以前，我一直聽(tīng)別人講《水滸轉(zhuǎn)》的故事，覺(jué)得梁山好漢個(gè)個(gè)英勇無(wú)敵，樂(lè)于助人。在這幾天我就去看了看《水滸傳》。
對(duì)與現(xiàn)在的法制社會(huì)，我認(rèn)為《水滸傳》中的篇章無(wú)疑是對(duì)法律的藐視。雖然梁山好漢給百姓給人民帶來(lái)了幫助，但我認(rèn)為這是治標(biāo)不治本的，我們應(yīng)該找出除暴力以外兩全其美的辦法。
我知道了一些任務(wù)的個(gè)性，林沖——是一個(gè)封建統(tǒng)治王朝中的武術(shù)教官，他家道一般、樂(lè)于助人，行俠仗義。平時(shí)安分守法，即使身遭不幸，仍逆來(lái)順受，委曲求全，但封建統(tǒng)治者的兇殘，終于逼使他走上了反抗的道路。林沖由忍辱求生，茍且偷安而不得，最終被逼奮起反抗，有力地證明了被壓迫的人民只有反抗才能生存的真理。李逵——沒(méi)心計(jì)，莽撞，率真，頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá)型。輕生死重大義不懼權(quán)貴雖說(shuō)辦事鹵莽但是條漢子逵給我影響最深的是背母親上梁山的情景。殺老虎的情景很是英雄。力大無(wú)窮，性格暴躁，意氣用事是他更加鮮活。還是一個(gè)不折不扣的好人。脾氣不好愛(ài)喝酒愛(ài)打架重義氣重。和三國(guó)時(shí)期的張飛差不多……
我講幾件里面的事情吧。宋江為人寬厚，待人和氣，卻因?yàn)闅⑺懒艘粋�(gè)不守婦道的閻婆惜而遭難，這簡(jiǎn)直就是不公平了。對(duì)于這件事，我只能鐵面無(wú)私地對(duì)那女人說(shuō)一句："我很同情你，但你的死是我的快樂(lè)，也是宋江大英雄的福音，要是你能自殺那也就更好了。"宋江殺人是應(yīng)該的，他對(duì)閻婆惜如此之好，反招來(lái)如此的待遇，能有時(shí)光機(jī)那就好了，那樣我就可以帶上一支槍?zhuān)氐侥莻�(gè)時(shí)代，替宋江殺死這個(gè)女子。我最喜歡里面的魯智深，他原名魯達(dá)。是梁山第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯智深原名魯達(dá)，是經(jīng)略的提轄，因?yàn)橐?jiàn)鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門(mén)清規(guī)，醉打山門(mén)，毀壞金身，被長(zhǎng)老派往東京相國(guó)寺，看守菜園，收服眾潑皮，倒拔垂楊柳，在相國(guó)寺與林沖一見(jiàn)如故，結(jié)拜為兄弟。后魯智深得知林沖被高俅所害，于野豬林救起林沖，將他護(hù)送到滄州后離去。高俅懷恨在心，派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領(lǐng)，梁山排名第十三。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂。
水滸傳揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面。
暑假里我讀了《水滸傳》這本書(shū)，作者是施耐庵�！端疂G傳》是中國(guó)四大名著之一。這本書(shū)是作者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的，是一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。《水滸傳》這本書(shū)中塑造了眾多的栩栩如生的人物形象。其中，最具有反抗精神的李逵、性格剛烈的武松，以及逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖……都給人留下了十分深刻的印象。這本書(shū)里，我最喜歡“入云龍”公孫勝。因?yàn)楣珜O勝神機(jī)妙算，足智多謀，經(jīng)常為宋江出謀劃策，和梁山伯立下大功，所以我最喜歡他。
書(shū)中一共有四十四個(gè)故事，里面寫(xiě)了好幾位英雄好漢做的種種事情，最后眾好漢同投靠梁山伯，一同治理那些欺壓百姓的貪官和壞蛋。其中，我最喜歡《眾好漢攻打大名城》這個(gè)故事，故事中講了盧俊義和石秀被陷害，眾好漢為救兩人攻打大名城，最后成功。我之所以喜歡這個(gè)故事，是因?yàn)槔锩娑分嵌酚碌墓适率志省?/p>
《水滸傳》不僅是中國(guó)長(zhǎng)篇史詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，也是此后繼之而起的描寫(xiě)歷歷代代農(nóng)民起義的章回演藝體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。讀了這本書(shū)，不僅能讓我們陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，還能使我們的成長(zhǎng)道路上充滿(mǎn)陽(yáng)光，滋潤(rùn)我們心靈的雨露。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無(wú)愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱?ldquo;義”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對(duì)故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門(mén)慶；還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過(guò)……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以?xún)敯伞＿�有那看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇，有這樣濫殺無(wú)辜的必要嗎？
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
暑假里，我看上了4大名著之中的《水滸傳》，我還讀過(guò)《西游記》�！段饔斡洝犯嬖V我要知難而進(jìn)讓我深受啟發(fā)，而《水滸傳》的忠義之魂另我深深地吸引了�！端疂G傳》記敘了以宋江為首的1百零8好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨。宋江并不能算是1個(gè)真正的英雄。他既沒(méi)有武松打虎的英勇，也沒(méi)有赫赫的戰(zhàn)功，他的名聲只是起源于他有1個(gè)政治家所具備的謀略。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮得淋漓盡致，使108位好漢團(tuán)結(jié)1致，攻下祝家莊，3打高太尉�？墒牵m然他有如此之高的政治謀略，但他費(fèi)盡心機(jī)只為名正言順得到朝廷的承認(rèn)，而不是1輩子在梁山當(dāng)強(qiáng)盜。于是頭昏眼熱的他選擇了招安，他完全忽略了朝廷早就把他們視為眼中釘肉中刺的感覺(jué);完全忽略了他的兄弟好漢們的脾氣;完全忽略了梁山好漢們的心思和意愿。于是政治方向的錯(cuò)誤導(dǎo)致了梁山好漢失敗的悲劇，不知道1意孤行的他臨死前是否覺(jué)得后悔呢?魯智深他是忠與義的化身。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這1切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這1百210回章節(jié)的無(wú)形骨架。在1百零8個(gè)好漢中，每1個(gè)都是1個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》是中國(guó)的四大名著之一。今天，我有幸翻開(kāi)它，讀了以后，感到《水滸傳》中的108個(gè)好漢稱(chēng)作英雄是當(dāng)之無(wú)愧的，一個(gè)個(gè)鮮活的故事讓我難以忘懷。
其中，《武松打虎》和《武松醉打蔣門(mén)神》兩個(gè)小故事更令我久久難以忘懷。
武松與宋江道別后，來(lái)到陽(yáng)谷縣，在一家酒店落腳，連喝十八碗。我心想：“武松真是豪爽，一下子就喝十八碗。但是，那酒是三碗不過(guò)崗的，我接著往下看下去，武松不管酒保的勸說(shuō)，要過(guò)崗。在一片樹(shù)林里，武松酒興大發(fā)。突然，在武松背后跳出一只吊睛白額的大老虎，武送不愧是位豪杰，一點(diǎn)也不懼怕。只見(jiàn)老虎一撲，一掀，一剪，惡狠狠地?fù)湎蛭渌�，但并未傷到武松半根毫毛。我想�?ldquo;武松真是了不得，真是厲害！要是換了我，早已嚇得半死。平時(shí)，我連見(jiàn)到一只小狗都害怕，更別說(shuō)是老虎了。”可是，在緊要關(guān)頭，武松的哨棒竟打在樹(shù)上，折了。我為武松捏了一把汗，只見(jiàn)武松一躲，一閃，一躍，就把老虎打倒在地。提起鐵錘般大的拳頭向老虎猛打，打了五六十拳后，硬是活生生的把老虎打得只剩下半口氣，最后直挺挺地倒下，死了�？吹竭@兒，我不得不佩服武松過(guò)人的膽量和高強(qiáng)的武藝。我接著看下去，武松下山后，陽(yáng)谷縣的百姓夾道歡慶，都稱(chēng)武松是個(gè)英雄，是位好漢，我也從心底里敬佩他是個(gè)有勇有謀的好男兒。
武松不僅是個(gè)勇士，更是個(gè)重情重義的朋友，為朋友覆湯蹈火，在所不辭。從《武松醉打蔣門(mén)神》中就可以知道。
武松在牢中結(jié)識(shí)了一位叫“施恩”的朋友。施恩經(jīng)常好酒好菜地招待武松，并還讓他免于棍棒之刑。武松出獄后感恩圖報(bào)，知道施恩的客棧被一個(gè)無(wú)賴(lài)蔣門(mén)神搶了。武松知道后，感到很惱火，在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚上把蔣門(mén)神和他的狐朋狗友殺了。并敢作敢為，在墻上寫(xiě)下：“殺人者，武松也！”
《水滸傳》中的108個(gè)人物，不但是好漢，更是英雄，他們的音容笑貌時(shí)刻浮現(xiàn)在我的眼前。他們個(gè)個(gè)都是有情有義，有勇有謀的好男兒。我要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的膽實(shí)，膽量和永往直前的精神
他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。而且，以前的人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎？如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)！
名師點(diǎn)評(píng)：這是一篇讀后感類(lèi)型的作文。小作者在作文的開(kāi)頭，首先介紹了自己所讀作品的名稱(chēng)和主要內(nèi)容，小作者的總結(jié)能力很強(qiáng)，讓讀者對(duì)于這部作品有了初步的了解。接著，小作者采用了夾敘夾議的方式，一邊敘述作品的內(nèi)容，一邊談?wù)撟约鹤x作品時(shí)的感受。從文中的描述中，我們能夠感受到這部作品給小作者留下了非常深刻、難忘的印象，因此小作者的“議論”，做到了有的放矢，有感而發(fā)，小作者讀完作品的“感想”，能夠帶給他人一定的啟迪作用。
很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看，宋老師也覺(jué)得適宜我們小學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買(mǎi)。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月多的時(shí)間(放假，要是上學(xué)時(shí)一個(gè)學(xué)期都不夠)，總算把《水滸傳》啃完了�！端疂G傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為免費(fèi)范文網(wǎng)免費(fèi)范文網(wǎng)www.zuowenku.net了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/duhougan/902202.html
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