歷史的中國(guó)屹立于世界民族之林,讀書筆記大全《《毛澤東著作》讀書筆記2000字》。立言,他寫了很多膾炙人口的詩(shī)詞和文章,他的詩(shī)詞和歷史上任何一位文學(xué)家相比也毫不遜色,他的著作擁有世界上最多最崇拜的讀者,他的畫像在人們心中有最深的烙印。這是儒家品評(píng)“不朽”的標(biāo)準(zhǔn),我覺得毛澤東的意義早已超越了這個(gè)意義。
如果說(shuō)《毛澤東著作》有什么瑕疵,我想最明顯的就是《斯大林是中國(guó)人們的朋友》因?yàn)楝F(xiàn)在世界大多數(shù)人類都是受難者,只有斯大林指示的方向,只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難。雖說(shuō)這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或者指示應(yīng)景之作,但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說(shuō),這幾乎完全顛覆了毛澤東的個(gè)性,還有,不少文章末尾動(dòng)粗出現(xiàn)的“萬(wàn)歲”兩字,總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個(gè)人崇拜。但是,人無(wú)完人,瑕不掩瑜,而且這些瑕疵還使毛澤東這個(gè)偉人的形象顯得更加真實(shí)豐滿。
時(shí)間和水平所限,許多深?yuàn)W之言未能得到透徹的認(rèn)識(shí),但收獲已經(jīng)很多了!睹x》里睿智之恩,哪怕僅是融會(huì)貫通三五處,就足夠我們受益終生,以后我一定還會(huì)專門抽時(shí)間研讀這部精品,在與偉人交流思想的過(guò)程中,加深對(duì)紅色歷史的理解,提升自己的修養(yǎng),增強(qiáng)自己的責(zé)任感,爭(zhēng)取為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。
在中國(guó),人人都知道毛澤東,名人名言之經(jīng)典語(yǔ)錄:毛澤東語(yǔ)錄讀后感。它不僅是我國(guó)政治領(lǐng)袖、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,還有一定的文學(xué)成就。
《毛澤東語(yǔ)錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就,還體現(xiàn)了我國(guó)曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地,從第一次反圍剿到紅軍長(zhǎng)征······這些雖然都以詩(shī)詞的方式記錄,但都詳細(xì)的寫出了革命軍人的艱苦、頑強(qiáng)不屈的精神,我們也能深刻的體會(huì)到只有共-產(chǎn)-黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國(guó)家走向繁榮,走向昌盛。讓世界人民知道,中國(guó)人民自從有了共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo),就站起來(lái)了!
雖然我國(guó)現(xiàn)處于和平年代,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),也就不需要獻(xiàn)身,但是我們要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想,不朽的革命者的精神。我們要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不屈不撓,面對(duì)困難要勇于戰(zhàn)勝它。我們就像是祖國(guó)的花朵,毛澤東思想是陽(yáng)光,偉大的共-產(chǎn)-黨是我們的園丁,他辛勤的哺育著我們,讓我們茁壯成長(zhǎng),為國(guó)家建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力。從中我們還可以認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)過(guò)程中要積極進(jìn)取,努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,有不懂的問(wèn)題要積極思考,解決問(wèn)題,不辜負(fù)黨、國(guó)家為我們提供的良好條件。我們這些祖國(guó)的花朵要吸收陽(yáng)光、水分,茁壯成長(zhǎng)。我們是新中國(guó)的希望,國(guó)家新一代的接-班人。所以我們要努力學(xué)習(xí),讓我的國(guó)家更加強(qiáng)盛。
在有陽(yáng)光、園丁的呵護(hù)下,我們充滿希望、充滿信心,我們永遠(yuǎn)相信將來(lái)的中國(guó)會(huì)是一個(gè)嶄新的中國(guó)。因?yàn)樵诿珴蓶|思想的錦旗下,我們一定會(huì)成功。!
2.不管是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)還是書面的文字,那些似優(yōu)美非優(yōu)美,似行云流水非行云流水,插科打諢似幽默非幽默,似犀利非犀利的文字,都讓我覺得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂(lè)、一些感喟的這些類文字,曾經(jīng)喜.的報(bào)紙、雜志,現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字——劣根性。它們露出過(guò)或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏,我看到了,直直的感覺則是其骨.里的蒼弱無(wú)力和由衷的不自然。我想要逃遁,首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作,不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué),還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故,因?yàn)楹闷嬷,我就去讀了《毛澤東選集》,經(jīng)典語(yǔ)錄《毛澤東語(yǔ)錄讀后感》。前三卷讀完了,腦.里有些想法不待啟開第四卷就冒出來(lái)。我從未想到過(guò),讀毛選竟然能讀得意興盎然,覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái);從未想到過(guò),毛選竟會(huì)如此平易可親,除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外,并不覺得煩難。以前學(xué)過(guò)毛澤東思想概論,真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻,看教材也是覺得在嚼渣.,當(dāng)然對(duì)毛選厭煩了,F(xiàn)在兩年過(guò)去捧讀這套書,深深覺得相見恨晚。這樣的好書,這樣有趣有味的書,這樣說(shuō)理清清白白的書,怎會(huì)今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
毛選諸多篇章之中我最喜.的是他1927年3月所寫《湖南農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,其次還有《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對(duì)黨八股》等。就主要說(shuō)說(shuō)我對(duì)《湖南農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的一些看法吧。此文是為了答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)黨外對(duì)于農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的責(zé)難而寫。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的反動(dòng)潮流聲勢(shì)浩大,以陳獨(dú)秀為首的右派不敢支持已經(jīng)起來(lái)和正在起來(lái)的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。毛澤東的考察歷經(jīng)一月,和有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)同志開調(diào)查會(huì),仔細(xì)聽他們的報(bào)告,得到了不少的材料。他先陳述農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)概況和批評(píng)了反對(duì)農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)的謬論后,過(guò)細(xì)檢查農(nóng)民所有的行動(dòng)便總結(jié)記述了十四件大事,娓娓道來(lái),明明白白,鏗鏘有力。雖然時(shí)代相隔甚遠(yuǎn),仍能從字里行間感受到農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)如火如荼的氣勢(shì)。真真佩服毛澤東高妙的語(yǔ)言,沒有一個(gè)高深的字眼,樸樸素素的口語(yǔ)化文章,,深邃而有力。這是很多很多書籍文章所缺乏的,不管是文藝類,還是所謂學(xué)術(shù)類著作。也還因?yàn)槲乙彩呛先说木壒,此文還叫我覺得親切酣暢。不少家鄉(xiāng)熟悉的地名時(shí)時(shí)躍如眼簾,特別是許多口語(yǔ)化的表達(dá),如寫中農(nóng)對(duì)農(nóng)會(huì)的態(tài)度是:莫性急啦。幌嫣、湘鄉(xiāng)、衡山這樣的縣,幾乎沒有哪一只“角暗里”的農(nóng)民沒有起來(lái)搞農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)……當(dāng)我用家鄉(xiāng)土話來(lái)讀這些字句時(shí),覺得津津有味,非常愉快。我無(wú)意也無(wú)力從思想
毛澤東經(jīng)典講話人民靠我們?nèi)ソM織,中國(guó)的反動(dòng)分子,靠我們組織起人民去把他打-倒。凡是反動(dòng)的東西,你不打,他就不倒。這也和掃地一樣,掃帚不到,灰塵照例不會(huì)自己跑掉。革命不是請(qǐng)客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴-動(dòng),是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝國(guó)主義封建主義官僚資本主義方面,他就是反革命派。什么人只是口頭上站在革命人民方面而在行動(dòng)上則另是一樣,他就是一個(gè)口頭革命派,如果不但在口頭上而且在行動(dòng)上也站在革命人民方面,他就是一個(gè)完全的革命派。如若不被敵人反對(duì),那就不好了,那一定是同敵人同流合污了。如若被敵人反對(duì),那就好了,那就證明我們同敵人劃清界線了。搗亂,失敗,再搗亂,再失敗,直至滅亡--這就是帝國(guó)主義和世界上一切反動(dòng)派對(duì)待人民事業(yè)的邏輯。他們決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的。斗爭(zhēng),失敗,再斗爭(zhēng),再失敗,再斗爭(zhēng),直至勝利--這就是人民的邏輯,他們也是決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的。一切反動(dòng)派都是紙老虎?雌饋(lái)反動(dòng)派的樣子是可怕的,但是實(shí)際上并沒有什么了不起的力量。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問(wèn)題,真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派,而是屬于人民。如果他們要打,就把他們徹底消滅。事情就是這樣,他來(lái)進(jìn)攻,我們把他消滅了,他就舒服了。消滅一……
《毛主席在花山》教學(xué)反思2016年1月《毛主席在花山》在花山是人教版五年級(jí)上冊(cè)第八組的一篇自讀課文。整個(gè)單元的主題都是關(guān)于毛澤東。這篇課文選編的理由有兩個(gè):其一、了解毛澤東平易近人、關(guān)心群眾的情懷。其二、學(xué)習(xí)人物細(xì)節(jié)描寫的方法。在教學(xué)中,我考慮到這是一篇自讀課文,而且也非常想真正嘗試一次“將課堂還給學(xué)生”。于是,我采取了“學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)”的方式。主要是想讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)前幾篇課文所學(xué)到的抓關(guān)鍵句子,細(xì)節(jié)描寫的方法,進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,我還是按照以前方法讓他們先快速閱讀課文(因?yàn)槲恼潞荛L(zhǎng)),自己提出文中需要提醒其他同學(xué)注意讀音、字形的字詞。而后,再進(jìn)行第二次的快速閱讀,明白“這篇課文按什么順序去敘寫了幾件事?”。完成了對(duì)文章的把握后,我讓學(xué)生先自行找出你覺得文中最好的細(xì)節(jié)描寫的句子。并且在小組里邊交流一下。等到小組匯報(bào)的時(shí)候,我就讓每個(gè)小組推選出“最有分享價(jià)值”的幾句。結(jié)果,學(xué)生的回答都非常踴躍,找出來(lái)的句子也非常的有分享價(jià)值?墒沁@時(shí)候出現(xiàn)“中斷”:原因是我再問(wèn)深一層次,談?wù)務(wù)J為所找到的這些句子的分享價(jià)值在哪里?突然間學(xué)生語(yǔ)塞了,他們無(wú)法說(shuō)到自己喜歡的原因,也不能準(zhǔn)確到位地把握妙處所在。這時(shí)候,我開始啟發(fā),可是效果并不佳。頓時(shí)我覺得他們自主學(xué)習(xí)的效果還是不夠的……
為了反對(duì)帝國(guó)主義的侵略,我們一定要建立強(qiáng)大的海軍。毛澤東一九五三年二月廿一日評(píng)析:在毛澤東眾多的題詞中,同一內(nèi)容書寫多次的就是這句人民海軍無(wú)人不曉的話。這句題詞,他曾在6天時(shí)間里5次書寫,分別贈(zèng)給人民海軍的5艘軍艦。1953年2 月,毛澤東在華東海軍參謀長(zhǎng)馬冠山陪同下視察華東軍區(qū)海軍艦艇部隊(duì)。他反復(fù)地說(shuō)帝國(guó)主義侵略我們都是從海上來(lái)的,我們必須建立一支強(qiáng)大的海軍。每到一處,他都同艦上官兵合影,官兵們請(qǐng)他題詞,他也欣然命筆,但寫下的都是這相同的一句,這其中顯示了毛澤東同志對(duì)建立海軍多大的期望啊。……
毛澤東公文的修辭藝術(shù)作者:李秉祥毛澤東同志畢生致力于中國(guó)革命事業(yè),他在長(zhǎng)期的戎馬生涯中,不僅為我們黨和國(guó)家立下了不朽功勛,而且在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)革命事業(yè)的征途中,還親手撰寫了大量的公文。單《毛澤東選集》四卷本(簡(jiǎn)稱《毛選》)共156篇著述中,屬于公文方面的文章,如報(bào)告、決定、決議、指示、布告、通知、通報(bào)、命令、函等就有60余篇,若再加上聲明、信電、講演詞、會(huì)議報(bào)告等,就有100篇左右,相當(dāng)于《毛選》的一大半篇目,成為當(dāng)代公文發(fā)展史上的一座豐碑。多年來(lái),不少應(yīng)用寫作教材和若干修辭學(xué)專著都強(qiáng)調(diào),公文的語(yǔ)言運(yùn)用必須簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、平實(shí)、莊重,這毫無(wú)疑問(wèn)是正確的,但同時(shí)又強(qiáng)調(diào)公文若用修辭,只能是消極修辭。可是《毛選》中那一篇篇閃爍著革命理論光輝的文件,不僅極大地豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的理論,而且不少篇還寫得生動(dòng)活潑,異彩紛呈,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。究其原因,主要是作者敢于大膽突破“禁區(qū)”,巧妙運(yùn)用多種積極修辭方法。主要表現(xiàn)在:1.比喻。有明喻,如“黨委書記要善于當(dāng)好‘班長(zhǎng)’。黨的委員會(huì)有一二十個(gè)人,像軍隊(duì)的一個(gè)班,書記好比是班長(zhǎng)’”(《黨委會(huì)的工作方法》);有暗喻,如“長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)”(《論反對(duì)日本……
我以十分敬仰的心情,一口氣讀完了《毛澤東和他的秘書田家英》一書。因我也是一位秘書工作者,所以倍感親切。掩卷而思,心潮難平,究竟是仰慕、是崇敬、是共鳴、是內(nèi)疚,還是對(duì)秘書真諦的領(lǐng)悟、對(duì)秘書品格的再思考,一時(shí)難以說(shuō)清。不過(guò)它給我最深刻的印象是:田家英確確實(shí)實(shí)是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人、正派的人、有革命骨氣的人。他言行一致,表里如一,很少隨聲附和,很少講違心的話。他忠于黨、忠于人民,是一位很有才干的共產(chǎn)黨員。他為共產(chǎn)主義事業(yè)努力奮斗,做了大量工作。他用自己一生的秘書生活實(shí)踐,揭示了“秘書”二字的真正含義,回答了秘書工作者應(yīng)該具有什么樣的品格和如何服務(wù)于政務(wù)的問(wèn)題。田家英不愧為一代秘書的楷模。 秘書的作用究竟是什么?又怎樣發(fā)揮秘書的作用呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,秘書界通過(guò)討論,也肯定了許多有益的東西。諸如秘書長(zhǎng)和辦公廳主任的工作任務(wù)是,“既要參與政務(wù),又要管理事務(wù)”;秘書部門的主要作用是“樞紐作用”、“參謀作用”、“監(jiān)督作用”、“信息反饋?zhàn)饔谩;秘書人員應(yīng)起到“領(lǐng)導(dǎo)思想的完善作用”、“知識(shí)不足的補(bǔ)充作用”、“公務(wù)處理的協(xié)助作用”、“各種信息的反饋?zhàn)饔谩、“日常工作的監(jiān)督作用”等等。但是,我以為秘書的主要作用應(yīng)該是服務(wù)于政務(wù),F(xiàn)在,由于人們對(duì)秘書的……
《毛澤東著作》讀書筆記1500字上學(xué)時(shí)便學(xué)過(guò)毛澤東的很多文章,如《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對(duì)黨八股》、《論聯(lián)合政府》、《愚公移山》等,對(duì)毛澤東思想有了初步的了解。在學(xué)習(xí)了“毛澤東思想”這門課后,對(duì)毛澤東思想更是有了更加深刻的了解。在認(rèn)真閱讀了《毛澤東文選》后,則是系統(tǒng)全面地了解了毛澤東思想!睹珴蓶|文選》,包括了毛澤東同志在中國(guó)革命各個(gè)時(shí)期中的重要著作,是毛澤東思想的集中展現(xiàn),是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)影響最大的書籍之一。毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容,它在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作、外交工作和黨的建設(shè)等多方面,以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿于上述各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。它們既表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命活動(dòng)中,也表現(xiàn)在毛澤東的全部科學(xué)著作中。毛澤東思想是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器,是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ),是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo),是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱。毛澤東……
《毛澤東著作》讀書筆記3000字古人云:“氣盛則言宜”。那么“言宜”是不是必“氣盛”呢?我以為然矣。近來(lái)在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中讀了毛澤東的著作,尤感如此。讀他老人家的著作,你好像被巨大而強(qiáng)烈的氣場(chǎng)所包圍、所感染,一種高山仰止的崇敬之情油然而生。崇敬之下,細(xì)細(xì)辨之、品之,感到篇篇華章中至少蘊(yùn)涵著六種“氣”,在此不妨說(shuō)說(shuō)。一是浩然正氣。正氣即正義、剛直之氣。隨意翻開毛著里的一篇文章,你都會(huì)被字里行間所充溢的浩然正氣所折服。在這里,我們感受到的是堅(jiān)定執(zhí)著的信念:“我們的事業(yè)是正義的,正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。”“我們的目的一定要達(dá)到,我們的目的一定能夠達(dá)到。”;感受到的是為了人民的利益而甘愿舍棄一切的高尚情操情:“以中國(guó)最廣大人民利益為出發(fā)點(diǎn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人,相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的,不惜犧牲自己個(gè)人的一切,隨時(shí)準(zhǔn)備拿出生命去殉我們的事業(yè),難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見、辦法,舍不得丟掉嗎?難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來(lái)玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們健全的肌體嗎?難道……
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/dushubiji/1305596.html
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