執(zhí)兩用中的
《禮記·中庸》載,舜是一位大智的君主,他能防止過(guò)分和不及兩個(gè)方面,用最恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)治理百姓。后世遂稱能掌握好分寸,不偏不倚為“執(zhí)中”,《韓詩(shī)外傳·卷二》:“聽(tīng)獄執(zhí)中者,皋陶也。”
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《禮記·中庸》載,舜是一位大智的君主,他能防止過(guò)分和不及兩個(gè)方面,用最恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)治理百姓。后世遂稱能掌握好分寸,不偏不倚為“執(zhí)中”,《韓詩(shī)外傳·卷二》:“聽(tīng)獄執(zhí)中者,皋陶也。”