【成語】： 不生不滅
【拼音】： bù shēng bù miè
【解釋】： 佛家語，認(rèn)為佛法無生滅變遷，即“常住”之異名。
【出處】： 晉·王巾《頭?寺碑文》：“仰蒼蒼之色者，不足知其遠(yuǎn)近;況視聽之外，若存若亡，心行之表，不生不滅者哉。”
【舉例造句】：
1.我們中的大多數(shù)人都能解釋“能量不生不滅”的定律。
2.靈魂是不生不滅的，永恒的，無始無終的，當(dāng)肉體被毀滅的時(shí)候，靈魂永遠(yuǎn)也不會被毀滅。
3.如果你知道如何諦觀，如何感觸，你就會變得不生不滅，因?yàn)槿魏问挛锏谋拘远际遣簧粶绲摹?/p>
4.阿諸那啊，如果一個(gè)人懂得了靈魂是永恒的，不生不滅的，不可被毀滅的，那他又怎么會使人死亡呢?他殺死了誰呀?
5.“我”并不向所有的人展示，被“我”的藏在外在能量中的幻化力量所遮蔽的實(shí)相。世上無知的人無法理解“我”是不生不滅的。
6.盡管不生不滅，永恒存在，作為所有生靈的主，我是由于我內(nèi)在的力量決定的，要以我初始的超然形態(tài)出現(xiàn)在這個(gè)世界上。
7.我們本人是不生不滅不垢不凈，所以當(dāng)我們回來那個(gè)不生不死的源頭時(shí)，我們身體也就越能夠不生不死。
8.不是?需要我們尊重，生生世世很多人崇拜?或是不崇拜? ， ?還是一樣沒變， ?是不生不滅不垢不凈，只給不拿， ?不需要什么東西，因?yàn)槿魏蔚挠钪嫒f物都是?造出來。
9.我并不是指內(nèi)在靈魂或那個(gè)不生不滅的本來面目，而是指生長在不同背景或環(huán)境下的人，他們所養(yǎng)成的個(gè)性人格和習(xí)性會有許多差異，不過他們本人還是很美，就像沙漠之花一樣。
10.本來我們是沒有病的，所以心經(jīng)上說：是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，如果什么都沒有，又怎么可能會有病?
本文來自：逍遙右腦記憶 http://simonabridal.com/ciyu/276800.html
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