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22 鄒忌諷齊王納諫
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法，了解賓語(yǔ)前置的句式特點(diǎn)。
2．了解《戰(zhàn)國(guó)策》。
能力目標(biāo)
1．朗讀課文，疏通文句，提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
2．欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說(shuō)理的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．理讀課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。
2．反復(fù)誦讀，體會(huì)鄒忌進(jìn)諫的技巧。
課時(shí)安排 2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
“人貴在自知。”齊國(guó)的謀臣鄒忌就是這樣一位賢人。他是一位美男子。但與徐公相比卻還不及，妻子偏愛(ài)他，妾怕他，客人有求于他，都說(shuō)他比徐公美。鄒忌由此聯(lián)想到什么?他是如何做的呢?今天，我們一起學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》尋找答案。
二、資料助讀
1．《戰(zhàn)國(guó)策》
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》等名稱，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代七雄并立，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)比春秋時(shí)代更為頻繁激烈，各諸侯王紛紛招攬謀臣策士為自己出謀劃策，于是“士”這一階層活躍起來(lái)，有的主張連橫，有的主張合縱，所以，史稱這些人為策士或縱橫家，他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略，為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)，并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)游說(shuō)諸侯�！稇�(zhàn)國(guó)策》就是著重記述這些策士們的言行的。
《戰(zhàn)國(guó)策》語(yǔ)言活潑流暢，粗中有細(xì)，刻畫人物栩栩如生，如善于諷涑的謀臣鄒忌，任性頑固的貴族老婦人趙太后，追逐功名富貴的策士蘇秦。另外，還特別善于運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比，如“畫蛇添足”“狐假虎威”“南轅北轍”等。《戰(zhàn)國(guó)策》不愧是先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和后世文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
三、朗讀課文，疏通文句，把握文意
1．初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊在生字、多音字、通假字下作記號(hào)。聽(tīng)畢，借助注釋、詞典自行理解。
2．譯讀課文，理解文意。
學(xué)生自瀆課文，結(jié)合注釋，疏通文句。如有疑難問(wèn)題，同桌之間討論解決。教師巡視，答疑解惑。
教師檢查學(xué)生自讀情況。 多媒體顯示
(1)讀準(zhǔn)字音。 帙麗 朝服 衣冠 窺鏡 期年 朝于齊 間進(jìn) (2)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 ①朝服衣冠 ②吾妻之美我者，私我也。 ③能面刺寡人之過(guò)者 ④聞寡人之耳者 ⑤今齊地方千里 ⑥宮婦左右莫不私王 ⑦鄒忌諷齊王納諫 ⑧能謗譏于市朝 (3)翻譯下列句子。 ①我孰與城北徐公美? ②忌不自信。 ③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 ④王之蔽甚矣。
明確：(1)yì zhāo guān kuī j cháo jiàn
(2)①朝：名詞作狀語(yǔ)，在早晨。
美：以……為美，形容詞用作動(dòng)詞。
面：當(dāng)面，名詞作狀語(yǔ)。
聞：使……聞。
地方：土地方圓。
⑥左右：國(guó)君旁邊的近臣。
⑦諷：委婉勸說(shuō)。
⑧謗譏：公開(kāi)指責(zé)。
(3)①我同城北徐公比，哪個(gè)更美?(把握“……孰與……”的句式)
②鄒忌不相信自己(比徐公美)。(把握賓語(yǔ)前置)
③這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)。
④大王您受蒙蔽很深啦!
四、思讀課文，理清思路，背誦課文
1．研習(xí)第一自然段
提問(wèn)：鄒忌諷齊王的起因是什么?
明確：與徐公比美。
提問(wèn)：如何與徐公比美的呢?
明確：通過(guò)鄒忌的三問(wèn)，即問(wèn)妻、問(wèn)妾、問(wèn)客，及妻、妾、客的三答。
提問(wèn)：妻、妾、客三答后，鄒忌“暮寢而思之”，“之”指代什么?鄒忌由此又想到了什么呢?
板書：思
明確：“暮寢而思之”的“之”指代上文的“三問(wèn)”“三答”，尤其是“三答”。鄒忌在三問(wèn)三答之后，經(jīng)過(guò)“孰視”“窺視”，知道自己明明不如徐公美，而妻、妾、客偏偏說(shuō)比徐公美。這是引起他思考的原因。“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”這是鄒忌經(jīng)過(guò)一番思考得出的結(jié)論。至此他豁然頓悟，認(rèn)識(shí)到凡是對(duì)自己有偏私、有畏懼、有所求的人，在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話。這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。
板書：私 畏 求
妻 妾 客
2．研習(xí)第二自然段
提問(wèn)：在本段中，鄒忌是如何諷涑齊王的?
明確：以家事喻國(guó)事的辦法。
學(xué)生(補(bǔ)充)：以“臣之妻私臣”與“宮婦左右莫不私王”相比；以“臣之妾畏臣”與“朝廷之臣莫不畏王”相比；以“臣之客欲有求于臣”與“四境之內(nèi)莫不有求于王”相比，勸說(shuō)齊王除蔽納諫。最后懇切指出“由此觀之，王之蔽甚矣”。
教師：同學(xué)們分析得非常好。鄒忌緊扣“私”“畏”“求”三個(gè)方面以親身體驗(yàn)諷勸齊王，鄒忌諷諫的效果如何呢?讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文章的三、四自然段。
3．學(xué)習(xí)第三、四自然段 “善”要讀出齊威王正的心悅誠(chéng)服，音調(diào)要適當(dāng)拉長(zhǎng)。
“群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝。聞寡人之耳者，受下賞”則是齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞。要用中速讀出真誠(chéng)、懇切之意。
“此所謂／戰(zhàn)勝于朝廷”句中的“此所渭”后要略作停頓。
提問(wèn)：鄒忌諷諫的效果如何?他是怎樣取得這樣的效果的?
明確：王曰：“善”則是對(duì)鄒忌一席話的肯定和贊賞。由于鄒忌由小及大。由近及遠(yuǎn)，由此及彼，由家事到國(guó)事，用自己的切身體驗(yàn)去規(guī)勸齊王；設(shè)喻巧妙，推認(rèn)自然。入情入理，態(tài)度誠(chéng)懇，所以齊王正欣然接受了他的意見(jiàn)。
板書：小 大
家事 國(guó)事
提問(wèn)：齊王是怎樣納諫的?臣民是么怎樣進(jìn)諫的?齊王納諫的結(jié)果如何?
明確：①齊王下令按進(jìn)諫的方式，分三等懸賞群臣吏民。”能面刺寡人之過(guò)者。受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能滂譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”如此不計(jì)較提意見(jiàn)的方式和態(tài)度，這在封建社會(huì)是罕見(jiàn)的，也正是鄒忌敢于進(jìn)諫的原因。②臣民進(jìn)諫分三個(gè)階段，發(fā)生了三次變化，“令初下，群臣進(jìn)涑，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而聞之；期牛之后，雖欲言。無(wú)可進(jìn)者”。這三變生動(dòng)地反映了這一重大舉措的正確性。③結(jié)果是“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”。
板書：三賞
三變
4．多媒體顯示背誦思路，學(xué)生齊背課文。
五、布置作業(yè)
1．背誦課文。
2．鄒忌諷諫成功的因素有哪些?
3．課外閱瀆《觸龍說(shuō)趙太后》，比較觸龍與鄒忌的講話藝術(shù)。
六．教學(xué)后記
第二課時(shí)
一、檢查背誦
個(gè)別抽查或集體齊背。
二、品讀課文，鑒賞寫作技巧之妙，品味鄒忌勸諫技巧之高
1．鑒賞寫作技巧之妙
提問(wèn)：《鄒忌諷齊王納諫》一文被人稱贊有加的有兩點(diǎn)，一為精彩的對(duì)話，一為精巧的結(jié)構(gòu)。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由發(fā)言。成果展示：
(1)精彩的對(duì)話
品味鄒忌的三問(wèn)，問(wèn)妻：“我孰與城北徐公美?”問(wèn)妾：“吾孰與徐公美?”問(wèn)客：“吾與徐公孰美?”
第一問(wèn)的背景是：“鄒忌修八尺有余，而形貌呋麗，朝服衣冠，窺鏡。”試想一位相貌堂堂、風(fēng)度翩翩的美男子，早晨起床，對(duì)著鏡子一照，問(wèn)他的：妻子“我孰與城北徐公美?”其心里應(yīng)該是對(duì)自己的美貌充滿信心，并且不用妻子回答便知道結(jié)果。所以，這第一問(wèn)的語(yǔ)氣應(yīng)充滿自信，且沾沾自喜的。
第二問(wèn)的原因是：“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信。”所以對(duì)自己的美貌略有懷疑。因此，應(yīng)帶有疑慮，并且急于知道結(jié)果，另外，考慮到所問(wèn)的對(duì)象是小妾。因此，語(yǔ)氣是嚴(yán)肅、疑慮、急切的。
第三問(wèn)的背景是：“且日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之。”設(shè)想一下當(dāng)時(shí)的情景：客，外人，看問(wèn)題可能更客觀，但問(wèn)這樣的問(wèn)題似乎又不好意思，因此，即使問(wèn)，也是試探著小聲問(wèn)。
小結(jié)：這三問(wèn)，看似平常，普通，問(wèn)的都是“和徐公比美”問(wèn)題，但由于問(wèn)的對(duì)象不同，問(wèn)的背景情況不同，因此問(wèn)的語(yǔ)氣與神態(tài)都會(huì)不同。
三種答法的意思基本是一樣。但由于身份不同，想法不同，因此他們的回答、語(yǔ)氣與神態(tài)也就有差別，此所謂“言為心聲”。這些對(duì)話看似平常，但含意雋永，耐人尋味。
(2)精巧的結(jié)構(gòu)
《鄒忌諷齊王納涑》一文被人稱贊的應(yīng)為結(jié)構(gòu)上的“三疊法”了：三問(wèn)，三答(與徐公比美)；三比(由已推王)；三賞(齊王納涑)；三變(結(jié)果)。前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。但承轉(zhuǎn)全文并最能體現(xiàn)人物特點(diǎn)的應(yīng)該是這兩個(gè)字：
一是“思”。鄒忌在三問(wèn)之后。從妻、妾、客得到美于徐公的答案�？稍谑聦�(shí)面前，“孰視之，自以為不如；窺鏡而白視，又弗如遠(yuǎn)甚”。此時(shí)，他-沒(méi)有妒忌，要知道他對(duì)白己的容貌是相當(dāng)看重的；二沒(méi)有大怒，不因?yàn)樽约罕炔簧先硕鷼�。也沒(méi)有因此而遷怒于人。要知道妻妾都騙了他。相反的，他卻是“寢而思之”。并能比較客觀地總結(jié)山個(gè)中的原委：妻私我，妾畏我，客有求于我。更難得的是，他能進(jìn)而類推到治理齊國(guó)的大王身上，指出“王之蔽甚矣”。這一點(diǎn)正如《古文觀止》編者的評(píng)價(jià)：“鄒忌將己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)評(píng)勘。正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉!”可以說(shuō)這一“思”是文章的深化，而且凸現(xiàn)了鄒忌的智者形象。二是“善”。齊王在聽(tīng)完鄒忌的進(jìn)言之后的神情、態(tài)度在這一字上表現(xiàn)得淋漓盡致。齊王在聽(tīng)了鄒忌的閨房小語(yǔ)之后。一沒(méi)有怪鄒忌在朝廷上談閨中如此不莊重之事；二沒(méi)有追究鄒忌與自己相提并淪之罪；三不掩飾自己深受蒙蔽之事實(shí)。相反，他只說(shuō)一“善”字，多么痛快，多么干脆。也正是有了這一“善”字，才有下面的“三賞”與“三變”，才有“戰(zhàn)勝于朝廷”的盛況。同時(shí)也讓我們看到了一個(gè)明君的高大形象。
這一“思”一“善”可以說(shuō)是解讀本文的樞紐：正是有了“思”才會(huì)有下面的諷，這是行文的一大轉(zhuǎn)折--由不值一談的閨中小事轉(zhuǎn)向了國(guó)家大事；而“善”可算是全文的高潮，一次充滿危機(jī)進(jìn)諫君王的險(xiǎn)事至此已化為君臣思想相通的喜事，揭開(kāi)了齊國(guó)走向強(qiáng)盛的序幕。
2．品味鄒忌勸諫技巧之高 學(xué)生悉心揣摩，討論交流。成果展示：
(1)為對(duì)方打算--不暴露游悅目的。
鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時(shí)。齊國(guó)的政治比較腐敗，大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫，甚至流下眼淚或者破口大罵，以死諫君，效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小事”說(shuō)自己的體會(huì)，小題大做。現(xiàn)身說(shuō)法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
(2)用婉言相勸--忠言順耳利于聽(tīng)。
下級(jí)勸說(shuō)-上級(jí)，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否則會(huì)招來(lái)殺身之禍。鄒忌實(shí)話實(shí)說(shuō)“不如徐公美”，創(chuàng)設(shè)情境，取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病，忠言順耳利于聽(tīng)”。
(3)巧施攻心術(shù)--先對(duì)方之憂而憂
鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽者，他為國(guó)之清明擔(dān)憂；又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志，為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告，提升了齊國(guó)的威望，贏得了諸侯的尊敬。
3．討論交流：鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?
明確：在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語(yǔ)交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語(yǔ)表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說(shuō)別人時(shí)要不卑不亢。言語(yǔ)恰到好處--既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。
4．《鄒忌諷齊王納諫》給你什么啟示?
學(xué)生明確：作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，不偏聽(tīng)偏信；作為群眾，提建議要講究方式方法，既不冒犯對(duì)方，又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯；作為普通人。要善于接受別人的建議。
四、課堂小結(jié)
《鄒忌諷齊王納涑》對(duì)話精彩，結(jié)構(gòu)精巧，鄒忌的睿智，齊威王的英明等等，給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù)，對(duì)于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪�，正確評(píng)價(jià)自己，積極接受他人建議，善于向他人推銷自己。
五、布置作業(yè)
板書設(shè)計(jì)
六．教學(xué)后記
......
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://simonabridal.com/chuzhong/1322158.html
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