跟朋友吃完飯，鬼使神差開著車就溜達(dá)到了后窗，第一次躺在妞妞淘來的狗窩沙發(fā)里，嗯、好舒服的感覺，身邊的人都在煲電話粥，俺也開始和他們PK，煲到他們都離開了，后窗也歸于寧靜了，從書架上翻出兩本書，第一本是賈平凹的，曾經(jīng)很喜歡，但現(xiàn)在覺得土的有點(diǎn)掉渣的感覺，沒與時(shí)俱進(jìn)，隨手翻翻。第二本《聽大師講哲學(xué)》一下子吸引了我，一直看到后窗打烊，隨拿起筆來邊摘錄邊閱讀，書中把對人生的態(tài)度分為了六個(gè)范疇：為靈肉而活、為感情而活、為意志而活、為理性而活、為信仰而活、為社會而活。好書，我會繼續(xù)認(rèn)真讀完的。

　　書摘

　　不談死亡：死亡與我們無關(guān)

　　伊壁鳩魯說過一段有名的對死亡看法的話：

　　“我們活著時(shí)，死亡尚未來臨;死亡來臨時(shí)，我們已經(jīng)不存在了。因而，死亡對于生者和死者都沒有關(guān)系。”

　　那使人們感到恐懼的死亡并不在眼前，這有什么可怕的呢?人們害怕的是將來的死。對一個(gè)不存在的東西感到害怕，這是荒謬的。

　　當(dāng)時(shí)流行這樣一種情緒：既然人活著有痛苦，而且人必定要死，因此，結(jié)論是人最好是別出生，以免除一切煩惱。

　　伊壁鳩魯反問這些人：如果他真相信這種道理，為什么他不放棄生命呢?他指出，人不要懼怕死亡，也不要厭惡生命。伊壁鳩魯認(rèn)為，活著的目的只是要尋求享受最快樂的時(shí)光，而不要去追求活得最長，賴活百年不如好活一天。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/duhougan/650220.html

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