《已亥雜詩(shī)》讀書(shū)筆記：陶潛酷擬臥龍豪，萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高。莫信詩(shī)人竟平談，二分梁甫一分騷。
讀書(shū)筆記有各種形式，前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種，一是隨筆式的，一是詩(shī)。隨筆式的只寫(xiě)出自己的意見(jiàn)，不必記下書(shū)名卷數(shù)等，主要把自己對(duì)書(shū)的意見(jiàn)寫(xiě)下來(lái)，用詩(shī)的形式來(lái)寫(xiě)更不必記書(shū)名卷數(shù)等了。
上面舉的樂(lè)熹的一段話(huà)，龔自珍的一首詩(shī)，實(shí)際是寫(xiě)出了對(duì)陶淵明詩(shī)的讀后感，所以也作為讀書(shū)筆記來(lái)談�！皽Y明詩(shī)，人家說(shuō)平談”，說(shuō)明他看了別人講陶淵明的話(huà)，都說(shuō)淵明詩(shī)是平談的。“據(jù)某看他自豪放”，他讀了淵明的詩(shī)，跟別人的看法不同，認(rèn)為平談是表面，骨子里是豪放�！暗婪诺脕�(lái)不自覺(jué)耳”，他也讀了許多豪放的詩(shī)，經(jīng)過(guò)比較，他認(rèn)為淵明詩(shī)的豪放跟別人的豪放不同，他的詩(shī)的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個(gè)論點(diǎn)，是讀了別人論淵明的詩(shī)，用淵明的詩(shī)來(lái)檢驗(yàn);讀了別的豪放的詩(shī)，用來(lái)跟淵明的詩(shī)作比較;才能得出來(lái)的。他不光看到淵明詩(shī)表面上的平談，還看到了從《詠荊軻》詩(shī)里看出了他的豪放。再來(lái)看他寫(xiě)的別的詩(shī)，才看出透過(guò)表面的平談，骨子里是豪放的，即從詩(shī)里看到淵明這個(gè)人的性格來(lái)。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣，是讀了很多書(shū)，通過(guò)比較研究才得出來(lái)的。
龔自珍的詩(shī)主要是采用了樂(lè)熹的論點(diǎn)，但又補(bǔ)充了新的論點(diǎn)：一是用諸葛亮的豪放來(lái)同陶淵明的為人作比，二是贊美淵明的品格的高超，三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來(lái)同淵明的詩(shī)作比。在這里，說(shuō)明龔自珍不光讀了陶淵明的詩(shī)，還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記，了解了兩個(gè)人的性格，還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人，經(jīng)過(guò)比較，才寫(xiě)出這首詩(shī)來(lái)。說(shuō)“萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高”，那是因?yàn)樘諟Y明是潯陽(yáng)人，是愛(ài)松菊的。他在《歸去來(lái)兮辭》說(shuō)“撫孤松而盤(pán)桓”，他在《飲酒》里說(shuō)“采菊東籬下”，菊和松又是用來(lái)象征高潔的品格的。說(shuō)這句話(huà)，說(shuō)明他把陶淵明跟歷代的高人作過(guò)比較。他又用屈原的《離騷》來(lái)同陶淵明的詩(shī)比，看出陶淵明的豪放，跟諸葛亮比較接近，占有的成分多些;跟屈原有距離，占有的成分少些，那因?yàn)榍督詺�，淵明沒(méi)有那樣忿激，比較達(dá)觀。他跟諸葛亮也有不同，那因?yàn)闇Y明不象諸葛亮那樣能建功立業(yè)。不論他的衡量是否恰當(dāng)，總之是象采花釀蜜那樣，讀了很多書(shū)，通過(guò)比較研究得出來(lái)的。
三說(shuō)開(kāi)山鑄銅的讀書(shū)筆記。清初顧炎武的《日知錄》，是讀書(shū)筆記的巨著。他在《與人書(shū)十》里，談到有兩種書(shū)：一種是收舊錢(qián)稱(chēng)做廢銅來(lái)鑄新錢(qián)，既是粗制濫造，又毀壞了好的舊錢(qián)。一種是開(kāi)山采銅礦來(lái)煉銅。他的《日知錄》，一年來(lái)“早夜誦讀，反復(fù)尋究，僅得十余條，然庶幾采山之銅也�！睔f錢(qián)來(lái)鑄新錢(qián)，大概指把舊書(shū)剪剪貼貼編成新書(shū)，開(kāi)山鑄銅，大概指從許多材料中發(fā)掘出新的問(wèn)題，提出新的見(jiàn)解。假使說(shuō)，采花釀蜜主要指文藝方面的研究說(shuō)的，那末開(kāi)山鑄銅主要是指學(xué)術(shù)方面的研究說(shuō)的。這里引《日知錄》中的《正始》條。
……有亡國(guó)，有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辨?日：易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下�！�(guó)者其君臣，肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤，與有貴焉耳矣�！�
《日知錄》寫(xiě)的讀書(shū)筆記，稱(chēng)為開(kāi)山鑄銅，往往引了不少書(shū)，從中取得一個(gè)結(jié)論。要是把所引的書(shū)都抄上，太多，不合適，只好節(jié)引一個(gè)結(jié)論。顧炎武從不少材料中得出這個(gè)結(jié)論。他說(shuō)的“亡國(guó)”，是指改朝換代，所以只是那個(gè)朝代的君臣的事，是那個(gè)朝代的官號(hào)要考慮的，“肉食者”指官吏�！巴鎏煜隆敝感罢f(shuō)橫行阻塞了正義，整個(gè)國(guó)家的教化都被破壞，弄到“率獸食人，人將相食”，引起大混亂，整個(gè)社會(huì)要陷于崩潰說(shuō)的。他這個(gè)論點(diǎn)，是從不少歷史上材料中發(fā)掘出來(lái)的，所以稱(chēng)為開(kāi)山鑄銅。不論他這個(gè)論點(diǎn)是否正確，這里從他取得這個(gè)論點(diǎn)的方法來(lái)說(shuō)，是屬于開(kāi)山鑄銅這一類(lèi).
只有時(shí)間知道愛(ài)有多偉大......
從前有一個(gè)小島，上面住著快樂(lè)、悲哀、知識(shí)和愛(ài)，還有其他各種情感。
一天，情感們得知小島快要下沉了，于是，大家都準(zhǔn)備船只，離開(kāi)小島。只有愛(ài)留了下來(lái)，她想堅(jiān)持到最后一刻。
過(guò)了幾天，小島真的要下沉了，愛(ài)想請(qǐng)人幫忙。
這時(shí)，富裕乘著一艘大船經(jīng)過(guò)。愛(ài)說(shuō)：“富裕，你能帶我走嗎?”富裕答道：“不，我的船上有許多金銀財(cái)寶，沒(méi)有你的位置。”
愛(ài)看見(jiàn)虛榮在一艘華麗小船上，“虛榮，幫幫我吧!”“我?guī)筒涣四�。你全身都濕透了，�?huì)弄壞我這漂亮的小船�！�
悲哀過(guò)來(lái)了，愛(ài)向她求助：“悲哀，讓我跟你走吧!”“哦……愛(ài)，我實(shí)在太悲哀了，想自己一個(gè)人呆一會(huì)兒!”悲哀答道。
快樂(lè)走過(guò)愛(ài)的身邊，但是她太快樂(lè)了，竟然沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)愛(ài)在叫她!
突然，一個(gè)聲音傳來(lái)：“過(guò)來(lái)，愛(ài)，我?guī)阕��！?/p>
這是一位長(zhǎng)者。愛(ài)大喜過(guò)望，竟忘了問(wèn)他的名字。登上陸地以后，長(zhǎng)者獨(dú)自走開(kāi)了。
愛(ài)對(duì)長(zhǎng)者感恩不盡，問(wèn)另一位長(zhǎng)者知識(shí)：“幫我的那個(gè)人是誰(shuí)?”
“他是時(shí)間�！敝R(shí)老人答道�！皶r(shí)間?”愛(ài)問(wèn)道：“為什么時(shí)間要幫我?”
知識(shí)老人笑道：“因?yàn)橹挥袝r(shí)間才能理解愛(ài)有多偉大�！�
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