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愛(ài)情中的類(lèi)催眠現(xiàn)象

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 催眠原理 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

  當(dāng)月下白叟將一對(duì)男女聯(lián)合在一起的時(shí)候,雙方都可以找出一千條非他不嫁、非她不娶的理由,正所謂"天作之合"。這些理由是真實(shí)的嗎?這些理由靠得住嗎?這些理由是理性的嗎?沒(méi)人會(huì)對(duì)熱戀中的人們提這樣的問(wèn)題,那會(huì)自討沒(méi)趣。可我們?nèi)羰浅林丶?xì)加分析,則可發(fā)現(xiàn)愛(ài)情原來(lái)是盲目與非理性的一種鮮活的寫(xiě)照。因?yàn),那些熱戀中的人們(這里指的是真正的熱戀,而非因功利目標(biāo)想得到對(duì)方)幾乎無(wú)一例外是處于類(lèi)催眠狀態(tài)。

  且看心理學(xué)家對(duì)愛(ài)情的一些研究。

  心理學(xué)家對(duì)愛(ài)情的特點(diǎn)是這樣描述的:愛(ài)情體驗(yàn)重要是由一種溫順、摯愛(ài)的情緒形成的,一個(gè)人在體驗(yàn)到這種情感時(shí)還可以感到愉快、幸福、滿(mǎn)意、洋洋得意甚至悲痛欲絕。我們還可以看到這樣一種傾向:愛(ài)者總想與被愛(ài)者更加瀕臨,關(guān)聯(lián)更加密切,總想觸摸他擁抱他,老是懷念著他。而且愛(ài)者感到自己所愛(ài)的人要么是漂亮的,要么是仁慈的,要么是富有魅力的,總而言之是滿(mǎn)意如意的。在任何情況下,只要看到對(duì)方或者與對(duì)方相處,愛(ài)者就感到愉快,一旦離開(kāi),就感到苦楚。也許由此就產(chǎn)生了將注意力專(zhuān)一于愛(ài)人的傾向,同時(shí)也發(fā)生了淡忘其他人的傾向,產(chǎn)生了感覺(jué)狹小從而疏忽其他事物的偏向。仿佛對(duì)方自身就是富有魅力的,就吸引了自己的全體注意和感覺(jué),潛能。這種相互接觸,彼此相處的高興情緒也表現(xiàn)為想要在盡可能多的情況下,如在工作中,在嬉游中,在審美和智力消遣中,盡可能與所愛(ài)的人相處。并且,愛(ài)者還常常表現(xiàn)出一種想要與被愛(ài)者分享愉快經(jīng)驗(yàn)的欲望,甚至?xí)r常聽(tīng)人講,這種愉快的經(jīng)驗(yàn)因?yàn)樾纳先说脑趫?chǎng)而變得令人愉快。

  在西方學(xué)者對(duì)愛(ài)情心理的研究中,還聽(tīng)到過(guò)來(lái)自情人的自我講演。他們說(shuō):時(shí)間的延宕全然消散了。當(dāng)他處于斷魂奪魄的時(shí)刻,不僅時(shí)光追風(fēng)逐電般飛逝而過(guò),以至一天就宛如一分鐘一樣短暫,而且像這樣強(qiáng)烈渡過(guò)的一分一秒也讓人感到似乎度過(guò)了一天甚至一年。他們好像以某種方法生涯到另一個(gè)世界中去了,在那里,時(shí)間停止不動(dòng)而又疾馳而過(guò)。

  ……

  讀過(guò)以上描寫(xiě),我們是否能夠認(rèn)定愛(ài)情就是一品種催眠狀態(tài)呢?關(guān)于愛(ài)情與催眠,弗洛伊德在《群體心理學(xué)和自我的分析》一書(shū)中有一段精當(dāng)?shù)谋硎觯?quot;從愛(ài)到催眠只有一小步之隔。這兩種情況雷同的方面是十明顯顯的。在這兩種時(shí)刻,對(duì)催眠師和對(duì)所愛(ài)的對(duì)象,都有著同樣的謙卑的遵從,都同樣地昂首帖耳,都同樣地缺少批駁精力,而在主體本身的發(fā)明性方面則存在著同樣的死板狀態(tài)。沒(méi)有人能猜忌,催眠師已經(jīng)進(jìn)入了自我范例的地位。差別只是在于,在催眠中每一樣貨色都變得更清晰、更強(qiáng)烈。因此我們認(rèn)為用催眠現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明愛(ài)的現(xiàn)象比用其他方式更為中肯。催眠師是獨(dú)一的對(duì)象,除此別無(wú)他人。自我在一種類(lèi)似夢(mèng)幻的狀況中體驗(yàn)到了催眠師的可能要乞降斷言的東西。這一事實(shí)使我們回憶起我們疏忽了自我典型所具備的一個(gè)功能,即測(cè)驗(yàn)事實(shí)切實(shí)性的功效。"

  下面,我們將從"為什么情人眼里出西施","為什么熱戀中的人幾近瘋狂","為什么人們說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?quot;這三個(gè)問(wèn)題的探討中,進(jìn)一步闡釋愛(ài)情這一類(lèi)催眠景象。

  為什么情人眼里出西施

  "情人眼里出西施"。如果把這句話(huà)轉(zhuǎn)換為心理學(xué)術(shù)語(yǔ),那就是在愛(ài)情狀態(tài)中,人們的知覺(jué)被曲解,直至被重大歪曲。對(duì)于人們知覺(jué)的真實(shí)性與客觀性,日常概念中是有曲解的。人們常說(shuō):"耳聽(tīng)是虛,眼見(jiàn)為實(shí)"。實(shí)在,真實(shí)的情況是:耳聽(tīng)誠(chéng)然有虛,眼見(jiàn)也未必是實(shí)。究其原因,在人們的知覺(jué)進(jìn)程中,不可防止地受心理定勢(shì)的影響,受先前教訓(xùn)的左右,受情感狀態(tài)的煩擾。所以,你眼中的世界原來(lái)就不是一個(gè)完全實(shí)在而客觀的世界,這還是你在意識(shí)清醒的時(shí)候。而戀愛(ài)中的人們,感情高度卷入,此時(shí),他眼中的世界實(shí)際上是一個(gè)他想看到的世界,而不是真實(shí)的世界。他,當(dāng)然盼望她是白雪公主,5號(hào)與其它型號(hào)的關(guān)系;她,當(dāng)然也企盼他是白馬王子。好的,既然你這么想,三號(hào)的性格特征,在你眼中也就真的如斯了。于是,情人眼里出西施的效應(yīng)也就涌現(xiàn)了。

  伊麗莎白·芭莉特是19世紀(jì)40年代英國(guó)倫敦的一名有名女詩(shī)人。她的詩(shī)作使許多人激動(dòng),也有很多人慕名求見(jiàn)。而芭莉特卻是個(gè)終年臥床不起的癱瘓病人,她身軀嬌小,瘦得皮包骨頭。因此她把自己關(guān)在家里以避開(kāi)那些傾心尋求她的人。故而到了40歲,還是個(gè)老姑娘。可一位青年詩(shī)人白朗寧卻翻開(kāi)了這位女詩(shī)人的心靈之鎖。白朗寧知道她比自己大6歲,仍深?lèi)?ài)著她,愛(ài)她寫(xiě)的詩(shī),愛(ài)她的靈魂。在經(jīng)由幾個(gè)月信來(lái)信往的傾心交談后,兩人終于見(jiàn)了面,見(jiàn)面的那一天,白朗寧就說(shuō):"你真美,比我設(shè)想的美多了!"在個(gè)別人眼里并不漂亮的芭莉特,在白朗寧眼里卻是美極了。這堪稱(chēng)是"情人眼里出西施"的一個(gè)經(jīng)典例證。

  分析上例中白朗寧為何把一個(gè)比自己年長(zhǎng)的、并不美麗的,而且是長(zhǎng)年臥床不起的癱瘓病人當(dāng)成一個(gè)大美女,其起因何在呢?其機(jī)理又是什么呢?讓我們先來(lái)先容一下社會(huì)意理學(xué)中所說(shuō)的暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng)也叫光環(huán)效應(yīng)、月暈效應(yīng)或者以點(diǎn)概面效應(yīng)。它是指在人際認(rèn)知中,對(duì)他人的多數(shù)判定最初是根據(jù)好壞得出來(lái)的,然后再?gòu)倪@個(gè)斷定推論此人的其余品德特性。假如一個(gè)人被判斷為是好的,他將被一種踴躍的、確定的光環(huán)所籠罩,被賦予一切好的品質(zhì)與特性;反之,則被一種消極的、否認(rèn)的光環(huán)所覆蓋,被認(rèn)為存在其他壞的品質(zhì)、不良的特征。美國(guó)心理學(xué)家戴恩等人一項(xiàng)研討證實(shí)了這個(gè)效應(yīng)。他們讓被試者看一些照片,照片上的人分離是很有魅力的、無(wú)魅力的和魅力中等的。然后讓被試在與魅力無(wú)關(guān)的方面評(píng)論這些人,如他們的職業(yè)、婚姻狀態(tài)、才能等。成果發(fā)明,有魅力的人在各方面得到的評(píng)分都是最高的,無(wú)魅力者的得分最低,這種"英俊的就是最好的"是暈輪效應(yīng)的典范表示。

  白朗寧的情況在情勢(shì)上與上述試驗(yàn)相反,但實(shí)質(zhì)上卻是一樣,那就是,因?yàn)樗亲钣胁鸥傻,因此她也是最美的?/p>

  總之,情感的高度投入,加暈輪效應(yīng)的存在,直接導(dǎo)致了"情人眼里出西施"現(xiàn)象的產(chǎn)生。

  為什么熱戀中的人幾近瘋狂

  熱戀中的人幾近瘋狂,這是人們時(shí)?吹降默F(xiàn)象。有長(zhǎng)跪街頭求愛(ài)的;有點(diǎn)燃燭炬、拉起橫幅在女生宿舍樓下表忠心的;有斬?cái)嘤H情,離家出奔的;有失戀后灰心喪氣遁入佛門(mén)的;更有甚者,就是因愛(ài)而尋逝世覓活的。興許有人說(shuō),這是年輕人的心理激動(dòng)所致。但這個(gè)解釋不能令人滿(mǎn)足。熱戀的瘋狂簡(jiǎn)直不分年紀(jì)。40歲的成年人,70歲的老年人,只要戀愛(ài)起來(lái)了,那股瘋狂勁一點(diǎn)也不比年青人差,至少是他們心坎的感想是一致的。在網(wǎng)上看到一篇文章,寫(xiě)得很純樸,卻也很真實(shí)、很活潑地勾畫(huà)出熱戀中的人們的那股瘋狂勁:

  人們都說(shuō)女人的心是海底針難以摸到,但它還有可以讓人揣摩下手之處?蓯呵槟兀磕闶钦f(shuō)不清道不明,一旦被它纏上,你就身不由己變得瘋瘋癲癲,辦起事來(lái)常使人感到莫名其妙,甚至目瞪口呆:"這家伙怎么了?這是他嗎?有病?"一連串的問(wèn)題都出來(lái)了,傍觀者清,但任你怎么勸告他,他也不會(huì)聽(tīng)你的,依然是剛愎自用。你不信任嗎?那好,時(shí)間線(xiàn)讓我重生,我給你說(shuō)一個(gè)故事。

  我們公司的老總姓軒名易,在一次陪客戶(hù)吃飯的時(shí)候認(rèn)識(shí)了一位端盤(pán)子的小姐,從此一發(fā)不可收迷上了她。要說(shuō)這位小姐長(zhǎng)得也不是非常漂亮,給人的感覺(jué)就是無(wú)邪、成熟、純樸,說(shuō)起話(huà)來(lái)總是笑瞇瞇的,一蹦一跳的引人愛(ài)好。用我們軒總的話(huà)說(shuō),"愛(ài)的就是她這個(gè)勁!"這下好了,因?yàn)槲沂撬緳C(jī),可有事干了。軒總是天天都要叫我去送一次花,最后總算把她約了出來(lái),兩人瘋狂地好上了。軒總對(duì)她是唯命是從,也對(duì)我約法三章:"嚴(yán)厲保密,就我們兩人知道,尤其不能讓我太太知道。"她叫小紅,家在鄉(xiāng)村,姐弟六個(gè),她是老四,家里很窮,她小學(xué)都沒(méi)上完就輟學(xué)了。據(jù)說(shuō)是為了要一個(gè)兒子叫鄉(xiāng)政府罰得連吃都不夠,所以她們姐妹四個(gè)都跑出來(lái)打工,她和大姐在一起,二姐和三姐在另外一個(gè)城市,這都是我后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)的。

  她跟大姐住在租來(lái)的不足十平方米的便宜屋子里。軒總看后就另外又租了一套房叫她們搬了過(guò)去,而后部署小紅去學(xué)電腦,只有她愛(ài)好,軒總就依著她。為了她,公司的業(yè)務(wù)過(guò)問(wèn)的少了,開(kāi)會(huì)也可推遲,這都是素來(lái)不過(guò)的,公司里的人都感到奇異,軒總當(dāng)初好談話(huà)了,這是怎么了?不少人跑過(guò)來(lái)問(wèn)我,我能說(shuō)什么,你仍是親身問(wèn)他好了。我本人還搞不清楚呢,不就一個(gè)姑娘嗎,每天都得會(huì)晤,一會(huì)兒不見(jiàn)就得打電話(huà),至于嗎?真是不堪設(shè)想。更讓人想不到的是小紅姐倆回家收麥才一天,軒總晚上就給我打來(lái)了電話(huà)讓我從前有事辦。他問(wèn)我,"你上次送她大姐回家的路還意識(shí)嗎?"我愣了一下,"認(rèn)識(shí)!"怎么了,你想去呀?那可是有三百多公里!這是我自己心里想的,沒(méi)敢說(shuō)。

  "你去把車(chē)油箱加滿(mǎn)等著我。"

  我懷疑著沒(méi)有動(dòng),說(shuō):"你……現(xiàn)在去找小紅?"

  "還愣著干什么,去加油。"

  我把油加滿(mǎn)坐在車(chē)?yán)锏戎,心里說(shuō):"這么晚了還去家里找她,路還那么遠(yuǎn),這不有病嗎?真是的,過(guò)兩天她不就回來(lái)了,用得著這么心急火燎地去找她。"這話(huà)只能想不能和他說(shuō),你要和他說(shuō)那不是找罵嗎?

  等我們上了高速公路,他突然問(wèn)我:"什么是愛(ài)情?"我猛然一聽(tīng)到"愛(ài)情"這個(gè)詞,好半天沒(méi)有覺(jué)悟過(guò)來(lái)。就聽(tīng)他說(shuō)道:"愛(ài)情真的很巨大,要不怎么從古至今那么多人在贊揚(yáng)它。我現(xiàn)在才領(lǐng)略到它的魅力。你曉得嗎,我第一眼見(jiàn)到小紅的時(shí)候,那只是一;鹦堑娜计穑退s會(huì)那是又添了一把柴,到了我們心與心的交流那就比如是干柴的火上又澆上了一桶油,我現(xiàn)在是身不禁己,一天不見(jiàn)她我心里就堵得慌。這種感覺(jué)我和我太太談了三年戀愛(ài)都沒(méi)有呈現(xiàn)過(guò),今天我算是休會(huì)到了。"

  緘默,他沉醉在甜美的回想中……

  我們現(xiàn)在來(lái)解一解這位司機(jī)老弟的迷惑。

  為什么他對(duì)他的老板的所作所為覺(jué)得不理解、可想而知呢?本來(lái),他倆是處于兩個(gè)不同的體系之中,也就是兩種不同的意識(shí)狀態(tài)之中。司機(jī)是處于蘇醒的意識(shí)狀態(tài),因而凡事都在作理性剖析,比方說(shuō),天氣已晚,跑三百公里去見(jiàn)一個(gè)剛分辨了一天,并且過(guò)兩天又可見(jiàn)面的人,實(shí)無(wú)必要。再說(shuō)此人也不是什么要人,只是一個(gè)一般得不能再普通的,也不是貌若天仙的小姑娘。在一個(gè)感性的人眼里,確實(shí)是有病?赡俏卉幚习宓臓顟B(tài)卻與之迥然有別,因?yàn)樗烟幱陬?lèi)催眠狀態(tài)之中,他的留神點(diǎn),他的高興點(diǎn)已完選集中于一點(diǎn),那就是那個(gè)他深?lèi)?ài)著的人,他的價(jià)值觀已無(wú)奈用常理去評(píng)判。在他的眼里,在他的心中,一切與那位他愛(ài)著的女孩的相干行動(dòng),都是重要的,必要的,有價(jià)值的,登峰造極的;凡與之不相關(guān)的行為,不論在別人眼里有多主要,在他看來(lái)都可有可無(wú)。你沒(méi)法與之講理,他也不和你講理。他全部人已處于意識(shí)狀態(tài)與無(wú)意識(shí)狀態(tài)之間。不涉及這個(gè)女孩的時(shí)候,他在意識(shí)層面,尚能清楚思維,正常工作。一旦波及那個(gè)女孩,霎時(shí)就轉(zhuǎn)換到無(wú)意識(shí)層面。在他的無(wú)意識(shí)層面中,只有一個(gè)亮點(diǎn),那就是這個(gè)女孩,以及與這個(gè)女孩相關(guān)的所有。所以,在別人眼里,他多少近猖狂,相似癡癲。而他自己,卻渾然不覺(jué),以為自己的所作所為很有道理,直至對(duì)別人的非難感到?jīng)]法理解。

  為什么人們說(shuō)"婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?quot;

  人們經(jīng)常不無(wú)悲愴地大發(fā)感嘆:"婚姻是愛(ài)情的宅兆"?陀^地說(shuō),有這種感到的人不在少數(shù)。為什么?有人說(shuō)婚后失去了性的吸引力;有人說(shuō)不可動(dòng)搖是人的天性;有人說(shuō)家庭瑣事使戀情品質(zhì)降落。林林總總,說(shuō)法各異,都有必定情理,但都不能完整闡明問(wèn)題。在這一問(wèn)題上,我們的懂得是:從戀愛(ài)到婚姻,實(shí)際上是從類(lèi)催眠狀況回歸到了畸形的意識(shí)狀態(tài)。你眼中的世界產(chǎn)生了很大的變更(不是實(shí)際情形有多大,而是你的感觸發(fā)生了很大的變化)。西方有一句諺語(yǔ)說(shuō):"咱們因?yàn)椴欢枚Y(jié)婚,由于了解而分別。"

  隨著婚姻這一法律狀態(tài)把兩個(gè)人的關(guān)系固定下來(lái),浪漫的愛(ài)情必定褪色。那種一見(jiàn)傾心,銷(xiāo)魂斷腸,如癡如醉,難解難分的狀態(tài),再也不可能速?zèng)Q下去了。取而代之的則是先前從來(lái)不會(huì)出現(xiàn)的大批家庭瑣事。這些事,既不好玩又日復(fù)一日。如果說(shuō),那種浪漫的戀情在結(jié)婚的初期還尚未完全消逝,但跟著婚齡增加,豪情必然會(huì)遞減。這個(gè)義務(wù)不在婚姻,因?yàn)檫@種情感本身它的性質(zhì)就決議了它是不可能長(zhǎng)久的,時(shí)間久了,奇遇必然會(huì)歸于平常,生疏必然會(huì)變成熟習(xí),新穎感必然會(huì)消退。用我們的話(huà)來(lái)說(shuō),你不可能總是處于催眠狀態(tài),你總是要回歸到清醒的、現(xiàn)實(shí)的意識(shí)狀態(tài)之中的。如果有誰(shuí)還想連續(xù)催眠中的生活狀態(tài)、生活方式,只能有一個(gè)結(jié)果,那就是掃興。

  如果你樂(lè)意接收我的奉勸的話(huà),那么我要說(shuō):戀愛(ài)時(shí)是戀愛(ài)時(shí)的活法;結(jié)婚后是結(jié)婚后的活法。戀愛(ài)時(shí)你不可能清醒;結(jié)婚后你也不可能不清醒。

  這就是事實(shí),你否認(rèn)也罷,不承認(rèn)也罷。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://simonabridal.com/cuimian/24147.html

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