《世說(shuō)新語(yǔ)》是漢末人物品評(píng)發(fā)展到一定程度的反映，它的不少故事是取材于魏晉時(shí)期作品《語(yǔ)林》、《郭子》、《名士傳》等書的，《世說(shuō)新語(yǔ)》讀書筆記1500字。看了《世說(shuō)新語(yǔ)》就能了解魏晉南北朝時(shí)期逸事筆記的內(nèi)容和形式了。也可以說(shuō)它是一部魏晉風(fēng)流故事集，從而起到了名士“教科書”的作用。按馮友蘭的一句說(shuō)法，風(fēng)流是一種人格美。當(dāng)然這種人格美是以當(dāng)時(shí)士族的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是研究魏晉風(fēng)流的極好的史料。其中關(guān)于魏晉名士的種種活動(dòng)如清談，品題，種種性格特征如任誕，簡(jiǎn)傲，種種人格追求，以及種種嗜好，都有生動(dòng)的描寫。綜觀全書，可以得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像，通過(guò)這些人物形象，可以進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚。如《德行》中：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過(guò)門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也。”通過(guò)與華歆的對(duì)比，贊揚(yáng)管寧淡泊名利。所以由此可看出一個(gè)人是否有高超的德行，并不是一天兩天所造成，德行是日積月累所培養(yǎng)出來(lái)的。有德行的故事還有許多，如情緒這方面，德行較不好的人常會(huì)以它個(gè)人的情緒為中心，心情好時(shí)大家沒(méi)事，心情不好時(shí)大家得遭殃，古時(shí)就有一位不管快樂(lè)或失意，都不會(huì)表現(xiàn)于自己的情緒上，那個(gè)人就是稽康，王戎說(shuō)我和稽康在一起相處二十年，從來(lái)沒(méi)有見過(guò)他高興或者生氣的表情。人通常得到一個(gè)不好的東西，或遇到對(duì)自己有害的東西都會(huì)閃而避之，但是有的人得到這一個(gè)東西，或者遇到這個(gè)東西也不是閃而避之。而倒霉反而還一點(diǎn)不會(huì)被那樣?xùn)|西所波及到。瘐亮的坐騎中，有一匹叫的盧的兇馬，有人勸告他派人牽去賣掉，瘐亮回答說(shuō)：“賣它一定會(huì)有人買它，但這樣又會(huì)害了別人；哪里可把對(duì)自己有害的東西轉(zhuǎn)移到別人身上呢？從前孫叔敖殺了兩頭蛇，就是因?yàn)椴蛔尯笕丝匆�，從此他就成為古人�?lè)于傳頌的佳話，我效法他不也是合理的嗎？”
《世說(shuō)新語(yǔ)》在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)成就，魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡(jiǎn)瑰奇”�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》涉及人物有一千五百多個(gè)，魏晉兩朝的主要人物，都包括在內(nèi)。它對(duì)人物的描寫有的重在形貌，有的重在才學(xué)，通過(guò)獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特的人物性格，使之氣韻生動(dòng)，活靈活現(xiàn)，躍然紙上。如“王戎有好李，賣恐人得其種，恒鉆其核”。僅用了16個(gè)字，就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。
從另一方面談，《世說(shuō)新語(yǔ)》也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。由于魏晉之際品評(píng)人物重視儀容辭采的風(fēng)氣較漢末更甚，所以位高名重的官僚，也往往憑只言片語(yǔ)和某個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)論定一個(gè)人的優(yōu)劣，或據(jù)此而援引這個(gè)人入官，如“雅量”記載王王旬做桓溫的主簿，桓溫想提拔他。有一次故意突然騎馬沖之，“左右皆宕仆，而王不動(dòng)，名價(jià)于是大重，咸云是公輔器也”。這種測(cè)驗(yàn)人的方法上是奇特的，從此得出是“公輔器”的結(jié)論，尤其荒唐。又“文學(xué)”篇王衍問(wèn)阮修：“老莊與圣教同異？”阮回答說(shuō)：“將無(wú)同。”王衍很賞識(shí)這“將無(wú)同”三個(gè)字，即請(qǐng)阮修為椽。這就是著名的“三語(yǔ)椽”的故事。這兩個(gè)例子足證明當(dāng)時(shí)重容止，言談的風(fēng)氣之盛。
在虛無(wú)、厭世的思想基礎(chǔ)上，魏晉士大夫都消極、頹廢，或乖僻、放蕩，時(shí)時(shí)流露出生死無(wú)常，嘆老嗟傷的感慨，飲酒澆愁和養(yǎng)生服藥，也成為一種風(fēng)尚。《世說(shuō)新語(yǔ)》從很多方面寫下了這些內(nèi)容。“任誕”篇說(shuō)張翰：“使我有身后名，不如及時(shí)一杯酒”；“言語(yǔ)”篇記桓溫因見舊時(shí)種的柳樹長(zhǎng)大，哀嘆“木猶如此，人何以堪”而流淚，即足以反映當(dāng)時(shí)士大夫的沒(méi)落、灰色的人生觀。此外，《世說(shuō)新語(yǔ)》還記敘了一些人的優(yōu)良品質(zhì)，如荀巨伯的重義輕生救護(hù)朋友，周處為民除害、勇于悔過(guò)等。全是有意義的小故事。對(duì)魏晉統(tǒng)治階級(jí)的兇殘、丑惡、奢侈等也做了具體的描述。這些內(nèi)容可以為研究歷史做參考。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是非常具有代表的中國(guó)古代文化思想，所以同學(xué)們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，并且練習(xí)世說(shuō)新語(yǔ)讀后感的寫作。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是劉墉寫的一本關(guān)于教育的秘籍，這本書他從孩子誕生前，父母該怎么決定教育的方法、規(guī)劃孩子的未來(lái)，到孩子出事之后，如何跟孩子互動(dòng)、開發(fā)孩子的潛能。在這本書里，他的一些獨(dú)到的教育方法讓我覺(jué)得受益匪淺。以下是書中的兩個(gè)小故事跟大家分享一下自己的感受。
1、“虎姑婆”長(zhǎng)什么樣子？
記得小時(shí)候，我就聽過(guò)“虎姑婆”的故事，當(dāng)小孩子不聽話的時(shí)候，大人們總愛(ài)說(shuō)“再不聽話虎姑婆該來(lái)咬你手指了！”可是，你知道“虎姑婆”長(zhǎng)什么樣子嗎？答案肯定不是一樣的，讀書筆記大全《《世說(shuō)新語(yǔ)》讀書筆記1500字》。作者說(shuō)“為什么一個(gè)虎姑婆可以讓我們從小孩時(shí)代記憶一輩子，而且每個(gè)人心里的虎姑婆都不一樣，啃手指的聲音可好像能在耳邊響？答案很簡(jiǎn)單：因?yàn)?a href="http://www.simonabridal.com/xxzw/xiangxiang/" target="_blank">想象！”
每個(gè)人的想象是不一樣的，為什么都在呼吁我們要看書，因?yàn)樵诳磿倪^(guò)程中會(huì)對(duì)書中的人物、事物、事件進(jìn)行充分的想象，使我們的想象力充分得到發(fā)揮。如果給我們一個(gè)虎姑婆的動(dòng)畫片，里面有個(gè)虎姑婆，還有虎姑婆啃手指的畫面和聲音，我們看過(guò)就知道：哦，原來(lái)虎姑婆那樣啊，啃手指的聲音是那樣啊。就用不著想象了。什么都是現(xiàn)成的，那我們的思維與想象豈不是會(huì)越來(lái)越懶，就跟機(jī)器一樣時(shí)間長(zhǎng)不用就會(huì)生銹了。
所以，在想象力還沒(méi)有生銹前，讓我們多讀讀書吧！讓它們快速的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。
2、人生光明面
人的一生中會(huì)遇到許多的挫折，但是要看你用什么樣的心態(tài)去面對(duì)挫折，書中就講了這樣一個(gè)故事：臺(tái)北有一個(gè)由三位盲人組成的樂(lè)團(tuán)，每個(gè)人都笑容滿面。一個(gè)說(shuō)他最幸運(yùn)，因?yàn)樗呛髞?lái)才失明的，所以他看過(guò)世界時(shí)什么樣子。另一個(gè)說(shuō)他也幸運(yùn)，因?yàn)殡m然看不見東西，卻能感覺(jué)光線，所以不算完全失明。第三個(gè)說(shuō)他雖然從小就瞎了，可是也不錯(cuò)，因?yàn)榉凑恢揽吹靡娛窃趺礃拥�，既然不曾擁有，也就不覺(jué)得失去了。說(shuō)完，三個(gè)人就唱起歌來(lái)。
為什么他們會(huì)這樣快樂(lè)呢？因?yàn)樗麄冇烧婵词�，即使一般人看�?lái)是負(fù)面的，他們也有正面思考。還有兩位高齡逝世的老人，其中過(guò)的很富裕的那位老太太，臨終躺在病床上，對(duì)每個(gè)去探望的人怨，怨傷痛、怨丈夫早死。過(guò)得十分辛苦的老太太，卻一直到死都感恩，說(shuō)：“我真好命�。≌煞蛟缢�，還能活到今天，而且兒孫都來(lái)看我，多好命��！”為什么會(huì)有這樣的反差呢？因?yàn)樗麄儚男?a href='http://www.simonabridal.com/rensheng/shenghuo/' target='_blank'>生活的環(huán)境不同，一個(gè)生活在總由負(fù)面看事的家庭，而另一個(gè)從小就長(zhǎng)在寬容的環(huán)境。
所以，身為人民教師的我們，如果對(duì)學(xué)生用正面的語(yǔ)氣說(shuō)話，教育他們從正面看事，譬如：孩子天涼沒(méi)有關(guān)窗，不要說(shuō)：“你想凍死�。�”或“為什么不把窗子關(guān)上？”而應(yīng)該講：“把窗子關(guān)上吧！免得著涼”。孩子爬到危險(xiǎn)的地方，別喊：“你想摔死啊？”而說(shuō)：“快點(diǎn)下來(lái)。”孩子考五十分，如果對(duì)他說(shuō)：“你居然有一半不會(huì)，沒(méi)有前途了！”換成“你能考五十分，表示還會(huì)一半，再加一點(diǎn)力，多十分，就及格了，試試看，下次考好一點(diǎn)。”收到的效果會(huì)是一樣的嗎？
讓我們教學(xué)生從正面思考吧，總存感恩的心，總在失望中帶有希望，總在跌倒時(shí)，想想休息一下，能跑得更快、飛的更高。我想這樣正面思考的人生態(tài)度不僅會(huì)影響孩子的一生，也會(huì)對(duì)我們的人生有所改變的！
雪夜訪戴
王徽之居山陰，夜大雪，眼覺(jué)，開室，命酌酒，四望皎然，因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[寺》。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之，經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！”
——《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》
王徽之因興而行，又因興而返，不為目的所羈絆，好似那揮一揮衣袖不帶走一片云彩的灑脫。
徽之曰：“我本乘興而行，興盡而返，何必見戴！”
古人所說(shuō)“不為外物所役”，王徽之做到了。目的是何物？是實(shí)質(zhì)的，是人們所想達(dá)到無(wú)法理解了。的，可這個(gè)東西在王徽之眼里還不及那突發(fā)的詩(shī)興來(lái)得重要。因興而去，興盡而歸，這本來(lái)是一件很正常的事情，但這件事若是安排在趕了一夜路，已站在目的地門前的大前提下，這就讓世俗里的人
古人尚不能解，那么放在現(xiàn)代呢？在“時(shí)間就是金錢”的時(shí)代里，整天忙著掙錢的人們是不會(huì)白費(fèi)力氣做這件毫無(wú)實(shí)質(zhì)收獲的事。制定一個(gè)目標(biāo)，為達(dá)到目標(biāo)而努力，不達(dá)目的善不罷休，這就是現(xiàn)今以物質(zhì)至上的觀點(diǎn)。但我們換個(gè)角度看，效率、結(jié)果固然重要，可我們真正獲得的東西是從過(guò)程中得來(lái)的。在這個(gè)過(guò)程中，我們有歡笑，有哭泣，有感動(dòng)，有無(wú)奈，也許過(guò)程是漫長(zhǎng)的，但我們樂(lè)在其中，品味了苦盡甘來(lái)，比起最后那個(gè)干巴巴的目的，這個(gè)過(guò)程真的是浪漫得多。
而相較于王徽之那個(gè)時(shí)代，現(xiàn)今社會(huì)要復(fù)雜得多。金錢、權(quán)利、地位、榮譽(yù)，人們追求地更多，同時(shí)所羈絆的東西也會(huì)更多。人們被這些東西綁起來(lái)了，只能縮手縮腳的活于世中。
再說(shuō)說(shuō)如我一樣的學(xué)生吧，對(duì)一個(gè)窮書生，一個(gè)身無(wú)長(zhǎng)物的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)本該是一件單純的事情，可有哪個(gè)學(xué)生會(huì)為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)呢？種種外界因素讓我們的身心疲憊不堪，只為得到那一紙成績(jī)單，可真正學(xué)到的又有多少東西呢？
學(xué)習(xí)變得不再單純，強(qiáng)烈的目的性，它早已變得是面目全非了。就像一只待宰的羔羊，每個(gè)人都可以給它來(lái)上那么一下。
中國(guó)的高考制度，在家長(zhǎng)，老師，學(xué)校“齊心協(xié)力”下，成功的把學(xué)習(xí)死死
《世界科技的今天》教學(xué)反思雁塔區(qū)燎原小學(xué) 趙偉華選取這樣的主題進(jìn)行情感教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一次個(gè)人教育教學(xué)能力的挑戰(zhàn)，也是對(duì)我教育教學(xué)能力的一次有力提升，同時(shí)也是課題研究一筆寶貴財(cái)富的積累。我收獲很多，尤其是課程結(jié)束時(shí)的那首小詩(shī)，也是我心靈融入課程，融入學(xué)生心靈的一個(gè)小體現(xiàn)，有感而發(fā)的。首先來(lái)說(shuō)這節(jié)課的教學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)，因?yàn)檫@節(jié)課的內(nèi)容面廣、內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際雖說(shuō)有聯(lián)系，但是要將一個(gè)凌駕與學(xué)生生活之上的知識(shí)拉近與學(xué)生的距離，這是一個(gè)難點(diǎn)，值得思索與探討。最終以學(xué)生比較常見的交流會(huì)的形式拉開本節(jié)課的序幕，但是交流會(huì)上教師的適時(shí)掌控，隨機(jī)問(wèn)題的處理，能否將學(xué)生的興趣和興奮點(diǎn)提升，這都是考驗(yàn)一個(gè)教者的課堂駕馭和基本功的能力。掃地機(jī)器人實(shí)物的展示是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，原來(lái)機(jī)器人科技的發(fā)展與我們的生活是有聯(lián)系的；航空航天，嫦娥三號(hào)動(dòng)畫模擬出現(xiàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生探索航空航天科技的積極性；通過(guò)學(xué)生各種方式資料的交流與展示，不由自主的、自然而然感知到他們?cè)诹私馐澜缈萍及l(fā)展的資料中的快樂(lè)。作為一個(gè)傾聽者你可以從孩子們發(fā)言語(yǔ)音的抑揚(yáng)頓挫、資料展示的手勢(shì)中感知到他們?yōu)閾碛羞@樣的科技而高興、而自豪而欣喜。這就是情感目標(biāo)的一個(gè)突破。同時(shí)也是對(duì)學(xué)生獲取知識(shí)信息途徑能力的一個(gè)考察。對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生他們已經(jīng)擁有這種自己動(dòng)手……
《世界多美呀》教學(xué)反思《世界多美呀》是一篇童話性質(zhì)的科普知識(shí)短文。作者用擬人化的手法，把生物學(xué)知識(shí)融進(jìn)生動(dòng)有趣的故事中，使學(xué)生在閱讀時(shí)，既獲得小雞出生過(guò)程的完整知識(shí)，又能從中充分體驗(yàn)到童趣和自然美。課文有兩條線索，一條是小雞孵化過(guò)程中的變化，另一條是小雞對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)的變化。在教學(xué)本課時(shí)，我主要讓學(xué)生通過(guò)角色體驗(yàn)和抓重點(diǎn)詞的方法進(jìn)行教學(xué)。在學(xué)文過(guò)程中逐步滲透小雞的孵化過(guò)程，由“睡，醒，啄，撐，叫，站”，讓學(xué)生通過(guò)板書，了解科普常識(shí)。讓學(xué)生通過(guò)“啄”這一環(huán)節(jié)的細(xì)讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，“用小尖嘴”“啄呀啄呀”“啄了很久”“小小的”來(lái)體會(huì)小雞的堅(jiān)持不懈，勇敢，有韌勁；“小雞出殼”這一環(huán)節(jié)十分有意思，我讓學(xué)生通過(guò)朗讀表演，理解“撐”（雙手用力張開）�！敖小保ㄐ‰u的特有語(yǔ)言，表達(dá)內(nèi)心的喜悅與自豪），“站”（雖然小雞迫不及待地要出殼，但因?yàn)閯偝錾凵暮艹粤�。）在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)感興趣的是通過(guò)自己的表演，將小雞出殼的欣喜表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生繪聲繪色地將自己心中那只可愛(ài)的小雞表現(xiàn)得淋漓盡致。但我覺(jué)得還應(yīng)該多一點(diǎn)“歡快”（可以詢問(wèn)學(xué)生“你這只小雞，嘰嘰嘰嘰地在說(shuō)啥呢”“聽，這嘰嘰嘰嘰的叫聲多歡快呀，這只小雞多自豪呀！”）讓學(xué)生盡情地享受這份自在，這份放松，真正進(jìn)入情境。文中較多地出現(xiàn)了描寫顏色的A……
《世界上第一個(gè)聽診器》是一篇記敘文，課文講述的是世界上第一個(gè)聽診器誕生的經(jīng)過(guò)，是一篇科學(xué)故事。文中寫了一名叫雷奈克的醫(yī)生一次偶然的發(fā)現(xiàn)，從中受到啟發(fā)，通過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，發(fā)明了世界上地一個(gè)聽診器。告訴我們只要平時(shí)善于觀察，肯動(dòng)腦筋，就能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造的道理�！ 榧ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中我抓住課前質(zhì)疑，課中實(shí)踐，課外延伸的教學(xué)步驟引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，走出文本。 課伊始，先板書課題，指名說(shuō)說(shuō)見過(guò)的聽診器是什么樣子的。再讀課題質(zhì)疑。學(xué)生們提的問(wèn)題有：世界上第一個(gè)聽診器是誰(shuí)發(fā)明的？是什么樣子的？是什么東西做的？是怎么發(fā)明的？問(wèn)題直奔主題，自然進(jìn)入新課的教學(xué)�！ ≌n中，學(xué)習(xí)課文第二段，講的是雷奈克從兩個(gè)孩子玩蹺蹺板的游戲中得到啟示，用小木棍聽到了病人的心跳和內(nèi)臟的聲音。這是本文的重點(diǎn)段落。教學(xué)這一段先讀課文，再指復(fù)述，接著演一演，說(shuō)一說(shuō)雷奈克會(huì)怎么想，怎么做，體會(huì)雷奈克整日思索著“有沒(méi)有辦法及早發(fā)現(xiàn)人體內(nèi)的這些變化？”這種致力于醫(yī)學(xué)研究的盡職精神�！ 〗又易寣W(xué)生也來(lái)學(xué)習(xí)課文做個(gè)試驗(yàn)，以滿足他們的好奇心和興趣。同桌一人耳朵緊貼桌子一頭，另一人在桌子另一頭用筆劃著桌子。那么在一頭的同學(xué)就能聽到了響亮清楚的劃桌子聲。如此同桌互聽。第二個(gè)試驗(yàn)是將紙卷成筒兒，一頭靠著同桌的胸腔，一有關(guān)當(dāng)局湊近自己的耳朵，聽……
學(xué)生的閱讀能力只能在主動(dòng)的閱讀實(shí)踐中形成。只有主動(dòng)積極的閱讀實(shí)踐，才能加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。這課教學(xué)中我讓學(xué)生通過(guò)聽、讀、思、議、品、評(píng)等方式進(jìn)入閱讀情境，經(jīng)歷魏格納“偶然發(fā)現(xiàn)”“艱難假說(shuō)”的閱讀全過(guò)程，再以切實(shí)的感受、鮮活的認(rèn)識(shí)從閱讀情境中走出來(lái)，從而得到真正生動(dòng)活潑的發(fā)展。上完課作如下反思： 本課是略讀課文，作為略讀課文，如果要一課時(shí)上完，就必須以充分的自讀自悟?yàn)榛A(chǔ)，然后才能根據(jù)文章的特點(diǎn)，緊扣文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，組織多種形式的討論交流活動(dòng)，從而做到“略”中有“精”，深化感悟。 本文重點(diǎn)是了解魏格納發(fā)現(xiàn)、考證、提出大陸漂移學(xué)說(shuō)的過(guò)程，難點(diǎn)是理解有關(guān)的地理知識(shí)。為了突破課文重難點(diǎn)，感悟課文內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力，本節(jié)課，教師通過(guò)講故事、聽錄音、質(zhì)疑、交流、合作探討、觀察實(shí)踐、擬小標(biāo)題等各種方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的主要內(nèi)容以及給自己留下深刻印象的地方，進(jìn)行充分的讀書實(shí)踐，品味魏格納的言行，體會(huì)魏格納的心情，感受魏格納的品質(zhì)。 但一節(jié)課的信息交流畢竟有限，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生課后上網(wǎng)或找一些相關(guān)文章讀一讀，可以是大陸漂移說(shuō)和魏格納的文章，也可以是關(guān)于其他發(fā)明發(fā)現(xiàn)的文章，如牛頓觀察蘋果落地發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，瓦特觀察壺蓋跳動(dòng)發(fā)明了蒸汽機(jī)，等等，以深化對(duì)人物的認(rèn)……
《世說(shuō)新語(yǔ)》讀書筆記2000字閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)篇》，更多的感觸是古人的那種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)氛圍。其中讓我感觸頗深的一段記載是說(shuō)鄭玄的故事。“鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使一婢，不稱旨，將撻之。方自陳說(shuō)，玄怒，使人曳箸泥中。須臾，復(fù)有一婢來(lái)，問(wèn)曰：‘胡為乎泥中’？答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”。這段話的意思是說(shuō)：鄭玄家的傭人都喜歡讀書。有一次，鄭玄覺(jué)得他的奴婢干事不稱心，準(zhǔn)備用“家法”懲罰。這位婢女認(rèn)為自己冤枉，想加以解釋說(shuō)明；但恰逢此時(shí)鄭玄盛怒，于是就叫人把她拽到院中的泥地里。這時(shí)，恰好另外一位婢女走來(lái)，見此而問(wèn)：你為什么站在泥地里？她問(wèn)話時(shí)引用了《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微》中的“胡為乎泥中”一句。被斥責(zé)的這位回答時(shí)則引用了《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用來(lái)解釋說(shuō)：我本來(lái)是要向他說(shuō)明清楚的，誰(shuí)知正好趕在他生氣的火頭上。這里且不論鄭玄的不論是非的火爆脾氣，鄭玄家里的學(xué)習(xí)氛圍更是讓人嘆服，雖是“婢女”，卻能那么嫻熟地引經(jīng)據(jù)典，且詼諧雋永、恰如其分。說(shuō)是……
《世界未解之謎》讀書筆記600字今年暑假，我看了《世界未解之謎》。這書的內(nèi)容令人驚奇、有趣、恐怖。我讀的愛(ài)不釋手。這本書主要講解了當(dāng)今中國(guó)和世界上最新奇，最有趣，最難解又最引人遐想的未解謎題。有禽獸鳥蟲的，有花草樹木的，有奇人怪事的，有天空中海洋里的奇象怪事……令人目不暇接，讓我初次領(lǐng)略大千世界的無(wú)窮魅力和無(wú)限奧秘！在書中，最不可思議最令我驚訝的是美國(guó)有個(gè)人，1985年出生的時(shí)后就吃了個(gè)監(jiān)視器，五歲時(shí)又吃了個(gè)電風(fēng)扇。十歲時(shí)就吃了個(gè)冰箱，和洗衣機(jī)。后來(lái)他看到什么電器就吃什么。有一天他把一架飛機(jī)零件拆下來(lái)吃掉，看到這里，我覺(jué)得非常驚訝這個(gè)人真是特殊的人，這么多電器吃進(jìn)去他的胃怎么消化的了呢？我長(zhǎng)大一定要解開這個(gè)謎。還有“UFO”治病之謎也很有趣。發(fā)生在法國(guó)的1975年的一個(gè)晚上，三更半夜突然飛來(lái)一架“UFO”發(fā)出了綠光。這時(shí)一群快要死的人恢復(fù)了健康，可以再活一百年。手?jǐn)�、腳斷、瞎眼的病人照到了綠光，一下子就全恢復(fù)了。這是多么神奇的治病方法。讀了這本書，我已經(jīng)明白了許多，比如：蜘蛛總是在早上把網(wǎng)拆掉，到了傍晚，又把網(wǎng)一點(diǎn)一點(diǎn)地織起來(lái)，而且是那么得均勻；狗被毒蛇咬傷后，它自己會(huì)到野外尋找解毒草…&hel……
《世界上下五千年》讀書筆記550字在這個(gè)寒假，我在圖書館里借了一本書，這本書的書名是《世界上下五千年》。聽媽媽說(shuō)，這是一本非常好的書，要我好好看。我打開這本書，首先就看到了這本書的主要內(nèi)容。書上說(shuō)，這本書是介紹從公元5000年前到大約2005年之間發(fā)生的重要事件和出現(xiàn)的重要人物。接著，我往后翻，讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)：這本書不僅是文字書，而且?guī)еS多插圖，讓我們更深入的了解歷史。這本書介紹了許多人人皆知的作家、音樂(lè)家、政治家等等，如：貝多芬、林肯、雨果、達(dá)芬奇等。這些名人都值得我們?nèi)プ鹁矗W(xué)習(xí)，因?yàn)椴粌H他們的生命開花結(jié)果了，而且還有令我們敬佩的精神品質(zhì)。比如雨果，他就是一位非常正義的人，謳歌被壓迫的人民;比如肖邦，他是個(gè)愛(ài)國(guó)的音樂(lè)家。20歲就離開了祖國(guó)波蘭，去了法國(guó)巴黎，過(guò)了幾年，不幸逝世。但他至死不忘祖國(guó)，要姐姐把自己的心臟帶回祖國(guó)；比再如愛(ài)迪生，他為了人們過(guò)上明亮的生活，不惜一切代價(jià)在做實(shí)驗(yàn)，最后終于發(fā)明了電燈。他們這些品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)我5天的努力，這本書終于被我看完了�？赐赀@本書，我喜歡上了孔子說(shuō)的一句話“名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂(lè)不興，禮樂(lè)不興則刑罰不中，刑罰不中則民無(wú)所措手足”。做事是一件套著一件的，第一件不好，第二件自然也不會(huì)好……
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/dushubiji/1080278.html
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