1、辯證即西方的思辯論證，它無論在哪些方面發(fā)達起來，背后都有柏拉圖和亞里士多德的景子。他們幾乎在所有的哲學問題上都發(fā)表過一些有價值的言論。

　　2、教育就是讓人們把注意力從紛雜的經驗世界引到世界背后永恒不變的架構上來，就是從形式轉向存在。大學的作用不是把盡可能多的事實塞進學生的大腦，而應該引導學生養(yǎng)成批判和觀察的習慣，以及理解與所有問題相關的原則和標準。學習是為了訓練人們理性地進行獨立思考，學生不必將所學直接用于實踐。這與詭辯家的目的完全相反，后者除了通曉世事處，再無其他要求。

　　3、在獨立思考消失的地方，獨裁的惡習就會肆無忌憚地擴散開來。壓制批評意見是一個嚴重的的問題，它要比很多人想像的要嚴重得多。教育就是讓學生在教師的指導下學會獨立思考。

　　4、真實世界在平衡調節(jié)中包含了對立的傾向。根據(jù)不同的量度，在對立雙方沖突的背后，世界存在著一種潛在的和諧。盡管事物在不斷地變化，但由于保持了適當?shù)牧慷�，因此仍能維持原樣。不公下是因為對量度的漠視。

　　5、要想擁有智慧，就必須掌握基本規(guī)律。

　　6、基本物質永恒不變，而且它本身不能被進一步解釋。沒有任何事物能從不存在中產生，也沒任何事物能夠變成不存在?

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